文/于小燕

《紅樓夢》作者說：“因曾曆過一番夢幻之後，故将真事隐去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》一書也。故曰‘甄士隐’雲雲。”

沒想到後人好奇心太大，非要挖掘出書後面的真事來。各種說法，各種版本，各種思路，令人驚豔。若非過了幾百年，曹老先生地下有知，不知是會高興呢，還是想要翻身爬起，把書燒了。

反正我覺得《紅樓夢》太好看了。越看越有意思。每句每段，甚至每個字，都有推敲之處，細玩則深有趣味。

他說他不想讓人家知道真實情況，所以把真事隐去。可是卻又這樣明白的告訴大家：我把真事隐去了，你們猜吧！

“夢幻”，可以理解為人生如夢，夢醒即刻幻滅。就像黃粱一夢。就像那石頭到人間去享福。就像賈雨村做官。就像曹家敗落。

他第一回第一段，就抛出“甄士隐”（真事隐）（真實隐），““假語村言”（賈雨村、假語存）這樣的文字遊戲，把人吸引進去。猶如在桃花源的入口丢了一個煙霧彈，然後才開始鋪排他的小說。

曹雪芹先生的偉大，不僅僅在于他能寫小說，能寫詩詞歌賦，是個文學家，美學家，我覺得他頭腦聰慧，也能當科學家，能當發明家。

他能把一塊石頭，賦之以情思，内涵、唯美、智慧、神話、科幻，說：“我這本書，是從石頭上抄來的。”

這是真正的神來之筆！這得多大的腦洞，才能想出來啊！

那麼石頭上的“書”，又是哪來的？

我們去看看那塊石頭，那是一塊不簡單的石頭。

原來是女娲娘娘補天的時候，在大荒山無稽崖煉成三萬六千五百零一塊大石頭，補天用了三萬六千五百塊（作者明白說，這是荒誕無稽的），單單隻剩下了一塊，扔在了此山青埂峰下（此處寫實，意思就是，根源是由愛情而起）。誰知此石自經鍛煉之後，靈性已通，因見别的石頭都補天去了，就自己沒有被選上，遂自怨自歎，日夜悲号慚愧。

恰逢茫茫大士、渺渺真人過來，把它變成一塊小小的假的寶玉，含在神瑛侍者口裡，帶到了人間。這塊石頭就像一台錄像機，或者是掃描儀，走到哪裡，掃到哪裡，把它在人世間經曆的一切，看見的一切，聽見的一切，都錄下來，轉換成了文字。于是，若幹年後，一個叫空空道人的，訪道求仙，經過大荒山無稽崖情根峰時，忽見一塊石上镌刻着很多字。空空道人從頭一看，原來就是那塊無材補天，幻形人世，蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，曆盡悲歡離合世态炎涼的石頭的故事。

于是就把它抄了回來，問世傳奇。改《石頭記》為《情僧錄》，後又叫《風月寶鑒》。後因曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增删五次，纂成目錄，分出章回，改名為《金陵十二钗》。

空空道人這名字，一看就跟茫茫大士、渺渺真人一樣，是杜撰的。石頭自然不可能自己形成文字，《紅樓夢》前八十回的作者當然非曹雪芹先生莫屬。

哎呀，寫到這裡，我隻感覺太沉重了！古人寫一本書，竟然繞這麼大一個彎子，一來确實是作者文采高，太會寫，二來可見，那時候寫書，顧慮太多，真的是很不容易！

當然，最重要的也是作品布局的需要！這一僧一道和神鬼故事，一直像山林間的迷霧一樣貫穿《紅樓夢》始終。

這迷霧，也是作者曹雪芹先生心中的迷霧。當然，也許是因為小說的需要，雪芹先生故布疑陣。

作者于小燕，甘肅酒泉人，甘肅省作家協會會員。

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