曆史上有句話說：“亂世出英雄！”江湖上有句話說：“英雄愛美女！”當然也可以換個表達方式：“英雄難過美人關！”

三國時期是曆史上最為動亂的時期，英雄四起，逐鹿中原，這個時期也是美女如雲的時期，“四大美女”中“閉月”的貂蟬，曹植筆下的“驚鴻仙子”洛神甄宓都出現在三國，當然還有繞不過去的“江東美女”大小喬。

一部浩瀚名著《三國演義》中，大小喬的重要性和存在感甚至超過了被“封神”的貂蟬與甄宓，因為羅貫中用他的“小說家筆”寫她們的美貌引發了一場曠世戰争——赤壁之戰。

一

二喬，漢末時期喬公的兩個女兒，姐姐叫“大喬”，妹妹稱“小喬”，古時“橋”同“喬”，因此，她們本姓“橋”，也寫作“喬”。

二喬的老家在廬江郡皖城（今天的安徽地帶），兩人皆生得花容月貌，國色天香，傳說大小喬二人恪守大家閨秀的禮儀準則，輕易不出家門，偶爾因故外出，有幸一窺她們美貌的人都以為見到了下凡的仙女。

東吳孫策和周瑜攻打皖城時，被二喬的美貌吸引，孫策娶了大喬，周瑜娶了小喬。陳壽的《三國志》中記載：“頃之，策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。”

孫策和周瑜都是雄姿英發、玉樹臨風的大帥哥，《三國志》贊孫策“美姿顔”，周瑜“有姿貌”，最主要的是這兩位豪情萬丈的大英雄，并不像同時期的帥男人那樣，例如呂布好色而粗魯、趙雲潇灑卻不解風情，孫策、周瑜都是很有情趣的暖男。孫策性情豁達、喜歡說笑，能虛心聽取别人的意見；周瑜精通音律，當時會彈琴的美女故意在周瑜面前彈錯一二音符，隻為他能夠回頭皺眉地看她一眼，這就是著名的“曲有誤，周郎顧”的典故由來。

想象一下，拂曉晚風中，小喬燃一爐香，周瑜一襲白衣，盤膝而坐，指尖琴聲叮咚如流水淙淙，那将是一副多麼美妙的畫面啊！

美女配英雄，大喬小喬能夠嫁給孫策周瑜二人，也算是佳人所得其所了，他們的生活必定是琴瑟和諧、紅袖添香的美滿，就連孫策本人都半揶揄半驕傲地說：“橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”

的确，連年戰亂，百姓流離失所，像二喬這樣美貌出衆的女子更是命運多舛，喬公看到兩個女兒有了好的歸宿，當然是高興的。可惜孫策料到了開頭，卻沒料到結尾，第二年，他在打獵時遇到刺客被殺，死時年僅二十六歲，還沒品嘗夠新婚的幸福滋味的大喬就經曆了喪夫之痛。

古代的女子都是男子的附屬物，因為嫁給了孫策，大喬的一生成為了傳奇，因為孫策早早地死去，大喬的結局成了曆史之謎。

相比于姐姐來說，小喬的命運要好一些，她和周瑜共同生活了十一年，雖然因為周瑜忙于國家事務，夫妻二人聚少離多，但是周瑜對小喬的愛不改初心，小喬的生活應是平安快樂的。直到周瑜三十六歲死于箭傷複發，小喬獨自撫養周瑜的一雙兒女成人，即使他們不一定是小喬親生的，但是遵照古制，他們都應當尊重贍養嫡母小喬，如此說來，小喬的晚年應該是幸福的。

