李白有30多首古詩入選唐詩300首，可以看得出文學史上對于李太白詩歌的評價還是非常高的。在五言絕句當中，李白一共有兩首作品入選。一首是書寫女子相思的《怨情》，另外一首歌是中國人耳熟能詳的《靜夜思》。

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

​這首古詩隻有短短的20個字。但是卻表達出了對故鄉最真切最深情的思念。也就是從這首古詩開始，我們對于古代文人的思鄉情才開始有了了解。也正是在這首古詩的基礎上，我們才能夠更加懂得“夕陽西下，斷腸人在天涯”的傷悲。

詩歌的一開始極富畫面感，“床前明月光，疑是地上霜。”按照我們最初的理解，都是說明亮的月光灑在床前，好像地上飯上了一層白霜。由此我們也可以得出結論，說夜已經很深了，但是詩人因為思鄉夜不能寐。睜開眼睛在他所睡覺的床前，看到滿地的月光想到遙遠的故鄉。

​“舉頭望明月，低頭思故鄉”，後面的詩句确實是他思念故鄉所寫出來的，也是所有思鄉古詩當中，我們最為熟悉的詩句。

但是這首古詩真正的亮點，在于第一句的那個“床前”究竟指的是哪裡？按照文學史的理解，這個“床”，到今天為止有五種說法。

第一種說法指的是井台。既然擡頭就能看到明月，那麼很難說是人就是在室内的。所以很多人斷定床是在室外的一種家什，那就是院子裡的井台。中國教育家協會理事程實将考證結果寫成論文發表在刊物上，已經成為一種比較權威的說法。

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第二種說法指的是井欄。古代井欄有數米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井内，這方框形既像四堵牆，又像古代的床，甚至又叫銀床。李白也極有可能看到井欄裡的月光。

第三種說法是指床和窗是通假字，也就是說，明月月光不是照在詩人睡覺的床鋪前，而是灑在窗戶上。如果這麼理解，那麼李白顯然在室内而不是在院子裡了。

第四種就是指的本意，也就是坐卧的器具。就是我們常規意義上所理解的睡眠的地方，也就是床鋪。

第五種指的是胡床，古時一種可以折疊的輕便坐具，類似于今天的馬紮，馬未都等人都持這個觀點。

​李太白這首古詩句離我們時間太過久遠，已經很難借助相應的證據證明他所寫的“床”指的是哪一種解釋？上面的五種說法都有其存在的合理性，對于這首古詩的韻味也有影響。無論是在窗台還是在井欄、井台，無論是在床鋪還是在胡床，這首古詩當中所浸透的對故鄉最真切的思念沒有變。

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