澎湃新聞綜合報道

龍是數千年中華民族的标志和精神象征，它以特殊的神靈含義和圖騰形象滲透進各個文化領域，甚至成為古代政治崇拜的核心與權威。

澎湃新聞獲悉，8月8日起，“龍翔九天——元明清龍紋禦用瓷器展”将通過線上“雲展覽”的方式呈現。此次展覽由故宮博物院研究館員王光堯擔任學術主持，遴選景德鎮市陶瓷考古研究所、景德鎮禦窯博物院藏明代禦窯遺址考古遺物；北京大學賽克勒考古與藝術博物館、瑞士玫茵堂、北美十面靈璧山居等元明清龍紋禦用瓷器共150餘件（組），旨在通過如此大規模的龍紋考古資料及傳世文物資料整理，探讨衆多主流學術問題，并與社會大衆共同探讨龍文化在中華文化流變中的影響。

元 青花龍紋罐

據相關資料介紹，此次展覽由景德鎮市陶瓷考古研究所、景德鎮禦窯博物院、北京大學考古文博學院、北京大學賽克勒考古與藝術博物館、保利藝術博物館、保利藝術研究院聯合主辦，可謂2020年開年以來國内首屈一指的古陶瓷藝術學術展。其中明代禦窯遺址出土明永樂青花纏枝蓮紋壓手杯将在展覽上首次展出；景德鎮市陶瓷考古研究所、景德鎮禦窯博物院的龍紋展品将以此次展覽為契機，在江西以外地區成體系的首次亮相；近百件元明清龍紋禦用瓷器完整器成規模、有體系的集中陳列，并與景德鎮禦窯遺址出土器物對比展示也是此次展覽不容錯過的看點。

明宣德 青花梵文龍紋靶碗

用考古資料為傳世國寶正名

傳世品僅四件的壓手杯是明代永樂禦窯瓷器名品中的名品，全部收藏于故宮博物院，其珍罕程度甚至遠超明成化鬥彩雞缸杯。關于壓手杯見于明代文獻，詳細記述了其紋樣、大小與款，以及青花的特征。但2018年前，景德鎮禦窯遺址考古工作長達數十年的時間内卻一直沒有發現壓手杯的考古遺物。而且，壓手杯紋飾緊密、胎體厚重，和永樂官窯瓷器構圖疏朗、胎體輕薄的特征差異較大，再加上壓手杯是唯一一種用青料書寫“永樂年制”四字篆款的瓷器，雖然學術界長期以壓手杯和四字篆款作為永樂時期的标準器，但也曾有人對其燒造年代存疑。

明永樂 青花纏枝蓮紋壓手杯 故宮博物院藏

此次展覽将首次揭開2018年出土于禦窯廠西牆東側永樂地層的明永樂青花纏枝蓮紋壓手杯的神秘面紗。可以說，這件在禦窯廠遺址明代永樂時期的文化層中出土的與故宮收藏壓手杯完全相同的器物，不僅解開了困惑多年的謎團，也印證了明清文獻關于永樂青花壓手杯的記載是可信的。

明永樂 青花纏枝蓮紋壓手杯 景德鎮禦窯博物院藏

除了這件首次展出的壓手杯外，展覽還遴選近百件景德鎮市陶瓷考古研究所、景德鎮禦窯博物院藏明代禦窯遺址出土龍紋禦用瓷器，這是景德鎮市陶瓷考古研究所、景德鎮禦窯博物院的龍紋展品在江西以外地區成體系的首次亮相，希望能以此展覽為今人對明代禦窯瓷器的認識提供了可靠的依據。

明嘉靖 黃地青花龍纏枝花紋壽字紋方碗

數十件罕見重器講述元明清龍紋脈絡

此次所展出的150餘件龍紋禦用瓷器時代跨度元明清三朝，展品之時代跨度之久、數量之大、類型之專、等級之高乃近年罕有，且元明清各階段的展品皆有堪稱國寶之重器，并可逐一串聯講述元明清龍紋禦用瓷器之變化脈絡，曆代器物皆不乏點睛之筆。

比如，被古陶瓷鑒定家孫瀛洲先生撰文指出傳世品僅有三件的元後期卵白釉印花“太禧”銘盤；曾為Charles Russell、Alfred Clark、繭山龍泉堂、藍理捷、瑞士玫茵堂、北美十面靈璧山居六代藏家依次遞藏近百年，且參展著錄頗豐并為西方衆多學者論著的元青花龍紋玉壺春瓶；近二十年内秘不示人的元青花龍紋罐等元代器物将逐一展示元代龍紋中豐富的裝飾表現形式。

元後期 卵白釉印花“太禧”銘盤

此外，除脈絡明顯的行龍紋外，明宣德青花雲龍紋十棱葵瓣式洗、明成化青花龍紋盤、明弘治青花龍紋盤、明正德白釉露胎龍紋盤、明嘉靖青花九龍紋杯等數件器物中皆有“降龍紋”紋樣，幾可反映明代禦用瓷器之龍紋裝飾特點及變化風格。加之明代禦窯遺址出土龍紋禦用瓷器對于展覽序列的補充與對傳世品的相互印證，明代龍紋禦用瓷器瓷之特點可見一斑。

明成化 青花龍紋盤

明萬曆 青花五彩龍鳳紋盤

清代尤其是康熙中期，龍的式樣受到畫家劉源的藝術風格影響，之後各朝雖然依樣燒造，樣式相似，但龍紋繪畫風格随着時間變化而逐漸産生差異。其中，清康熙青花龍紋瓶不僅為“暫得樓”“雲海閣”遞藏，且為典型的康熙中期臧窯器物。其紋飾近龍頭的頸部彎曲成“S”形，強調龍的盛猛，刻劃出欲擒先縱，收放自如的動感。此件器物應為清代劉源所設計，幾與清代龍紋之範本接近。此外，曾在2019年以1.472億人民币成交的清雍正青花釉裡紅雲龍紋與清乾隆青花釉裡紅雲龍紋兩件器物不僅為扛鼎之器，更因尺寸相似、器型相同、工藝接近、紋飾同源表現了雍正、乾隆父子二人審美意趣的傳承與變化。此兩件中期于同一展覽同時出現，以供對比欣賞，可謂别出心裁。

清康熙 青花龍紋瓶

清雍正 青花釉裡紅雲龍紋天球瓶

清乾隆 釉裡紅雲海九龍如意耳抱月瓶

據介紹，此次展覽所呈現的禦用瓷器之龍紋裝飾超過三十種，包含行龍紋、正龍紋、升龍紋、降龍紋、龍鳳紋、龍戲珠紋等多種主題紋樣，并将通過對輔助紋樣搭配、紋樣裝飾手法、紋樣與器型組合等多種研究角度，以展覽豐富的展覽語言，觀察元明清三朝龍紋禦用瓷器的特點。

“考古資料證實龍是上古時期由來自不同地區的不同文化因素共同構成，是中國文明的最核心内容之一，其形成過程正體現中國文化的開放、包容特性。龍的形成過程與中華民族的融合過程相表裡，通過不同人群、民族的交流實現……龍是中國的，中國人是龍的傳人。包容吸納是以龍為核心的中華文明的特色，賴有這種包容與學習，中華民族必将繼續發展壯大，勢如龍翔九天、與日月同輝！”此次展覽的學術主持、故宮博物院研究館員王光堯在序言中寫道。

據悉，此次展覽展期持續至8月31日，展覽期間，主辦方将通過線上展覽的方式在雲端舉辦專家導覽、藝術講座等的藝術活動。

責任編輯：李梅

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