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柄字末尾的成語

生活 更新时间:2024-08-26 18:13:39
成語“授人以柄”原為“授楚其柄”。語見東漢、班固《漢書·梅福傳》:

“至秦則不然,張诽謗之罔,以為漢政除,持太阿,授楚其柄。”

這是漢成帝時梅福上書中的幾句話。梅福字子真,西漢九江壽春人,曾作南昌尉,後棄官從學。當時成帝劉骜的大司馬大将軍王鳳(元帝劉爽皇後弟)專權朝政,朝廷内外官吏皆出其門下。京兆尹王章直言不諱,為王鳳所殺,許多官吏不敢說話,隻有梅福多次上書,谏言要削弱王鳳的權柄。書中說:“由于秦王無道,才使陳涉、項羽等得以起兵反對,這就好像把寶劍的劍柄交給了西楚霸王一樣。”成帝一直不納其言、十幾年後發生王莽篡位,梅福泛遊九江,傳說仙去。

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梅福 西漢南昌縣尉,後去官歸壽春。經常上書言政

太阿”:寶劍名。東漢·袁康《越絕書外傳·寶劍》中說:楚王曾叫歐冶子、幹将在茨山開礦煉鐵鑄劍三支,即龍淵、太阿、工布。後以太阿泛指寶劍。

”:原指權柄、把柄。“倒持太阿,授楚其柄”,是說項羽得以起兵反秦,等于正是秦朝無道,把權柄交給了項羽。

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泰阿[tài ē](又名太阿)是中國古代十大名劍之一

後來“授楚其柄”漸漸泛化為“授人以柄”。

例如:南朝·宋·範晔《後漢書·仲長統傳》中,漢獻帝尚書令荀彧,舉薦仲長統為尚書郎,參與曹操、荀彧決斷軍機大事。仲長統反對分封制,在其《昌言·損益》中指出:漢興以來,分封盛行,給王孫公子生殺之權,使其魚肉人民,無實權的諸侯都能作威作福,何況王孫貴族,這真是“時政影,風俗移易,純樸已去,智惠已來,出于禮制之防,放好嗜欲之域久矣!固不可授之以柄,假之以資者也。是故收其架世(世襲)之權,校其從橫之執,善者早登,否者早去故下土無壅滞之士,國朝無專貴之人。”意思是:不能分封給他們地盤,投以世襲的權柄,應當效法縱橫之術,勝任者開遷,庸才者降職,不能再有昏饋無能之輩和特權人物了。

最初“授人以柄”包含兩層意思,一、是由于錯誤決策招緻禍害;二、是授權于人,事與願違。後來含義發生變化,形容争執雙方,一方做事差錯緻使對方抓住自己的把柄,以加罪于己的口實。,

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