畫牛最好的畫家?牛也,力大無窮,俯首孺子而不逞強終生勞瘁,事人而安不居功純良溫馴,時亦強犟,穩步向前,足不踏空,形容無華,氣宇軒昂,吾崇其性,愛其形,故屢屢不厭寫之——李可染,現在小編就來說說關于畫牛最好的畫家?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
牛也,力大無窮,俯首孺子而不逞強。終生勞瘁,事人而安不居功。純良溫馴,時亦強犟,穩步向前,足不踏空,形容無華,氣宇軒昂,吾崇其性,愛其形,故屢屢不厭寫之。——李可染
牛對中國人的影響不僅表現在生産、習俗方面,更體現在對中華民族内在精神的塑造上。所以曆代名家畫牛既表現出牛的動作和神态,又表現出牛的品性和精神,賦予牛人格化的魅力。
唐 韓滉 五牛圖(局部)
韓滉是唐代著名的宰相,其畫牛用筆之細,描寫之傳神,牛态之可掬,幾可呼之欲出。在這位當朝宰相筆下牛被“人格化”了,傳達出注重實際、任勞任怨的精神信息。
唐 戴嵩《鬥牛圖》
《鬥牛圖》鬥牛圖以濃墨繪蹄、角,點眼目、棕毛,傳神生動地繪出鬥牛的肌肉張力、逃者喘息逃避的憨态、擊者蠻不可擋的氣勢。牛之野性和兇頑,盡顯筆端。可見畫家對生活的觀察細緻入微,作品不拘常規、生意昂然,不愧為傳世畫牛佳作。戴嵩向來以畫牛著稱,他畫牛和韓幹畫馬同樣著名,合稱“韓馬戴牛”。
南宋 李迪《風雨牧歸圖》
《風雨牧歸圖》是一幅妙趣橫生的牛畫。
描繪的是兩牧童沿柳岸歸牧,忽然風雨大作,柳枝、蘆葦在風中搖蕩,牧童逆風驅牛回家的場景。
南宋 李迪《風雨牧歸圖》局部
“牧歸”,在村野中是習以為常的事,但作者把它置于風雨的特定環境中,“風雨”就成了作品的“靈魂” ,不僅連接着畫面的結構,也點醒了作品的意趣。
明 張路 老子騎牛圖 台北故宮博物院藏
張路 《老子騎牛圖》不寫背景,老子坐于青牛背上,手持《道德經》卷,正擡眼注視着一隻飛蝠。
清 楊晉 石谷騎牛圖 北京故宮博物院藏
此圖款題為“畫白石翁詩意”,所提“白石翁”是明代吳門畫派的創始人沈周。晚号白石翁,人稱白石先生。所畫者為王翚,字石谷,号耕煙散人,為清初“虞山派”創立者,而作者即是早期虞山派的佼佼者,經常與師同繪畫作。此圖中王翚頭戴鬥笠,身墊蓑衣,騎于牛背之上,緩緩而行,像是雨過天晴之後,徜徉于鄉野小徑。墨色輕潤,渲染有緻,勾畫簡潔,卻神韻俱足,充滿詩情畫意。
清 石濤《對牛彈琴圖》
“對牛彈琴”一詞本是譏笑說話的人不看對象。但此圖通過作者自題“世上琴聲盡說假,不如此牛聽得真”等詩句,反映出作者難遇知音,而隻能寄托于“牛聲一呼真妙解”,反映了作者孤獨落寞的心境。
潘天壽《耕罷》
此件《耕罷》作于整張八尺宣紙之上,繪高石花叢掩映下,一水牛于水中靜卧。水牛之牛身以濕筆淡墨寫出,牛角與牛頭細部以有力的線條寫出,塑造出水牛堅忍的性情。
《耕罷》沉雄闊大,生機勃勃,給予觀者極強的視覺震撼,彙集了畫家諸多經典語彙,堪為畫家巅峰巨制。
李可染 牛性溫馴 時亦強犟
李可染一生酷愛畫牛,并把自己的畫室命名為“師牛堂”。他畫的牛形神兼備,意境清新美妙,充滿生趣和詩意,其以“牛畫”而蜚聲畫壇,更以牛的吃苦精神感動同行。
李可染的這幅《犟牛圖》,無任何背景,犟牛碰上犟童,一個死命牽牛,草帽落在地上也不管,一個硬是一步不肯移動,情景生動有趣。
齊白石《放牛圖》
這應該是齊白石最遷想妙得的一幅牛畫了,畫牛不見牛,确實牛!
齊白石曾謂:“我是學習人家,不是摹仿人家。”;“學古人,要學到恨古人不見我,不要恨時人不知我耳。”
《放牛圖》全畫以齊白石所獨特的筆墨形式來表達這一繪畫題材,并沒有直接将牛描繪于畫面之中,而是通過栓牛的繩來含蓄的表達放牛這一繪畫主題,特殊的聯想手法,恰到好處,堪稱絕妙之至的構思。
請把手機橫過來欣賞南宋李唐的《百牛圖》:
南宋 李唐《百牛圖》
李唐《百牛圖卷》 現藏美國弗利爾美術館。李唐不但山水成就傑出,也極擅畫牛,得戴嵩遺法。《東圖玄覽》記:“李唐《春牧圖》,牛欲前行,童子力挽之,勢甚奇。”吳其貞《書畫記》載:“李唐《風歸牛圖》……有一牛乘風而奔,氣韻如真,為神品。”
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