農曆九月初九重陽節，敬老愛老，這個節日最能夠體現我國悠久的文化底蘊，也最能彰顯我國人民的優良品德。所以，作為一位國人，我們應該驕傲，我們有資格驕傲，幾千年的傳統沉澱，讓國人具備傲人的高尚品德。今天，我們就一起來欣賞十首關于重陽節的古詩詞，體會古人對重陽節的看法與情感。

九九重陽，與“久久”同音，因為九是最大的數字，寓意着生命長久和健康長壽。在1989年，國家将重陽節定為“老人節”，2006年，又将重陽節确定為我國“非物質文化遺産日”。據考證，重陽節始于遠古，形成于春秋戰國，普及于西漢，到李唐時期達到頂峰。據史料記載，在唐朝時期，重陽節被唐德宗李适定為全國三大節日之一，可見該節日在人們心中的地位有多麼的重要。

重陽節的源頭是古代祭祀“大火”星的儀式，随着時間的推移，人們對事物有了新的認知，祭祀“大火”星的習俗慢慢衰退，古人對季節的變化開始有了更深刻的認知。同樣是随着時間的沉澱，重陽節孕育着博大精深的内涵，最為重要的就是中華的“孝”文化的傳播，其次是“壽”文化的美德，其三是“雅”文化的形成。前兩個文化很好理解，“雅”文化則是重陽節的賞菊、登高等等文化的形成，曆朝曆代文人的文字，更是給重陽節增添濃厚的文化氣息。

作為老年人的節日，不少老年人在這一天鐘情于大自然，欣賞這美妙的秋色，或者沉醉于登高遊覽的情趣之中，自我放飛，又能舒筋活血，何樂而不為。登高不僅是重陽節的“保留節目”，還是古代文人在重陽節這一天所做詩詞的“專利”，因而重陽節又被稱作登高節。另外，在我國各地，在重陽節這一天，都會舉辦登高活動，以烘托節日氣氛，又對未來的日子做美好的期望。

唐朝時期，文人墨客留下諸多關于重陽節的詩，在《全唐詩》中就有三百六十餘首。其中，登高的習俗出現次數很多，古人在重陽節選擇登山，寓意着步步高升，也有高壽的意義，是對美好生活的寄托。即便平原地帶，沒有高山，人們選擇登塔，也要延續這一習俗。重陽節怎麼能少了美食美酒，文人雅士聚在一起，飲酒賞景，興緻來了賦詩一首，抒發不同的情感，頗有一番風味。

關于重陽節的宋詞也有許多，在《全宋詞》中，一共記載了270餘首關于重陽節的詞。在濃厚的節日氛圍下，宋人産生的情感有很大的差異化。比如，浪迹天涯的遊子，在濃厚節日氛圍下，他們用詞寄托的是孤獨與思鄉；社會的動蕩，遊子在他鄉遇到節日，寫下重陽詞，寓意着悲涼故國之感，從而折射出心酸的心路曆程。

下面我們就來舉個北宋文人蘇轼作為本篇文章的收尾。蘇轼早年入仕，内心存在遠大的政治抱負，但因為殘酷的現實讓其一腔熱血付諸東流。又因為其一生颠沛流離，内心充滿憤懑之情。面對失敗，蘇轼用闊達的胸懷去面對榮辱。在重陽節這一天，又是因為悲涼的秋季，蘇轼在節日之時，懷念自己的家人，又對自己坎坷經曆抒發感傷的情懷，側面凸顯出蘇轼渴望為國效力的忠心，還能隐約的感受到詞人悲傷的心境，并凸顯蘇轼通徹的人生态度。

今天是一年一度的重陽節，我們就一起來欣賞古人筆下十首關于重陽節的詩詞，體會重陽節的深厚内涵與我國數千年的文化底蘊，相信你會有所觸動。

九月九日憶山東兄弟

王維 〔唐代〕

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九月十日即事

李白 〔唐代〕

昨日登高罷，今朝更舉觞。

菊花何太苦，遭此兩重陽？

蜀中九日

王勃 〔唐代〕

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

鹧鸪天·九日悲秋不到心

晏幾道 〔宋代〕

九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。

風凋碧柳愁眉淡，露染黃花笑靥深。

初見雁，已聞砧。绮羅叢裡勝登臨。

須教月戶纖纖玉，細捧霞觞滟滟金。

酬王處士九日見懷之作

顧炎武 〔明代〕

是日驚秋老，相望各一涯。

離懷銷濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬓華。

多蒙千裡訊，逐客已無家。

風入松·九日

張可久 〔元代〕

琅琅新雨洗湖天，小景六橋邊。

西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。

細看茱萸一笑，詩翁健似常年。

清平樂·将愁不去

納蘭性德 〔清代〕

将愁不去，秋色行難住。

六曲屏山深院宇。日日風風雨雨。

雨晴籬菊初香，人言此日重陽。

回首涼雲暮葉，黃昏無限思量。

謝新恩·冉冉秋光留不住

李煜 〔五代〕

冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。

又是過重陽，台榭登臨處，朱萸香墜。

紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細雨。

雝雝新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。

九日登長城關樓

王瓊 〔明代〕

危樓百尺跨長城，雉堞秋高氣肅清。

絕塞平川開塹壘，排空斥堠揚旗旌。

已聞胡出河南境，不用兵屯細柳營。

極喜禦戎全上策，倚欄長嘯晚煙橫。

酬王處士九日見懷之作

顧炎武 〔明代〕

是日驚秋老，相望各一涯。

離懷銷濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬓華。

多蒙千裡訊，逐客已無家。

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