在很多年以前，小編陪朋友去寺院朝拜，走了一大圈累壞了，正巧走到一座沒人的殿宇前，那殿門檻及膝、光潔幹淨，在累得腰酸腿麻的我眼裡簡直宛如一張長凳......于是想都沒想一屁股就坐下了——舒坦！

沒一會兒，殿外有人喝道：“哎！别坐寺院門檻上！”這時，正巧路過一位師父，笑着對我說，“累了的話，那邊有椅子可以休息。”我趕忙起身，走到旁邊去了。

後來回想起這事，心中生出疑惑：在寺院裡為什麼不能坐在門檻上？坐了、踩了門檻會受到佛菩薩的懲罰嗎？

民間有種說法：忌踩門檻禁坐鬥。至于為什麼不能踩，坊間流傳着各種各樣的說法。在古代，門檻是地位身份的象征，門檻高低，代表着門第的高低。同時，人們認為門檻具有遮擋污物和避邪的作用，可以将一切污穢之物拒之門外。此外，也有說法認為門檻是神靈的屏障，踩了門檻就會破壞自家的風水，沖撞家神。

在寺院忌踩門檻，則流傳着這樣的說法：門檻是佛菩薩的肩膀或者額頭，而佛菩薩是很忌諱腳的，認為腳是肮髒之物，踩了門檻是對佛菩薩的不敬，會受到懲罰。

門檻是佛的肩膀？

其實，在佛教文化裡，并沒有“門檻是佛菩薩肩膀或者額頭”的說法。如果說門檻是佛菩薩的肩膀或者額頭，絕對不能踩，那難道就可以跨過去嗎？

事實上，在國外的佛教寺院裡，并沒有完全像我國佛教寺院一樣，有一道高立威嚴的門檻，就更談不上有忌踩門檻之說。

忌踩門檻屬于民間傳統文化，在佛教傳入我國，并逐步中國化以後，人們才将本土風俗文化與佛教文化相融合，便有了許多特定的禮儀規矩。

君子行不履阈

雖然沒有“門檻是佛祖肩膀或者額頭”的說法，但君子“立不中門，行不履阈”，佛寺是供奉諸佛菩薩的殿宇，是僧衆駐錫的道場，是弘法利生的所在，進入佛寺，遵守佛門禮儀，維護其莊嚴神聖，正是君子當為。

佛教寺院門檻修得高，體現的是信衆對于諸佛菩薩的敬重之意，是以傳統之禮對待。

在寺院裡不能踩門檻，與其說是禁忌，不如說是包含了吉祥寓意和文化内涵。“檻”諧音為“坎”，有坎坷之意，若踩踏門檻，則表示遇坎兒，遇到門檻，大步跨過去，則寓意為跨過坎坷，往後便會一帆風順。

所以，在寺院不能踩門檻之說，并非像傳言說的那樣，是佛菩薩的肩膀或跨越坎坷，而是基于文明禮儀和對門檻的保護來說的。如果大家在寺院确實不小心踩了門檻，也不必過于擔憂，佛菩薩是不會因為你踩了門檻而懲罰責難你的。

但這也不代表大家可以在門檻上随意踩踏，無論在寺院還是在平常建築中，為表尊敬，都以跨過門檻為宜。

進出佛殿的禮儀

除了不踩門檻之外，還有一個小細節容易被大家忽略，就是跨門檻先邁哪隻腳？一般來講，若靠門左側行，則先邁左腳；若靠門右側行，則先邁右腳。

這有什麼說法呢？當走左側跨左腳過來的時候，我們的背是對着門幫，後面有人相對，大家也是正面而迎。要走左側邁個右腳來，那就是背對着大家了。正面相迎，是對人的禮貌和尊敬。

所以，在生活中聽到修養舉止是從哪來，就在我們生活中真真實實的行走中流露出來！

說回小編的故事，那位阿姨和師父的提醒，許是對清淨、莊嚴寺院的維護和護持。沒有規矩，不成方圓，大家一起遵守寺院儀規、打心底裡敬重佛菩薩，才有利于修福增慧，獲得圓滿。

圖片來源丨十願百科

攝影丨耿豪、子軒、慧海

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