在小說《封神榜》裡面有這樣一個故事：西伯侯姬昌被商纣王困在羑裡。為了營救父親，西伯侯的大兒子伯邑考就帶些禮物去朝歌面見商纣王，他希望進獻禮物來表示臣服，方便換回自己的父親。這樣但是，殘忍的商纣王不但把他殺了，還把他的肉做成了餡餅，派人送給了姬昌。精通占蔔的周文王知道了這件事情。為了能夠瞞過商纣王，他當着使者的面吃光了這些餡餅。後來，死裡逃生的西伯侯姬昌在逃難的途中，突然覺得肚子裡不舒服。然後，就吐出來了。然後從他的嘴裡面吐出來了幾隻兔子。這就是文王吐子的故事。
對于這個故事。有位叫李碩的學者有一篇文章《假如沒有周朝，我們還是食人族》，他在這篇文章裡面就認為商朝是食人族。對于這個問題，曾經發掘安陽殷墟大墓的考古學家們曾在墓中發現了很多排列整齊的人體骨骼。這些人的骨骼基本上全都是完整的。他們既不是陪葬的，也不是被活埋的戰俘；而是被用來祭祀的奴隸和戰俘。而且這個，發現他們的地方貌似就是商朝人的廚房。于是，考古學家就大膽推測。商朝人可能有吃人的習俗。
這種習俗可能就是就是去征服一個部落後，把在戰争中獲得的戰俘帶回來，然後殺掉，用來祭祀。等到祭祀完事之後，就把這些戰俘的肉分給大家食用。這應該就是商朝人的一個習俗。而且，應該是貴族才能夠享用的習俗。所以。商纣王才會吧伯邑考殺了之後，把他的肉送給姬昌，用着來考量他是不是已經被商朝人同化了。這也就能解釋的通，為什麼周文王吃了自己兒子的肉之後，纣王會放他回去。因為在他們看來。這是一種“歸順”，是臣服于他們的習俗。纣王大概認為：西伯侯姬昌，已經被他們同化了。所以不再擔心。他會反叛。因此，才會放他回去。
但是，回到西岐的西伯侯卻沒有這麼想，這隻是一種表象，是他的權宜之計。最後，他還是暗自立下決心，要滅掉商朝人。但是他這個願望自己沒能夠完成，然後由他的兒子武王姬發來實現。武王滅商之後，可能是出于對商朝人這種習俗的厭惡，才會将朝歌付之一炬。這也就能解釋的通，為什麼商朝滅亡之後朝歌被毀于一旦。
當然凡此種種，也隻是學者的一種推測，至于真實的商朝人究竟是不是食人族，這個疑問已經随着殷墟在地下埋葬了三千多年了。
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