許多無良專家對“五行相生”進行胡亂解釋，五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

專家胡說：金 生出 水，水 生出 木，木 生出 火，……。把這裡的“生”說成是“生孩子”那個“生”。

這純屬胡扯，“生孩子”是民間口頭語，正是說法是“産”，産下孩子，“生”字在書面語中是“生長”，“生存”。比如“學生”就是：在學習中生長的人。

“五行相生”中，“五行”泛指：多種能力技術，“相”是丞相的：相，意為“輔佐幫助”，“生”是“生長”。

“五行相生”就是：分别掌握技能的人，互相輔佐，大家共同生存。因此“五行相生”也叫“五行共生”。

“五行”有多種解釋，首先可以解釋為，一個人掌握多種技能，多種技能互相配合，你就可以在社會上生存發展。

比如，一個醫生，首先你必須會醫術，會醫術才是醫生，醫術越高，地位就越高，你就會生活的很好。

“五行”中的“金”表示最重要最珍貴。對醫生來說，醫術是最重要的看家技能，因此醫術就是“金”。

除了醫術之外，醫生還要掌握多種技能，例如，你還要會開車；口才好，善于與别人交流；會修理各種醫療器械；會做飯；精通各種生活技術。

這些技能分别用：木、水、火、土，來表示。表面看來，這些技能之間似乎毫無聯系，但是在你生活中它們都會發揮作用。

例如，來了緊急病号，醫院要求你迅速趕到，搶救病人。如果你會開車，馬上按要求趕到，救活了病人，醫院自然很器重你。

你口才好，善于與病人溝通，病人也願意找你看病。跟上下級關系融洽。醫療器械有毛病，你可以迅速解除。等等。

這裡你的醫術是“金”，開車技術是“水”，“金生水”意為：金因水而生長，開車技術鞏固提升了你的醫生地位。

有些技能似乎跟你的主業毫不相幹，但關鍵時刻卻能夠幫助你，這也是常說的“技多不壓身”。

你才能很全面，各個方面都能夠發揮作用，多種技能互相配合，金生水，水生木，木生火，等等，你的事業就會逐步上升，個人生存狀态當然也越來越好。

這就是古人說“五行相生”，現在叫“良性循環”，“良性循環”和“五行相生”是同一個意思。

人不可能孤立生存，必須在社會人群中工作生活，你要為别人服務，同時也接受很多人的服務，當别人需要你的時候，你技術全面，是金子放在哪兒都發光。

這社會自然就有了你一席之地，你也會站穩腳跟，逐步發展，這就是“五行相生”，“良性循環”。

反之，如果你技術不全，關鍵時刻掉鍊子，那你的地位會越來越差。

還是這例子，你是醫生，來了緊急病号，醫院叫你馬上趕到，結果你不會開車，拖拖拉拉總也不見人影，等你來了，病人早涼透了。

那醫院感覺你不靠譜，有事也不敢派你。你的醫生事業本來可以發展，卻因你不會開車，而克制了進步，這就是“金克木”。

你嘴笨不會說話，跟病人無法溝通，經常耽誤病情。跟周圍同事搞不好關系，整天吵架。幹啥啥不行，那你的地位會越來越差。

由于你缺乏綜合技能，導緻你的事業連連被克制，這就是“五行相克”，今天叫“惡性循環”，你的作用越來越輕，最後隻能被掃地出門，拍出局外。

一個機構也是如此，因為一個機構必然包括多個分支，各個分支功能正常，互相配合，整個機構才能運轉自如。

比如，一支軍隊必然包括統帥，參謀，将軍，士兵，後勤運糧，各方面發揮正常，軍隊才能夠打勝仗，逐步發展壯大，這叫“五行相生”，“良性循環”。

如果參謀老出糟糕主意，落進敵人圈套，将軍士兵再勇敢，也會打敗仗。再如果後勤運不上糧食，連諸葛亮也無可奈何，隻能退兵。

如果一個環節出現毛病，就會拖累其他人，大家都會功虧一篑，這是“五行生克”。“惡性循環”，整個機構報廢。

中國醫學也利用五行理論，人是一個有機整體，胳膊，腿，手腳，心，肝，肺，腸子等等，許多器官組成身體，每個器官都有獨特功能，大家共同工作，人才能夠健康活潑。這就是“五行相生”。

