清代民間傳說人死幾天後會有鳥從靈柩中出來,叫“煞”。太和年間,有一姓鄭的用網捕到一隻大鳥,羽毛蒼灰,高五尺餘,鳥忽然不見了。他詢問村裡的人,有人告訴他:村裡有個人死了數日,巫師說今天煞要離去,這家人偷偷查看,見有一隻大鳥毛色蒼灰,從靈柩中飛出來。您所捕到的是否就是這隻?這便是現在所說的煞神。
徐铉著《稽神錄》中記載:彭虎子少壯有力,說不信鬼神。他的母親死了,民間巫師告誡他說,某一天禍煞該返回了,将會有很大的傷害,應當離家躲避。于是全家男女老幼都離開家躲藏起來,彭虎子獨留不去。
夜裡有人推門進來,彭虎子恐懼失措,見有一甕便跳進去,用闆蓋住口。他覺得母親坐在闆上,有人問:“闆下有沒有人?”母親答:“無人。”這就是清代所說的回煞。
據民間傳說,未成年的孩子沒長牙齒,死了不會有煞;長了牙死後便有煞。巫師能預先算出回煞的日期。
紀曉岚的奴仆孫文舉、宋文都通曉這種巫術。曾經将他們的書要來看,隻不過是以年月日幹支來推算,沒有什麼其他奧妙之處。書裡的,“某日逢某兇煞,當用某符禳解。”不過是危言聳聽,騙取錢财罷了。
也有的人家居室狹窄,沒有躲避煞的地方。巫師便又有“壓制之法”。使煞不出來,這叫做“斬殃”,這就更加荒誕了。然而,紀曉岚的家奴宋遇媳婦死後,請巫師斬殃,他住的地方,至今夜裡經常發出響聲,許多小孩兒也見到煞的形狀。這似乎又不完全是瞎說。(小編聽姥姥說過,好像叫秧,她年輕時有一家就這樣一死死一家,各種死法都有)
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