在咱們農村,有很多跟種植有關的禁忌,最常聽的一句就是“前不栽桑,後不栽柳,院裡不種鬼拍手”。
這個風俗在某些區域可能确實有一定的生态方面的道理,也可能契合了當地某種風俗,比如院裡不種鬼拍手,因為這種楊樹,風一起,樹葉就啪啪作響,種在院子裡絕對影響農戶家休息,而且也不安全。
經常看“老爸的茶”文章的朋友,都知道,我是專門種植研究桑樹的。前不栽桑,這個風俗,對我們研究桑樹的人來說,聽起來很不舒服。隻是因為桑樹種的“桑”字通“喪”,就把桑樹一棍子打死,而完全忽略桑樹在生态環境改善,經濟作物創收方面的價值,實在對桑樹有些不公平。
雖然說,很多地方都有前不栽桑的風俗,但是,在咱們中國廣袤的土地上,有兩個地方的人,卻将桑樹視為聖樹,甚至是家家門前都種桑樹。
無獨有偶,在山東夏津黃河故道區域,當地農民也以桑為美,把桑樹稱為聖樹。山東和新疆,一東一西,遙相呼應,見證了悠久而又深厚的桑文化。
在山東夏津黃河故道區域,至今留存有兩萬多棵古桑樹,樹齡最高的有1500年,基本都是喬木白果桑,樹高将近5米,至今仍然郁郁蔥蔥,碩果累累,生機盎然。夏津這片古桑樹林種,隐匿着五六個比較大的村落,據說桑樹種植鼎盛的時候,村裡的人進了桑樹林,很容易迷路,一眼望不到邊。
曆史上,這裡家家戶戶門前房後全是桑樹,成熟的季節就打桑椹,釀酒或者制成桑椹果幹,用以饑荒時節充饑度日,霜降後桑葉凋落,農民們就把落地的桑葉收集起來,在冬季用作牛、羊或者雞的飼料;還在樹上的桑葉,摘下來做成桑葉茶;也有懂些中醫藥的農民,把桑葉熬膏,用以治病。
據統計,夏津黃河故道區域這幾個村落,空氣質量明顯高于其他區域,80-90歲以上長壽老人數量也高于其他區域,是遠近聞名的“長壽之鄉”。可以說,在山東夏津,桑樹已經完全融入了當地農民的生活之中,成為必不可少的一種植物。
在山東夏津黃河故道區域,桑樹抑制了漫天風沙,改善了生存環境,帶來了清甜的桑葚和随之而來的豐厚的收入,因而,何談“前不栽桑”之說?
我們尊重風俗,它的形成有一定的合理性,但是我們也不能盲目迷信,因為俺們屯裡的人也是文化銀。
朋友們,你們那裡有沒有這個“前不栽桑”的風俗?你信不信?
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