公元280年，祖逖十四歲，這年四月，吳主孫皓投降，被晉武帝司馬炎賜封為歸命侯，自東漢黃巾起義以來将近百年的亂世終于結束，天下再次歸于一統。

自265年西晉建立，晉武帝司馬炎厲行節儉，推行法治，努力恢複戰亂帶來的創傷，沒多久，祖逖的父親祖武在上谷郡太守任上去世，留下六個兒子。

祖武這六個兒子不是同一個媽生的，史書上很明确的記載了祖納與祖逖就是同父異母的兄弟，而祖逖與祖約是同母兄弟，這幾個孩子各自跟着自己媽過日子，大家還生活在的一個大院裡。祖逖與祖約從小就相依為命，這讓祖逖對祖約極其溺愛，最終成為禍水。

祖納年紀稍長，與自己生母相依為命，祖納每次都親自給自己母親做飯吃，這屬于孝行，在以孝治天下的風氣下，尤其是世家豪強家族的孝行往往會被四處傳揚，而後以舉孝廉的方式進入官僚體系。

當時鎮守範陽郡的平北将軍王乂聽說了祖納的事情之後，就将祖納收入自己府中，擔任從事中郎，從事中郎在晉朝時是帶兵将領的屬官。

諸公及開府位從公加兵者，增置司馬一人，秩千石；從事中郎二人，秩比千石。

——《晉書·志·第十四章》

這都發生在公元280年天下一統之前，在平定吳國之後，晉武帝司馬炎下令裁撤駐紮在各州郡的部隊，于是州郡不再有駐軍，沒了兵平北将軍王乂也成了空殼将軍。

吳平之後，帝诏天下罷軍役，示海内大安，州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。

——《晉書·山濤傳》

但不管怎麼說，祖納在祖武兒子這輩中率先進入了西晉的官場。

行俠仗義的少年祖逖

公元280年，天下一統，晉武帝司馬炎開始政令改革，最重要的一條就是制訂實施了戶調式，其中對祖逖家影響最大的就是其中的品官占田蔭客制，大緻内容就是官員不僅可以按品級分配到一定數量的農田，還可以蔭庇一定數量的親屬不交稅。

此時祖納已經為官，分到了田地，此前祖武還留下不少田産，祖家一家人不用交稅，加上祖逖哥哥們經營得當，祖家家産頗豐。

哥哥們忙于經營家産，加上各自與自己生母過日子，對弟弟們的管教也就沒有那麼嚴格，也就造成了祖逖“年十四五猶未知書”，祖逖在範陽老家也不愛讀書，成天不修邊幅，就想着仗劍走天涯。

光想是成不了事的，從他将來的表現看，祖逖是個堅定的行動派，将想法落實到行動，于是他隔三岔五就去自家的田舍，對自己家看管糧倉的下人說：

“我哥哥說，最近天災，周邊災民衆多，我們祖家身為本地大家族應多行善，開倉放糧。”