如果有一個器官出了毛病，随之就會引發連鎖反應，拖累其他器官出現問題，整個身體失去健康。這就是“五行相克”，“惡性循環”。

例如，如果心髒有病，就會引起血壓不穩，導緻大腦供血不足，又造成頭暈目眩，痛苦難受不願吃飯，反過來又造成血壓不穩，心髒病加劇，最後導緻人死亡。此為“五行相克”。

如果治好了心髒病，血壓穩定，神清氣爽，食欲增加，吃得飽睡得着，渾身有力，出外運動，人身體越來越健康，此為“五行相生”，“良性循環”。

再比如，你頭疼不一定是頭有毛病，因為人身體是一個整體，各個器官各自發揮作用，又互相輔助互相影響，頭疼很可能是其它器官有病，經常傳導引發了頭疼，這就是“五行相克”。

一個高明的大夫就是有能力通過表面看出本質，不管頭疼問題，直接去治療病根，治療肚子或者治療腳，病根好了，頭自然不疼了。如果使庸醫廢物，隻會頭疼醫頭，腳疼醫腳，根本無法治好。

一個國家想要生存發展，軍事力量是立國基礎，沒有一支強大的軍隊保衛國家安全，其他一切都無從談起，如果軍隊軟弱，再富裕的國家也隻是一頭肥豬，任人宰割。

宋朝就是個典型，戰場失利隻能委曲求全，花錢買平安，每年向遼國西夏奉上大量金銀财物，買錢買不來平安，最後還是免不了亡國之恥。

因此《孫子兵法》開宗明義，第一條就是：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。國防力量就是“金”。

“金生水”：隻有軍隊保平安，建立和平安定的社會，才能夠進行各項基礎建設，興修水利，鋪路架橋，這是經濟發展的前提條件。

“水生木”：隻有建設齊備的水利基礎，農業生産才有希望，糧食豐收，人們滿足溫飽，國家才能平安穩定。

“木生火”：農業基礎經濟長足發展，在此基礎上工商業才能發展壯大，商業貿易讓社會财富流通，各種工業品可以滿足社會各階層的需求，促進社會财富增長。

“火生土”：工商業繁榮發展，可以增加國家稅收，政府财政充足又能夠加強社會關管控，讓社會更加平安穩定。

“土生金”：富國更能夠強兵，國家富裕有力量加強軍隊建設，軍隊強大反過來又促進社會平安。

然後又一輪金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，“五行相生”循環往複，這是良性循環，螺旋式上升，百姓富裕，國家越來越強大。

如果統治者昏庸無道，破壞生産規律，自然會出現“五行相克”，“克”就是幹擾破壞。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

“金克木”：國家富足以後，統治者往往貪圖享樂或窮兵黩武，征發民工，耗費錢糧，還破壞了生産。緻使農田無人勞動，土地荒蕪，失去糧食生産來源，嚴重破壞了社會基礎。這是國家衰敗的開始。

“木克土”：農業基礎遭到嚴重破壞，稅收大量減少，各級官員又趁機貪污腐化，人民窮苦不堪，暴亂起義不斷，政府管理松懈無力，更加劇了社會動蕩。

“土克水”：政府管理無力，各種基礎建設趨于停滞，水利工程無法進行，更加打擊了農業生産，進一步加劇了人民窮困。

“水克火”：百姓日益窮困，走死逃亡，溫飽都無法解決，各種工商業自然沒有市場，商業經濟被嚴重破壞，炊煙斷絕，燈火消失，滿目凄涼。

“火克金”：農業經濟，商業經濟都被破壞殆盡，整個國家經濟基礎日趨薄弱，軍隊也難以幸免，導緻軍心渙散，無人保護社會安全，國家岌岌可危。

然後又是一輪金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，“五行相克”，依次循環，這是惡性循環，自然百姓越加窮困，國家越來越衰敗，直至滅亡。

