今天我們講與馬的年齡有關的漢字。我國古人對馬有特殊的感情。在生産生活及戰争中，馬是人類的好幫手。因此，人類對馬的認識非常深入細微。

不同年齡，不同顔色，不同體型，不同奔跑形态的馬，我國古人都用不同的字來為它們命名。可見古人對馬觀察了解的深入。

馬是人類的朋友

今天我們隻講與馬年齡有關的四個字，分别是：huán（字庫中未找到此字，稍後有手寫圖片）、駒、駣和bā（此字作馬 八）。

讀作huan意為馬一歲

這個字中華書局版《說文解字》注音為huán。現在的字典及電腦字庫中已找不到此字。這張圖是筆者手寫的。為了行書方便，以後凡提到此字皆為拼音。

《說文解字》雲“huán，馬一歲也。從馬，一絆其足。”繁體字的馬寫作“馬”。下面四個點應該是馬的四足，而huán字以橫絆入四足之中，大概是馬年齡太小而不足以馳騁之意。就如“豕”（shǐ）部的豖（chù）一樣。意為豬的兩足被系住，而艱難行走。

《說文解字》為其定音“讀若弦，一曰，若環”。宋代徐铉校定《說文解字》為其定音為戶關切，即huán。徐锴以為“讀若弦”應作“讀若纮”。段玉裁和王筠均認為“纮”是錯誤的，應作“弦”。

《說文解字》雲“馬二歲曰駒，三歲曰駣”。此句包含兩個意思，分别是：二歲的馬稱作“駒”，三歲的馬稱作“駣”（táo）。在許慎的《說文解字》中并未收錄“駣”字，而在此連言駒駣，稍後詳細分析。

馬駒（二歲馬）

《周禮·夏官·廋人》“教駣攻駒。”鄭司農說“馬三歲曰駣，二歲曰駒。”《禮記·月令》雲“犧牲駒犢，舉書其數。”“犢”為牛子，必不大，“駒”為馬子，與其對應。《詩經·小雅·角弓》“老馬反為駒，不顧其後。”意思是說駕馭老馬像駕馭小馬一樣。比喻把老人當做孩童來欺慢。

《詩經》中“駒”字共出現四次。分别為《小雅·角弓》（上段所引用）；《周南·漢廣》“之子于歸，言秣其駒。”；《陳風·株林》“乘我乘駒，朝食于株。”；《小雅·皇皇者華》“我馬如駒，六辔如濡”。

《詩經。漢廣》

段玉裁認為，除了《角弓》裡的“駒”外，其餘三首詩裡的“駒”字皆當做“驕”。這樣才與《說文解字》以及《毛傳》所解釋相吻合。如《說文解字》“驕”下，許慎引《詩經小雅·皇皇者華》作“我馬唯驕”。

如果按照《詩經》的韻腳讀上述三首詩，則又不應該做“驕”，做“駒”字才能押韻。大概《角弓》是用“駒”的本意，而《漢廣》、《株林》、《皇皇者華》三首詩最先本不用“駒”字，但是讀者讀這三首詩時又不能求得韻腳，就改“驕”為“駒”字了。又“駒”是二歲小馬，不可駕車，所以這三首詩肯定不是用“駒”本義的。

《詩經》

注雲“三歲為駣，教駣，始乘習之也。”是指馬剛開始學習駕乘。又《玉篇》雲“駣，馬四歲也。”

說文《說文解字》中“駣”出現在“駒”字的解釋當中，沒有被單獨列為一個字，對此，諸家有不同解釋。

在《說文解字》中雖沒有“駣”字，但《周禮》中有“教駣攻駒”這句話。段玉裁以為“駣”既見于《周禮》，《說文解字》又晚于《周禮》，那許慎為什麼将“駣”連在“駒”字之下，而不單獨列出此字？他因此認為《周禮》中的“駣”是錯誤的，應該做“兆”。“駒”下的“三歲曰駣”并非許慎的原文，而是後人依《周禮》是改。

訓诂學大師段玉裁

對此，王筠則持相反的觀點。他認為許慎的《說文解字》中本收有“駣”字。它的小篆寫法被遺失了，但是解釋依然在，後人便将它附在“駒”字之下。他舉了三個例子：

《夏官·廋人》“教駣攻駒”，鄭司農雲“馬三歲曰駣，二歲曰駒”，鄭司農解釋“校人”也是如此。《十三經》中既有“駣”字，許慎必收此字，這是其一。

第二，《禦覽》引《說文解字》雲“馬一歲曰huán，二歲曰駒，三歲曰駣，八歲曰（馬 八）。”既然連到《說文解字》之文，便不當用其他書摻雜其中，證明許書确有“駣”字。

第三，《玉篇》雲“駣，徒高切，又丈小切，馬四歲也。”“三”錯寫為“四”。又以（馬 八）、huán、駒、駣為次序解釋，這是後人寫亂了。但是肯定離最初版本相差不遠，也不在後來人們所收的字中。可見《說文解字》原本有“駣”字。

馬八歲讀作ba

這個字讀作bā，現代字典以及電腦字庫已找不到此字，為了行書方便，将它做（馬 八）。

這個字從字面就可以看出它的意思。吧“八”即是音旁也是形旁，稱作義聲互相備訓。

這裡需要注意（馬 八）為八歲的老馬，切不可訓“驷”為四歲的馬。“驷”意為四匹馬，下節課會詳細講解。

此外，“齒”部有齨（jiù）字。雲“老人齒如臼也。”一曰“馬八歲也。”齒如臼是說牙齒不平，齒不平證明人已老。馬八歲時，已經是年齡偏大了，其齒亦臼。故曰齨為馬八歲。

今天我們講了與馬年齡相關的四個字：huán、駒、駣、（馬 八）。希望讀過此文後您能對馬字旁的字有一些新的認識。

本文為《解密漢字》系列第十三課。由聽濤軒書法特約作者碣石老人撰文，歡迎關注、轉發、評論。

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