為官行為三　守正清廉

1.情性類——

謇谔：忠正直言 正色：嚴肅神色

嚴毅：嚴正剛毅 直繩：依法制裁

強耿：剛正耿直 狷介：整治孤傲，潔身自好

介：耿直 清厲；清高耿直

端方：正直端莊 清忠：清廉，忠誠

履正：行為端正 平情：公允

沖靜：淡泊甯靜 廉直：廉潔，正直

矜嚴：莊重嚴肅 平恕：持中寬仁

清潔：廉潔 修正：品性端正

2.律己類——

苟容：屈從附和以取容于世 匪懈：不懈怠

重厚：持重深厚 苦節：堅守節操

匡正：糾正，矯正。 清約：清廉儉約

立節：樹立節操 谠言：正直之言

3．不貪類——

貪黩：貪财 枉：彎曲，不正

饷：軍旅俸給 黩貨：貪财

可欲：欲念事物 秉節：保持節操

賈息：經商求利 繩約：拘束，約來

長物：多餘東西

4.生活類——

兼味：兩種以上的菜肴 菜茹：以蔬菜為食，生活儉樸

仄陋：狹窄，簡陋。 布素：穿着補素

粝食：粗惡飯食 菽水：指所食唯豆和水，形容生活清苦。

蔬食:粗食，以蔬菜為主 敝衣：破舊的衣服。

【解釋加點的詞語】

江革兩袖清風

時武陵王在東州，頗自驕縱，上召(江)革面敕()曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正()，欲以卿代為行事。非卿不可，不得有辭。”革門生故吏，家多在東州，聞革應至，并赍()持緣道迎候。革曰：“我通()不受饷()，不容()獨當故人筐篚。”至鎮，惟資()公俸，食不兼味()。郡境殷廣()，辭訟()日數百，革分()判辨析，曾無疑滞()。功必賞，過必罰，民安吏畏，百城震恐。府王憚之，遂雅相欽重()。将還，民皆戀惜之，贈遺無所受。送故()依舊訂舫，革并不納，惟乘台()所給一舸。舸艚偏欹()，不得安卧。或謂革曰：“船既不平，濟江甚險，當移徙()重物，以迮()輕艚。”革既無物，乃于西陵岸取石十餘片以實之。其清貧如此。(節選自《南史·梁·江革傳》，有删改)

【答案】

時武陵王在東州，頗自驕縱，上召(江)革面敕(告誡)曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正(糾正，矯正)，欲以卿代為行事。非卿不可，不得有辭。”革門生故吏，家多在東州，聞革應至，并赍(攜帶，拿着)持緣道迎候。革曰：“我通(全部)不受饷(贈送)，不容(不許，不能寬容)獨當故人筐篚。”至鎮，惟資(憑借)公俸，食不兼味(兩種以上的菜肴)。郡境殷廣(繁多而廣泛，富裕而廣闊)，辭訟(訴訟案件)日數百，革分(判斷，辨析)判辨析，曾無疑滞(滞留下疑案)。功必賞，過必罰，民安吏畏，百城震恐。府王憚之，遂雅相欽重(敬重　)。将還，民皆戀惜之，贈遺無所受。送故(送行故吏)依舊訂舫，革并不納，惟乘台(古代官署名)所給一舸。舸艚偏欹(傾斜不正)，不得安卧。或謂革曰：“船既不平，濟江甚險，當移徙(同義複用，搬 )重物，以迮(壓)輕艚。”革既無物，乃于西陵岸取石十餘片以實之。其清貧如此。

【譯文】

武陵王蕭紀在東州，十分驕縱，武帝就召江革當面告誡他說：“武陵王年少，而臧盾性情軟弱，不能糾正(輔佐)武陵王，想讓你代替臧盾(輔佐武陵王)。這樣的事情非你不可，請不要推辭。”江革的弟子屬吏多在東州，聽說江革将要到來，都攜帶禮物沿途迎候。江革說：“我一概不接受饋贈，我不能成為故人的禮品筐。”到任之後，江革隻依靠官俸過日子，吃得也很簡單。會稽郡殷實富裕，地廣人衆，訴訟案件每天多達數百起，江革分類判案，從無疑案積壓。江革有功必賞，有過必罰，百姓安居，官吏畏懼，百城都敬畏他。(就連)武陵王也害怕他，極為敬重他。江革将要返回京都時，百姓都戀戀不舍，贈送的禮物江革一概不接受。送行故吏，按舊例要定做新船，江革并不采納，隻乘坐官府給的一條小船。船艙已經偏斜，不能安卧。有人對江革說：“船不平穩，渡江極其危險，應當搬重物來壓住小船。”江革沒有重物，便在西陵岸邊搬取十多塊石頭來使船隻充實加重。他就是如此清貧。

