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遊戲具有什麼玩法

遊戲 更新时间:2024-07-08 04:30:18

遊戲具有什麼玩法(秋千遊戲發展史)1

紫禁城的禮物

城主,熱愛宮廷曆史,有着老幹部的穩重和90後的活躍思維。「城主說」專欄,每周一天,翻開曆史,尋找真實。

春光明媚,新柳青青,花開嫣然,正是出門遊玩的大好時節!

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圖片來源|故宮博物院

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圖片來源|故宮博物院

提到春天的活動項目,很多人都會想到一些“必備項目”,包括放風筝、野餐、賞花、登山遠足等……不過有一項被大多數人都忽略的活動,卻是古人“春遊”的必備遊戲,那便是蕩秋千。

我們今日所稱的“蕩秋千”,在古代常常稱為“蹴秋千”。“蹴”字意為“踏”,“蹴秋千”便是“打秋千”、“蕩秋千”的意思。秋千作為遊戲器械的一種,是古代的一種重要娛樂活動。明清時期朝廷甚至直接把“清明節”定為“秋千節”,宮人嫔妃相邀嬉戲,享受大好春光。

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“秋千”運動的發展史

雖然名為“秋千”,但“秋千”與“秋季”并沒有什麼直接關系。

“秋千”最早是北方民族的狩獵、采集等生産勞動之外的一種嬉戲活動,即《古今藝術圖》中所謂“北方山戎之戲,以習輕轎者。”秋千也是春秋時北方的少數民族山戎族用于軍事訓練的一種器械。齊桓公讨伐山戎後,“秋千”被引入中原。

而“秋千”這個名字的形成與這項活動在宮廷的流行,是從漢武帝時開始的。

唐人高無際在《漢武帝後庭秋千賦·序》中記載道:“秋千者,千秋也。漢武祈千秋之壽,故後宮多秋千之樂。”秋千一方面得到帝王的青睐,另一方面又有着“千秋萬壽”的吉利寓意,因此漸漸開始在宮廷中流行。

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清 陳枚《月曼清遊冊·楊柳蕩千》(圖片來源|故宮博物院)

唐代,“天寶宮中至寒食節競豎秋千,另宮嫔輩戲,笑以為宴樂,帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”(《開元天寶遺事》卷三)。婀娜的宮娥嫔妃身着彩裝,腳踏秋千上下翻飛,長發飄飄,衣袖緞帶在風中搖曳,可不就是“小仙女”麼。據民間傳說稱武則天就曾在後宮蕩秋千的活動中“豔壓群芳”。

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清 焦秉貞《仕女圖》冊(圖片來源|故宮博物院)

韋莊在他的《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》裡寫道:“滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天。好是隔簾花樹動,女郎撩亂送秋千。”春日長街,枝條如絲,柳色青青,一派生機勃勃的景象。似乎是春風吹拂着盛開着鮮花的樹叢搖曳晃動,走近一瞧,是青春年少的女孩子們在蕩秋千。

“動”的不隻是“花樹”,也不隻是“秋千”,更有作者因這活潑春日而充滿歡喜的“詩心”。

到了宋代,“蕩秋千”的活動又衍生出了具有雜技性質的“水秋千”:“有兩畫船上立秋千,船尾百戲人上竿。左右軍院、虞侯、監教鼓笛相和。又一人上蹴秋千,将平,架筋鬥擲身入水,謂之水秋千”(《東京夢華錄》)。這種“水秋千”看起來似乎與今天的跳水運動極為相似。

出了名“愛玩”的宋代詞人李清照也是秋千愛好者。

《點绛唇·蹴罷秋千》

李清照

蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金钗溜。和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。

少女随秋千上下翻飛,玩得都出了一身薄汗,羅裳微濕。終于玩累了,下來懶洋洋地活動一下手臂。這時候忽然有客人到訪,少女慌忙避開,連鞋都沒顧上穿,隻穿着襪子抽身就走,連頭上的金钗也滑落下來。倚靠着門,假裝嗅嗅門前的青梅,其實是在回頭偷看來客。

而在蘇東坡筆下,蕩秋千這件又有着另一番風情:“牆裡秋千牆外道。牆外行人,牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱”(《蝶戀花·春景》)。牆外行人經過時,聽見牆裡有女子在蕩秋千,歡聲笑語,不時從牆内傳出,讓路過的行人禁不住停下腳步。

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清 任熊 《大梅詩意圖》冊(圖片來源|故宮博物院)

明清時,宮廷中的秋千活動更具有節日性與普及性。《明宮史》中有記載:“清明則‘秋千節’也……坤甯宮及各宮,皆安秋千一架。”清代除了在各類文獻中有相關記載外,在許多畫作上也展現出了秋千活動的流行。

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清《胤禛十二月行樂圖·三月賞桃》(圖片來源|故宮博物院)

在清人所繪的《萬樹園賜宴圖》中,可以看到當時人們利用秋千的原理做成道具,用來表演仙人在海島仙山上飛躍穿梭的“半仙之戲”。

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郎世甯等《萬樹園賜宴圖》軸(圖片來源|故宮博物院)

清末的時候,宮廷仍根據需要安裝秋千。《清宮述聞》裡記載:“翊坤宮廊下有秋千,今尚存,遜帝時安設。”翊坤宮的廊下仍留有當年懸挂秋千的大鐵環,這裡便是末代皇後婉容曾經蕩秋千的地方。

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翊坤宮,懸挂秋千的鐵環(圖片來源|故宮博物院)

你上一次“蕩秋千”是什麼時候呢?

  • 參考文獻:
  • 1.《紫禁城2006.3》之《清宮的風筝與秋千》,劉寶建;
  • 2.《紫禁城1987.2》之《秋千之戲》,陸成蘭;
  • 3.《杏花陰裡競秋千——明清宮廷歲時風俗中的秋千》,徐文躍。

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