在東北，端午節又稱“五月節”，是滿族的傳統節日。每年農曆五月五日舉行。全國各地滿族都過此節日，與漢族的端午節略有不同。

傳說，有一年五月五日，天帝派員下凡視察民情，使臣裝扮成一個賣油郎，邊走邊吆喝：“一葫蘆半斤，三葫蘆一斤。”大家聽了便争前恐後地搶着買。唯獨有一個老人不買，并告訴賣油郎說：“掌櫃的，你算錯賬了，一葫蘆半斤，三葫蘆怎麼才一斤呀？”旁邊買油的人都罵老人多管閑事。老人提着空葫蘆就回去了。賣油郎賣完了油便去找那個老人，告訴他說：“你是個好心腸的人，五月初五晚上，瘟神要降瘟災，你在門檐插上艾蒿，就可以躲過這場災難。”賣油郎一走，老人便挨家逐戶地告訴所有的人，于是，五月五日那天，家家戶戶都在門檐上插上了艾蒿，躲過了一場瘟災。從此，端午節插艾蒿的習俗便傳了下來。

端午食粽

每年五月初，中華百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。對于一般老百姓來講，隻要吃上了粽子，就算過上了五月節。粽子也是一種節日禮品，可包入多種果料，既是節令食品，也可以當正餐。

佩五彩粽子和香囊祈福禳災

五彩粽子是用硬紙疊成粽子的形狀，一般在2公分左右，外面纏上五彩絲線，連成一串。五彩粽是很有地方特色和民族特色的民間手工藝品，為節日帶來祥和的氣氛。端午節小孩子手腕上綁五彩線或佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是物質生活水平較低的年代，普通民衆用襟頭線腦來作為點綴裝飾，以滿足人們對美的追求。香囊内有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲珑可愛，體現了北方民族的聰明才智和審美取向。

乘水臨風，登高望遠

我國自古有“南船北馬”之說，南方遠行靠船，北方遠行靠馬，所以南方端午節賽龍舟，而北方在金代曾有騎馬射柳的習俗。撫順新賓滿族農家，有許多人将五月初五稱為“藥香節”。老人們常說：“五月節”天不亮采來的草藥靈驗。還有的說這天露水就好像靈丹妙藥，若是用這天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，如同聖水一般。五月節采的艾蒿蔭幹後，用來“灸艾子”(針灸學)，肚子裡有食水都能灸化了，風寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能好得差不多。還有的說這天刨的“八股牛”(學名白藓皮)藥勁大，治病效果好。五月節這天人們都會早起，到河裡去洗臉然後登山采蒿望遠。滿族農家婦女起得更早，她們先到小河裡洗臉、梳頭，用銅盆端回水給公婆洗臉。孩子們在五月節經常唱着一首兒歌：“棕子香香廚房，艾葉香香滿堂，桃枝插在大門上，除病去邪快樂又安康”。從這首歌詞人們定會聯想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿堂”，是因為在三十年代新賓山城鄉村草房很多。磚瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被風一吹順着開着的窗戶吹進屋内，清幽香氣滿屋，真成了艾葉香香滿堂了。在滿族聚集的農村中，在五月節時普遍把艾蒿插在大門上，或用桃核雕刻成小花筐挂在孩子手腕上、脖子上，人們認為這能避邪。

插艾蒿

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾蒿作為重要内容之一。家家都灑掃庭除，以艾條插于門眉，懸于堂中。艾蒿的莖、葉都含有揮發性芳香。它所産生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾草入藥，有理氣血、祛寒濕的功能。

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