曆史上每一個王朝都是“五行相生”而強盛，後期“五行相克”而衰敗滅亡。

漢朝初年經曆了秦末大規模戰亂，社會經濟遭到嚴重破壞，民生凋敝，百姓窮苦。劉邦率領漢軍徹底消滅了項羽等割據勢力，初步恢複了社會穩定。

此時北方匈奴冒頓單于大舉進犯，劉邦深知國家安全的重要性，這是社會經濟發展的基礎，指揮大軍出兵迎戰，由于各方面原因，結果幾十萬大軍被匈奴包圍在白登，岌岌可危。

此刻漢朝發現，憑借現在的實力無法徹底擊敗匈奴，如果堅持跟匈奴決戰，勢必加重百姓負擔，讓百姓更加窮困，有可能引發社會動蕩。

為了休養生息，以待時機，劉邦采納劉敬的建議，與匈奴和親，将宗室女做為公主，嫁給冒頓單于。

此外每年還送給匈奴大批棉絮、絲綢、糧食、酒等。自此，漢與匈奴約定結為兄弟，各自以長城為界，兩國的關系得到暫時的緩和。

表面看起來漢朝有些屈辱，其實這隻是權宜之計，用小恩小惠換來和平發展的局面，這才是明智之舉。

當然匈奴之所以答應和親政策，也是因為漢軍強大，他們也無法徹底消滅漢軍，對他來說也是被迫接受條件。

如果漢軍不堪一擊，匈奴肯定不會答應，必然會進犯中原。所以“和親”政策也是軍事實力的結果。這就是“金”。

國家初步穩定後，采取了休養生息的政策，鼓勵生産，輕 徭 薄賦，百姓收入增加，積極開墾荒田，擴大生産，百姓富裕，馬匹牛羊數量劇增。

此後“文景之治”繼續休養生息，這就是“五行相生”，國家慢慢強盛起來，糧食堆滿倉庫，金錢堆積如山。

到漢武帝時期，國家已經極為強盛，為了永久解除北方匈奴威脅，漢武帝發動大規模反擊作戰，雖然大敗匈奴，可也錢糧耗費非常巨大，士兵戰死無數，民間勞動力嚴重不足，土地荒蕪。

朝廷還繼續進行戰争，百姓負擔更加沉重，窮苦不堪，走死逃亡，人口大量減少，錢糧稅收自然越來越少，這是“五行相克”，導緻漢朝走向衰落。

古代王朝大體也都是這個規律，五行相生而強盛，五行相克而衰敗。一旦進入“五行相克”怪圈，國家走向衰敗，惡性循環，難以收拾。

王朝中後期，有些皇帝也想努力中興，挽回局面，怎奈各種弊病已經進入死循環，越想振興就衰敗得越快，根本不知道從哪裡入手，隻能頭疼醫頭，腳疼醫腳，終究難以解決全局問題。

明朝崇祯皇帝雖然也勤勤懇懇，努力治國，力圖恢複大明王朝盛世，但大廈将傾獨木難支，難逃滅亡的命運。

“五行相生”理論，就是要求各方面協調發展，綜合能力強才能立于不敗之地，生活中有些人有一手絕招，可其他方面能力很差，也無法成為繁榮昌盛。

比如，秦始皇修長城，隋炀帝挖運河，本來都是功在當代，利在千秋的好事，長城至今都是中華民族的驕傲，運河更是為子孫造福千年。

但是他們二位卻被後世唾罵為暴君昏君，原因就是他們急功近利，隻顧一點，而荒廢了綜合國力。

隋炀帝開挖運河時，調動數百萬民工，持續不斷開挖運河，導緻無人耕種土地，嚴重破壞了農業生産。

導緻糧食歉收，農民沒飯吃，商業凋零，動搖了社會财政基礎，民不聊生，老百姓憤而起義暴動。

如果隋炀帝采取循序漸進的策略，春夏秋三季停工，讓農民生産勞動，保證糧食生産，冬季農閑時開挖運河，雖然工程進度比較緩慢，卻既能夠開創偉業，還可以保持社會穩定。

這就是“五行相生”“五行相克”的基本理論概念。

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未完待續

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