【原文】

子弟者，大人之胚胎；

秀才者，士夫之胚胎。

此時若火力不到，陶鑄不純，

他日涉世立朝，終難成個令器。

【個人理解】

小孩是大人的雛形，秀才是官吏的雛形。

但如果鍛煉得不夠火候，陶冶得不夠精純， 以後走向社會或者作官，最終難以成為一個優秀的人才。

【心得體會】

1、中國有句老話“三歲看八十，七歲定終身；少成若天性，習慣成自然。” 不久前與一位朋友談起家庭教育的重要，務必要多花心思在小孩德行方面的培養，很多思想觀念是從小就造成的，孩童時期的習性對于其成人後的處世待人有很大影響的。

2、北齊·顔之推《顔氏家訓·教子》：“教婦初來，教兒嬰孩”。意思是指對一個人施加教育應該及時及早，教育孩子要在嬰孩階段教育好。

3、幼兒教育是不容忽視的紮根教育，德才兼備是先有‘德’，方能成就‘才’。前幾天看到一個奶奶帶孩子，孩子剛會走路，絆倒在馬路牙子上，奶奶就打罵馬路牙子，孩子走着走着撞到了停在路旁的轎車上，奶奶就罵誰亂停車，這孩子未來做事弄不好肯定要“遷怒”于人。

4、20年前一位同事談她家女孩，當時孩子隻是11-2歲左右，在過生日的時候，同學都給她送生日禮物，她媽媽周末在飯店預備一頓飯回請，可是發現孩子請的同學不都是送禮物的，就問孩子為什麼？孩子說：送禮的不一定請，沒送禮的不一定不請，我自有安排。當時這位媽媽談這事的時候是以誇贊孩子深謀老練的口吻，我當時聽起來心情很難受。孩子一生的善惡标準就被媽媽這麼塑造出來了！

5、老家農村有這習慣，過年過節殺雞吃肉的時候，都把雞冠給男孩吃，說是将來能當大官，孩子幼小的心靈也許就認為當官了，就有錢了，就有勢了，就能高高在上了。其實這真的是迷信。

6、 “童蒙養正”的思想來源于《易經》。 指出“蒙”是事物在幼稚階段的狀态。“童蒙”即指幼兒階段的特點，因此古人把幼兒教育稱作“蒙學”，對剛開始的教育叫“啟蒙教育”。 “童蒙養正”即指以幼兒發蒙階段給予最重要的養正教育，培養正确的人生觀，未來決定了人生的方向。

7、現在的小朋友每天的“排程”，英語班、舞蹈、繪畫、音樂等等，可能比他們當總裁的爸爸還繁忙……他們學到的，不一定是能夠養正，隻能說未來用這些能獲取更多的資源，父母以為充分的占有了生活資源就能活得幸福的人生，事實上呢？我們的工資比25年前漲了20-30倍，可是幸福指數呢？

8、《論語》中“學而優則仕”，優：通"悠"，有餘力。此句話的意思是，學習之餘還有餘力或者閑暇，就去做官（進一步推行仁義）。後來被廣泛引申為“學問好了去做官”，可見做官的前提是德行和學問，有才無德而做官必然大則禍國小則殃民，貪官排行榜出爐，房産、情人、贓款的數量都很精确。

9、一批一批的貪腐行為充斥着我們整個社會，據說駕校教練都有提出潛規則的；我家小區門口的保安，遇到有誰家娶媳婦嫁姑娘，因為開門放行用到他們，都要求喜煙喜糖；中國是個人情社會，缺乏奉獻精神，普遍缺乏德育。

10、修行之路更要先打好基礎，福德是必修課，常行布施，持戒、忍辱修積福德，修除性障避免虧欠福德，難行能行，非忍能忍，待磨練精純，一念智慧相應，更能利益無量人天！

11、火力不到，陶鑄不純，涉世立朝，終難成器。

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