然後就動手搶糧倉鑰匙，下人們自然不敢反抗的。

慈善家是受人尊重的，祖逖在家族鄰裡鄉鄰中受到尊重，範陽郡的窮人和内遷的胡人都知道祖家隔三岔五放糧，祖家的人氣越聚越廣，心裡苦的也就隻有祖逖的哥哥們。

前途無量的祖納

就這樣，十四五歲的年紀，整日不修邊幅的祖逖成天與範陽鄉間俠士還有胡人們厮混在一起，時不時得開開倉做點善事。

雖說積德行善，但祖家也不少人口，有事沒事就去放糧，自家的糧都得不夠吃了，祖納愁的慌，但這個弟弟混不吝的，多次指責也沒什麼效果。

就在天下一統侯不久，祖約被調任至京城，在尚書省當尚書三公郎，尚書三公郎雖然不是什麼有實權的職務，但卻是一個能在皇帝面前露臉的機會。

帝升禦坐，尚書令以下就席位，尚書三公郎以令置案上，奉以入。

——《晉書·志·第九章》

能在皇帝面前露臉的，隻要不是讓皇帝覺得反味，總能獲得一點别的機會，比如漢武帝的托孤大臣金日磾當初隻是給皇帝養馬，最終獲得漢武帝寵信飛黃騰達。

祖納也得到了這個機會，被晉武帝司馬炎賞識，調入太子司馬衷府中輔佐太子，官至太子中庶子。

太子中庶子是太子的侍從之臣，未來太子登基建立自己的班底，太子府中這些舊人會成為新君所倚重的主力，祖納前途無量。

搬家

混出了頭的祖納對自己混不吝的弟弟祖逖也很擔憂，也許是孟母三遷的故事給了祖納一點啟發，給他換個環境試試吧。

于是祖家搬到了司隸州下屬的陽平郡，陽平郡位于司隸州最東邊，轄境相當今河北館陶、大名縣東部，山東冠縣、莘縣等地。

現在搬家尚且都很多麻煩事情，那時候交通還不像如今這般便利，為了搬家祖家人折騰了不少時日，搬完家祖納帶着愣頭青祖逖來到洛陽開開世面。

經過太康之治，加上晉武帝在全國統一後大量裁撤軍備，人民負擔減輕，加速社會生産發展，當時的洛陽成為西晉的經濟政治中心，一片欣欣向榮，洛陽城的富人們過着錦衣玉食的奢靡生活，完成統一後的晉武帝也被這股風氣侵蝕，逐漸驕奢淫逸。

洛陽城的富庶繁華深深吸引了祖逖。

“範陽這鄉下地方跟洛陽比真的是一個地一個天啊。”

想過這樣的生活就得努力進入官場，自此，祖逖終于開了竅，開始發奮讀書。

祖逖确實也是有讀書的天分，幾年下來博覽群書，被時人稱贊有“贊世才具”，用現在話說就是可以當治世能臣。

任性的祖逖

公元290年，這年祖逖二十四歲，一年一度的舉孝廉的時候到了，祖逖這種“贊世才具”的世族人才郡裡自然不會漏掉，陽平郡于是給祖逖報了名，祖逖很任性，說了No。

郡裡推舉不去，司隸州也看上祖逖了，舉孝廉不去，那就舉秀才吧，祖逖依舊任性，NO，不去。

舉孝廉與舉秀才是當時不同的推舉方式，總體來說舉秀才是比舉孝廉更高一等的推舉方式。

孝廉推舉的是沒當官的人，而且名額較多，每郡通常以人口為基數确定推舉人數，推舉之後要通過經學的考試，經學就是儒家的《六經》，通過之後可以當郎官，郎官其實就是将軍尚書丞相們的侍從，比如祖逖的哥哥祖納就是先當了平北将軍的從事中郎再當了尚書三公郎。

舉秀才在東漢時為了避劉秀的名諱改叫舉茂才，舉秀才的範圍要比舉孝廉更廣，可以是沒當官的人，也可以是職位較小的官吏，名額很少，基本上是孝廉的十分之一不到，要通過策論的考試，策論就是針對時下政治問題向朝廷獻策，比起考經學要實用得多，通過了策論的考試，通常會被任命縣令一級的官職，起點比孝廉要高得多。