孔奮堅守節操

建武五年，河西大将軍窦融請奮署()議曹掾，守姑臧長。時天下擾亂，惟河西獨安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日()四合，每居縣者，不盈數月辄緻豐積()。奮在職四年，财産無所增。事母孝謹，雖為儉約，奉養極求珍膳()。躬率妻子，同甘菜茹()。時天下未定，士多不修節操，而奮力行清潔，為衆人所笑，或以為身處脂膏()，不能以自潤()，徒()益苦辛耳。奮既立節()，治貴仁平。隴蜀平，河西守令鹹被征召，财貨連毂()，彌竟()川澤。唯奮無資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉()縣蒙恩，如何()今去()，不共報德！”遂相賦斂牛馬器物千萬以上，追送數百裡。奮謝之而已，一無所受。(節選自《後漢書·卷三十》，有删改)

【答案】

建武五年，河西大将軍窦融請奮署(代理、暫任或試充官職 )議曹掾，守姑臧長。時天下擾亂，惟河西獨安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日(有集市的日子)四合，每居縣者，不盈數月辄緻豐積(豐裕有積貯)。奮在職四年，财産無所增。事母孝謹，雖為儉約，奉養極求珍膳( 珍貴的食物)。躬率妻子，同甘菜茹(以蔬菜為食。形容生活儉樸)。時天下未定，士多不修節操，而奮力行清潔，為衆人所笑，或以為身處脂膏(油脂，富裕之地)，不能以自潤(自己得到好處)，徒(白白地)益苦辛耳。奮既立節(樹立節操)，治貴仁平。隴蜀平，河西守令鹹被征召，财貨連毂(一車接一車。形容車輛衆多)，彌竟(布滿)川澤。唯奮無資，單車就路。姑臧吏民及羌胡更相謂曰：“孔君清廉仁賢，舉(全)縣蒙恩，如何(怎麼，為什麼)今去(離開)，不共報德！”遂相賦斂牛馬器物千萬以上，追送數百裡。奮謝之而已，一無所受。

【譯文】

建武五年，河西大将軍窦融邀請孔奮代理議曹掾，掌管姑臧長。當時天下紛擾混亂，唯有河西地區安定，姑臧被人們稱為富縣，這裡與羌胡通商貿易，每天有四次集市，每個居住在這裡的人，沒有幾個月便都富裕起來。孔奮任職四年，财産卻一點兒沒有增加。他侍奉母親非常孝敬謹慎，雖然自己生活儉樸，卻極力以美食孝敬母親。他與妻子兒女卻隻吃普通飯菜。當時全國仍未安定，士大夫都不注重操守，而孔奮卻盡力以清廉行事，因此被衆人笑話，有人認為他身處富庶地區，不能使自己富裕起來，隻是白白地增加勞苦艱辛罷了。孔奮注重節操，施政崇尚仁義平和。隴西和蜀地被平定後，河西地區的太守、縣令都被征召入京，官員的财物一車接一車，充滿了川澤道路。隻有孔奮沒有資财，隻乘一輛車上路。姑臧的官員、百姓以及羌胡都說：“孔君清廉、仁義、賢明，全縣都蒙受他的恩惠，怎麼能現在離去，我們卻不共同報答他的恩德！”于是相繼湊集了成千上萬的牛馬器物，追了數百裡送給孔奮。孔奮隻是拜謝而已，一點兒都不接受。

【免責聲明】本文内容來源于網絡，目的在于同行交流與學生學習，尊重原創，版權歸原作者所有。若無意中侵犯了您的原創版權，請聯系後台删除。發布文章隻是作者觀點，不代表本平台立場。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!