銀雀回望 竹簡歸來
大家知道中國的九大鎮國之寶嗎?LU醬來告訴你答案,它們分别是渎山大玉海、真珠舍利寶幢、《五牛圖》、《平複帖》、《孫子兵法》竹簡、太陽神鳥金飾、定窯孩兒枕、西周利簋和秦石鼓文。
我們今天要說的是出土自山東臨沂銀雀山漢墓的《孫子兵法》竹簡。
下面,LU醬就帶大家了解一下千年竹簡的秘密
銀雀山漢墓,位于山東臨沂市區南銀雀山。1972年發掘一、二号墓,《孫子兵法》與《孫膑兵法》竹簡同時出土,這是我國乃至世界軍事史上一件大事。
《孫子兵法》與《孫膑兵法》這兩部竹簡的出土解決了大家有關于這兩部書的“疑案”,解開了曆史上“孫武、孫膑其人有無、其書真僞”的千古之謎。
長期以來,史學界對孫武和孫膑的關系一直存在争議,有人堅持司馬遷的觀點,認為孫膑是孫武的後人,兩書作者不是同一人;有人認為《孫膑兵法》起源于孫武,最終完成于孫膑;更有人對此質疑,認為孫武和孫膑其實就是同一個人。
由于《孫膑兵法》在魏晉時期已經亡佚,因此史學界始終無法拿出實證對第二種觀點予以反駁。直到銀雀山漢墓《孫膑兵法》與《孫子兵法》同時出土,也為孫膑和孫武兩人證明,他們并非同一人,且兩位都精通兵法操練。這個困擾了後代數千年的謎題終于有了明确的答案。
也正得因于竹簡的出土,才讓千年的謎題有了答案。由此看出,竹簡對中國文化的傳播起了至關重要的作用,來自于大山深處的竹林,在古人的智慧下,如同一匹匹良馬承載着“文化大山”,在曆史的車輪之下前進。
在當今,電子文檔越來越有進一步代替紙張的趨勢,我們已經很難想象在那個物質匮乏的年代,古人是如何在制作工藝如此複雜的竹簡之上,繪制出流暢的作品。或許在未來的某一天,人們當下常用的紙張也會如千年前的竹簡一般被代替,但是它們仍然在華夏文明不斷傳播的過程之中,起到了獨一無二的作用。
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