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價值連城的青銅

生活 更新时间:2024-10-18 10:47:10

“大國工匠”、“工匠精神”成為當下的熱詞兒。中國古代缺少能工巧匠嗎?不缺!

筆者曾在河南省文物考古研究院見到一套2000多年前的青銅餐具(酒具),其巧思與工藝令人歎為觀止,浪漫而富有藝術氣質的楚國人亦不缺乏“工匠精神”。

楚國青銅器的精美天下聞名,而筆者今天介紹的這套青銅器看上去是一件普普通通的青銅扁壺,但是壺小乾坤大,壺内藏着令現代人歎為觀止的玄機。

河南省信陽市平橋區長台關境内,有一座城陽城,原是戰國時期楚國重要軍事要塞的舊址。公元前278年,秦國将軍白起率大軍攻破楚國首都郢都之後,楚頃襄王率部将楚國的政治軍事中心北遷至城陽,并以此為短暫國都,故又名楚王城

亡羊補牢”的典故,就出在此時此地。因為這個典故,楚國的曆史又延長了半個多世紀。

城陽城附近有大量的楚國貴族墓。20世紀50年代末,原河南文物工作隊曾發掘了兩座大型楚國木椁墓,出土了一大批精美的漆木器和青銅禮樂器。中國第一顆人造衛星上播放的《東方紅》樂曲,就是由長台關楚墓出土的青銅編鐘演奏的。

2002年,長台關境内的一座楚墓遭到破壞。接報後,河南省文物考古研究院迅速組織人員對該墓進行了搶救性發掘。

出乎所有人意料的是,大墓被盜之後,除棺室和中後室外,其餘五個墓室中仍滿滿堆放着文物。最後,清理出各類文物達700多件,其中包括從來沒有見過的兩套組合套裝式的青銅酒具、餐具。

筆者有幸在河南省文物研究院見到了其中的一套青銅酒具。

當時,主持這次發掘的陳彥堂教授,為我們端出了一件高不超過30厘米的青銅彩繪扁壺。隻見他輕輕地轉動扁壺腰部的旋鈕,扁壺一分為二,裡面的器物金光燦燦。陳彥堂像變魔術似的,從壺中取出了10件平口圓盤、8件折沿圓盤和4個圓盒,這4個圓盒又各自可以一分為二。算下來壺中整整裝了26件餐具,如果加上壺和壺蓋,整整是28件。盤子一個一個嚴絲合縫地套在一起,而且這些盤子尺寸不小,平口盤直徑18至19.9厘米,折沿盤直徑18.4至19.9厘米,顯然是可以使用的。

價值連城的青銅(一套颠覆三觀的戰國青銅珍品)1

青銅壺内的器物組合。 李康攝影

陳彥堂介紹說,青銅扁壺高隻有27.6厘米,當時發掘時并沒有太在意,後來整理時才發現其中奧妙。

壺本身分為上下兩截,内部中空。所有的器物按照事先設計好的尺寸組合在一起,從小到大,環環相扣。銅盤、銅盒子形狀相同卻大小不一,功能不同卻扣合緊密,最終盛裝在這樣一個扁圓形的銅壺内。

而扁壺自身的設計也極具巧思和匠心:壺從中間分為上下兩截,所以是從腹部開合而不是從頂部。腹部兩側,各有一個鳥首和一個圓環,轉動鳥首和圓環,壺的上下就被緊密地扣合在一起了。開啟的時候,隻需同樣轉動鳥首即可。

這種組裝方式,在目前已知的楚國文物中是獨一無二的,在中國古代飲食器具中也是極為罕見的。因此,是當之無愧的孤品、珍品。

如此精美的青銅餐具是怎樣造出來的呢?

陳彥堂說:圍繞着這套餐具有很多未解之謎。經過研究發現,扁壺是鑄造成型的,局部使用了焊接、打磨工藝,這都是常見的技術。但對于圓盤、圓盒的成型工藝,則迄今尚未取得共識。

他們曾經邀請著名科技史專家、中國科學院自然科學史研究所華覺明教授、上海博物館譚德睿教授等業内權威對這批青銅飲食器皿進行考察,但它們究竟是鑄造成型還是鍛打成型,專家們也心存疑惑,無法取得共識。

可以肯定的是,專家們已經從中确認出了鑄造、焊接、車床打磨、鍛造等一系列先進的成型和加工工藝,代表了戰國時期楚國北部和中原南部這一文化區域的技術高度。

大家都知道,楚國人喜歡鳳鳥,有鳳鳥造型和鳳鳥圖案的文物很多。這個青銅扁壺腹部兩側和肩部兩側,就各有一個線條流暢、身姿柔美的鳳鳥圖案。

當時,考古學者以為是用當時流行的錯銀工藝制作出的圖案。但經中國著名的青銅器專家、原上海博物館館長馬承源先生鑒定,圖案是用銀畫出的。即把白銀研磨成粉,然後加入液體羼合成繪畫原料。這種工藝,在中國古代的藝術作品中是極為罕見的。

一般的青銅器出土時呈現出綠色,扁壺内的這組青銅餐具呈現的卻是金光燦燦。

陳彥堂說:這批文物如果不是從墓中出土的,讓鑒定家鑒定估計會說是現代人制造的。這套餐具颠覆了傳統概念中的青銅文物的外觀形象。有可能與這套餐具沒有使用過,而且長期泡在水中封閉埋藏有關,也有可能與青銅的配方不同有關,或者因為其他一些我們尚未知曉的因素。但現在一切還是謎。

價值連城的青銅(一套颠覆三觀的戰國青銅珍品)2

考古發掘主持人“壺中取寶”。李康攝影

陳彥堂教授透露,還有一組青銅餐具是在銅盒内盛放,銅盤、銅匜與耳杯,大小相錯疊置,數量達39件,同樣保存完好。銅盒也是從腹部開合,盒蓋頂上有一個中空的圓柱,結合大量的煙痕及内裝大量器物的情況判斷,此套組合應該具有類似汽鍋的功能。

如此精美的餐具又是誰在享用呢?

據專家分析,這座墓規模巨大,墓中随葬大批精美的文物,陶禮器居然是兩套九鼎八簋!九鼎八簋是天子的規格,墓主人雖然不是周天子也不是楚王,但其地位之高可見一斑。

從墓葬規模、出土文物的組合與特征等方面分析并參考相關資料,初步判斷墓主大緻相當于楚國卿大夫或封君一類的人物。其下葬的年代,應在戰國中期。再具體一點說,墓主人有可能是史書中有記載的“集君”。

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