體悟就是說我們不再執着于任何文字相從思維中尋找答案而是在當下的覺知中漸漸的記起自己本來的樣子，也就說通過實踐超越文字層面親生體驗到的過程，從陷入思維的無意識中漸漸撤出無意識回歸到純意識狀态，不再執着于過去和未來通過面對全然的接納當下真實發生的情境，在意識狀态中處理各種情境無論是好的還是壞的不評判、不執着、不計較、不區分從而做出各種各樣自然的反應。
思想隻是一個工具意識才是我們本來的狀态，思想創造了我們現在這個世界這個文明，由于我們過分認同于思想以至于把思想當成了自己活在思想中所以它同時也在不斷地給我們創造問題和痛苦，我們要做的就是從思想中抽離出來，回到純意識狀态也就是當下的狀态。
如果你仔細去觀察自己的念頭就會發現大部分念頭都是無用的從而耗費了生命的能量，在純意識下的狀态中你的身體頭腦和各種感官都隻是你的工具也就是意識的産物，如果你認同于你的思維而不是把它當成一個工具那麼意識就成了思維而不是意識。
而你通過覺知不去認同于你的思維，那麼這個觀察者就是你自己也就是意識，在這個過程中你會一次次的陷入思維中，當你知道自己陷入然後又一次次的從思維中撤出無意識，這是一個非常奇妙的過程，通過這個過程你的意識得到不斷加強彙聚到一點之後從而知曉了“我是”。
不要試圖依靠思維知曉真理你的思維是無法理解在它之外的事物的，就像你的嘴巴隻是用來發出聲音、頭腦是用來思考，嘴巴成為不了頭腦 頭腦也成為不了嘴巴一樣。
之所以稱之為真理是因為無法用語言來描述，思維無法真正的知曉但是你的思維卻試圖把一個無限的事物有限化最終産生扭曲偏離了本質，無限無法通過思維來理解隻有通過體悟來證實，沒有什麼比體悟更能闡述真理也就是直接成為，你的思維隻能知曉無限之下的産物也就是有限的物質世界。
所以說做真實的自己不再用“小我”來掩飾自己的脆弱，全然地接納當下不執着于任何情境它們隻是關于你的一部分，真誠地跟小我說“我不知道”從而安坐在當下，了解别人是聰明，悟透了自己才是真正的智慧。
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