這麼好進入官場的機會不要，祖逖就是那麼任性，其實他還想多讀點書。

出任主簿

也就是同一年，連續拒絕了舉孝廉和舉秀才之後祖逖卻出任了司隸校尉的主簿，因為當時司隸校尉傅鹹正直的人格魅力吸引了祖逖。

傅鹹祖上傅燮曾是東漢漢陽太守，他父親傅玄是著名的文學家思想家，著有《傅子》一書，傅玄在西晉建立後也曾擔任司隸校尉。

《晉書》載傅鹹“剛簡有大節，風格峻整，識性明悟，疾惡如仇，推賢樂善”，傅鹹為人誠正直，多次針砭時弊，曾經因為西晉時期的奢靡之風而上書力主簡樸之風。

竊謂奢侈之費，甚于天災。——《晉書·傅鹹傳》

而傅鹹所擔任的司隸校尉一職務，從東漢以來在政權中樞扮演重要的角色，不僅監督朝中百官，還管理司隸州的地方政務，更有專屬的武裝衛隊。何進想誅殺宦官時就任命袁紹為司隸校尉，袁紹誅滅宦官用的就是司隸校尉所屬的武裝衛隊，後面曹操在奪得大權後就自領司隸校尉一職以自重。

如果不是曹操這類的權臣，坐在這麼一個位置要左右逢源才能明哲保身，何況當時局勢動蕩。

但傅鹹不是，上任之後秉公執法，曾經勸阻楊駿不要擅權，但可惜楊駿不聽，最後身死引發八王之亂。

當傅鹹聽聞祖逖有贊世之才後，招祖逖當自己手下的主簿，被傅鹹人格魅力折服的祖逖欣然赴任，而且在這裡極其鍛煉能力。

祖逖在這裡一待就是11年，這期間他遇到一個志同道和的朋友，并且留下了一段千古佳話。

聞雞起舞

公元297年，祖逖31歲，已經過了而立之年，在司隸主簿位置上已經幹了7年，傅鹹在三年前逝世，此時朝政被皇後賈南風把持，司隸校尉換了好幾波，此時司隸校尉任上的是許奇。

這一年一個小夥子被招入司隸校尉府中擔任司隸主簿，名叫劉琨，這個劉琨來頭不小，漢室宗親，正兒八經的中山靖王之後，爸爸劉蕃是光祿大夫，媽媽是皇後賈南風的堂姨，老婆出身頂級望族清河崔氏，劉琨的家世比起“世吏二千石”的祖逖不知道要強多少倍。

《晉書》記載劉琨不僅長得帥，是“俊朗之目”，生性豪壯有大志，“與範陽祖納俱以雄豪著名”，而且寫得一手好詩，“文詠頗為當時所許”，總結起來就是長得好家世好性情好才藝好，這條件放在今天那就是全民老公的标準。

祖逖也很對這位與自己哥哥齊名的小夥子很感興趣，趁着工作閑暇之餘經常與劉琨談論時政，二人越聊越投機，越聊越基情，最後同床而卧，同被而眠，這才有了聞雞起舞的故事，兩位“百煉鋼”的漢子白天在一起讀書練劍，晚上在一起共枕聊志向。

相較于耳熟能詳的聞雞起舞，祖逖的一段話更體現了二人的情誼。

某天夜裡二人評論時政，都看出了當下平靜的背後其實暗潮湧動，聊的激動，祖逖突然起身對劉琨說：“如果将來天下大亂，群雄割據，我與你應互相避讓。”

逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“若四海鼎沸，豪傑并起，吾與足下當相避于中原耳。”——《晉書·祖逖傳》

後面二人并沒有兵鋒相對，一個中流擊楫奮發北上，一個枕戈待旦堅守孤地，二人南北相望，劉琨在與親友的書中寫道：“吾枕戈待旦，志枭逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”，卻因為東晉内部的權力鬥争二人最終“何意百煉剛，化為繞指柔”，最後殊途同歸功虧一篑，

房玄齡修《晉書》時對二人都給予了中肯的評價，雖然有褒有貶，但最後不吝言辭對二人都給予了很高的褒贊：

越石才雄，臨危效忠，枕戈長息，投袂徼功，崎岖汾晉，契闊獯戎。見欺段氏，于嗟道窮！祖生烈烈，夙懷奇節。扣楫中流，誓清兇孽。鄰醜景附，遺萌載悅。天妖是征，國恥奚雪！

本篇為“千古名将英雄夢”特約作者“張小粵”所作，未經作者授權，禁止轉載

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