玩物喪志是什麼含義?“玩物喪志”語出《尚書·旅獒》，常用來指醉心于玩賞某些事物或迷戀于一些有害的事情，就會喪失積極進取的志氣，好似“玩物”和“喪志”有着必然的因果聯系事實上，每種事物和現象都是對立統一的，發展是按所謂螺旋式而不是按直線式進行的，“玩物”可能“喪志”，也可以“養志”古往今來，正反兩方面的例子不勝枚舉，足見“玩物”帶來的結局有好壞之分，而不是絕對的壞事連連，今天小編就來說說關于玩物喪志是什麼含義?下面更多詳細答案一起來看看吧!

玩物喪志是什麼含義

“玩物喪志”語出《尚書·旅獒》，常用來指醉心于玩賞某些事物或迷戀于一些有害的事情，就會喪失積極進取的志氣，好似“玩物”和“喪志”有着必然的因果聯系。事實上，每種事物和現象都是對立統一的，發展是按所謂螺旋式而不是按直線式進行的，“玩物”可能“喪志”，也可以“養志”。古往今來，正反兩方面的例子不勝枚舉，足見“玩物”帶來的結局有好壞之分，而不是絕對的壞事連連。

這樣講，不是要颠覆“玩物喪志”的本意。仔細研讀“玩物喪志”的由來，不難發現，在當時的曆史條件下，這句話另有深意。封建社會中，權力最大、責任最重的是帝王，其一舉一動都會引發朝野的震動。古語雲，上有所好，下必甚焉，“楚王好細腰，宮女多餓死”的故事把這句話诠釋得真真切切。對帝王而言，即使是正當的興趣愛好亦應有所節制，不可無度。屬于亡國之君者，大都縱情于聲色，或者沉醉于藝術和工藝，終至不理國事，禍國殃民。

譬如，南唐李後主擅長填詞調律，宋徽宗擅長書法繪畫，論藝術成就都是千古不朽，卻淪為亡國昏君，發人深省。還有些亡國之君，耽于工藝技術，雖有傑出成就，卻荒廢國事。比較典型的，還有元順帝與明嘉宗。《元史·順帝紀》中記載，元順帝會自制宮漏（古時計時報時的機器），又會制造龍船，“其精巧絕出，人謂前代所鮮有”。《庚申外史》中記載，元順帝還善于建房造園，從設計、施工到裝修，乃至最基本的木工技藝都很娴熟、高超,令人拍案叫絕。史載，明熹宗時，外有金兵侵擾，内有明末起義，正是國難當頭，内憂外患的時期。明熹宗卻不務正業，不聽先賢教誨去“祖法堯舜，憲章文武”，而是對木匠活有着濃厚的興趣，整天與斧子、鋸子、刨子打交道，隻知道制作木器，蓋小宮殿，将國家大事抛在腦後不顧，成了名副其實的“木匠皇帝”。

這幾個帝王若不是皇帝，而是尋常百姓，可以充分享受自己的愛好，從事文藝或工藝工作，一般來講既不會誤身，更不會禍國，反而能揚名立萬，成就一番事業，造福社會。魔術大師劉謙，七歲時的一次偶遇，讓他愛上了魔術，并且一發不可收拾，整天癡迷于魔術。由于愛玩魔術，不斷鑽研魔術知識及技巧，創立了魔術的新天地。微軟公司總裁，比爾·蓋茨，小時候特别喜歡玩電腦，在玩中愛上了電腦編程，潛心研究，白手起家，最終成了世界首富。泡泡網首席執行總裁李想，中學六年把所有的業餘時間都給了計算機和互聯網，玩出了大名堂。由此足見，在不同的人身上，“玩物”具有兩面性，關鍵是什麼人、怎麼玩，玩出了什麼。如果能玩出事業，玩出成就，則善莫大焉。

無論如何，“玩物”要把握好度，否則便會“過猶不及”。正如《大學》中所謂:“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣”。人的時間、精力畢竟有限，短于此，則長于彼，“玩物”得當，可以調節精氣神，于生活、工作、學習大有裨益，于職業、事業大有幫助。

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