每當導遊小姐姐告訴遊客，小鎮建築屋脊上的雕塑叫鸱吻，是龍的第九個兒子的時候，大部分遊客都奇怪，為什麼鸱吻沒有變成龍？

其實，隻要你稍微注意一下就會發現，龍的九個兒子，沒有一條是真龍。那麼，這究竟是為什麼呢？

大兒子囚牛是龍和牛的孩子，是衆多龍子中，性情最溫順的一個。而且，他喜好音樂，還因為音樂和一位叫瑪雅的姑娘有一段情緣。

相傳，每到黃昏時分，瑪雅都會抱着月琴到泸沽湖畔輕輕彈奏，生活在湖底的囚牛被美妙的音樂吸引，經常幻化成人形聆聽瑪雅的琴聲。一來二去，囚牛與瑪雅産生了感情。

世界沒有不透風的牆，囚牛戀上凡人的事情被玉帝知道了，按照天規，要将囚牛處死。龍王向玉帝求情，希望能饒恕囚牛一命。

沒想到，囚牛情願受罰，隻是求自己的屍身能一部分安在瑪雅的月琴上，與瑪雅日夜相伴，聆聽她的琴聲，從此琴頭變成了囚牛的模樣，這個裝飾也一直沿用至今。

二兒子睚眦（yá zì）是龍和豹的孩子。《升庵外集》中記載：樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。龍生九子老二，嗜殺喜鬥，刻镂于刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。

據說，龍王特别不喜歡這個兒子，“欲棄之，幸而母親哀求，得以苟全性命”。離家之後的睚眦為了反駁父親的以貌取人，也為了證明自己，幫助姬昌一統天下。

而天下歸周之日，睚眦不辭而别。周武王為了紀念睚眦，命令工匠将其像雕刻在刀上，用來感謝龍子睚眦的恩情。

三兒子嘲風是龍與猞猁的孩子。李東陽《懷麓堂集》中寫道：“嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像……”

沒錯，咱們在故宮太和殿上看到的檐角獸其中有一隻就是嘲風，另外9隻是鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。

這些神獸的安置，讓整個宮殿的造型達到莊重與生動的和諧，而且使高聳的殿堂添加了神秘氣氛，起到了祛邪、避災的作用。

四兒子蒲牢是龍和蛤蟆的孩子，特别膽小，一點小事，它就吓得大聲吼叫。

三國時期薛淙在《西京賦·注》中說：“海中有大魚曰鲸，海邊又有獸名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸魚擊蒲牢，辄大鳴。凡鐘欲令聲大者，故作蒲牢于上，所以撞之為鲸魚。”

要說龍王也沒想到，居然會生出這麼膽小的仔，隻能讓蒲牢去廟裡守着鐘。蒲牢還真聽話的去了，可龍王卻命人把敲鐘的木杵刻成鲸的形狀。蒲牢一見是鲸，吓得大吼啊。

這個糟老龍王，還真是壞得很啊！

五兒子狻猊（suān ní）是龍和獅子的孩子，平生喜靜不喜動，又喜歡煙火，香爐上的腳部裝飾就是它的像。

當時，龍王叫狻猊當香爐的守護神，但老五眼看老四被老爸坑過，于是提出“我雖然喜歡煙火，但天天聞也難受。”老龍王思量了一下之後，告訴老五，順便當個檐角獸，偶爾呼吸下新鮮空氣。

六兒子霸下是龍和烏龜的孩子，樣子似龜，喜歡負重，也繼承了母親慢悠悠的性子。

不過，如果你以為它十分乖巧，那就大錯特錯了。霸下的偶像大概是哪吒，經常背着三山五嶽興風作浪，這下可苦了黎明百姓了，動不動就要被折騰一次。

還好，後來它被夏禹收服，立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹讓其背起自己的功績。

要說，夏禹這招可真夠厲害的，功績石碑時時刻刻提醒着霸下，小子，這可是你辛辛苦苦的功績，你可别毀于一旦了。

七兒子狴犴(bì àn)是龍與虎的孩子。《龍經》有雲：“狴犴好訟，亦曰憲章。”傳說，狴犴是個明辨是非的人物，再加上它形象威風凜凜，因此常被裝飾在獄門、官衙大堂兩側。

試想一下，衙門長官坐堂，旁邊還有狴犴那虎視眈眈的模樣，公堂的肅穆正氣，絕對提升了不止一半，那犯人還不得全部招供。

八兒子負屃（fù xì）是龍和龍的孩子，十分斯文，長得也是最像龍的神獸。那照理說，負屃應該也算是一條龍了吧？

非也！龍母親還未完全進化，算不得真正意義上的龍。而且，好多人把負屃和霸下搞混了，石碑上雕刻的龍是負屃，在地上馱着石碑的才是霸下。

而在龍遊紅木小鎮屋脊上的雕塑螭吻，則是龍與魚的第九個孩子，喜歡吞火。據《太平禦覽》載：“唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鸱，激浪即降雨’，遂作其像于尾，以厭火祥。”

因此常在屋脊上看到它，是祈求降雨和避火消防的飾物。

總的來說，龍生九子，沒有一條真龍的原因，在于它們母親來自各個物種啊！

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