那麼，問題來了，二喬的故事又是怎麼和赤壁之戰扯到一起的呢？

二

這就要從“天下才獨占八鬥”的大才子曹植的那首《銅雀台賦》說起了。

官渡之戰後，曹操消滅了袁紹、袁術兄弟，夜宿邺城，半夜見到一道金光從地下射出。第二天，曹操命人在出現金光的地方挖掘出了一隻銅雀，大臣們都認為這是祥瑞之兆，尤其是謀士荀攸說聖人舜的母親就是夢到玉雀入懷生的舜，言下之意是曹操堪比“三皇五帝”。

曹操大喜，決定在此地建造銅雀台，以彰顯自己的豐功偉績，另外還在兩邊各修建了金虎、玉龍兩座台。銅雀台建好之後，曹操在台上大宴群臣，當時的建安文人們幾乎都聚集在曹操的身邊，如此盛大的宴會，他們當然不能放過吟詩作賦、歌功頌德的機會。

其中，曹植下筆成章、文辭華美，寫成《銅雀台賦》：

曹操很高興，當即封其為平原侯，并勉勵他說：“我當年做頓丘令時剛剛二十出頭，想想當時的行為，我覺得無愧于今天。如今你也已經成人了，更應該勤勉啊！”

這是《三國志》中的一個版本，還有更廣為流傳的一個版本是：

問題就出在這第二個版本，《三國演義》中諸葛亮為說服孫權和劉備聯合抗曹，跟随魯肅渡江來到東吳，舌戰群儒，在見到周瑜時，他說曹操之所以要攻取江東，就是為了得到江東的兩位美女——大喬和小喬。周瑜問他有何憑證，諸葛亮發揮自己豐富的想象力和敏捷的才思，為周瑜背誦了一篇經過他現場修改的《銅雀台賦》，其中“連二橋于東西兮，若長空之蝦蝾”二句，被他改為“攬二喬于東南兮，樂朝兮之與共”。

原文中的“二橋”本是銅雀台連接兩邊的金虎、玉龍兩座台的橋，結果被諸葛亮篡改成了大小“二喬”。

當時沒有互聯網，信息流通十分緩慢，估計曹植所作的《銅雀台賦》還沒有傳到東吳，周瑜沒有讀過，他也不能像我們現在這樣随時可以上網百度搜索，可憐周瑜一世聰明，被諸葛亮幾句話就給騙了，氣得七竅生煙，當即決定決不做“投降派”，要和劉皇叔聯合起來，一舉消滅來犯的曹操。

這件事在正史《三國志》中并沒有記載，且翻遍當時的史料，都不會找到曹操和二喬的半點瓜葛，不過正史的流傳永遠比不過野史，由于《三國演義》的家喻戶曉，普通的老百姓都認定了曹操發動赤壁之戰就是為了搶奪二喬。

其實這是被小說誤導了，還有一個最主要的證據是：赤壁之戰發生在公元208年，而曹植的《銅雀台賦》寫于210年，兩年前的諸葛亮又怎會背誦呢？

但是若是說這個說法的流傳始于《三國演義》，那麼羅貫中會說：“這個鍋，我可不背！”

因為唐代的著名詩人杜牧就曾經在他著名的詩《赤壁》中這樣寫過：

折戟沉沙鐵未銷，自将磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

若是東風不給周郎方便，那麼赤壁之戰的勝負就要換一換了，曹操就會攻克東吳，江東的那兩位美女大小喬就要被鎖在銅雀台的深宮中了。

其實，無論是羅貫中還是杜牧，無論是小說還是詩詞，雖然都存在杜撰的意味，但這樣的說辭安排在曹操身上也并不是完全冤枉了他，因為曹操的一大愛好就是喜歡别人的妻子。

曹操的妻妾中鄒夫人是投降的敵人張繡的嬸嬸，尹夫人是漢末大将軍何進的兒媳，也就是美男子“傅粉何郎”何晏的母親。據說袁紹的兒媳“洛神”甄宓也曾經是曹操的“夢中情人”，隻不過大破袁紹後，被兒子曹丕捷足先登，曹操隻能順勢誇甄宓：“此女真該是我的兒媳婦啊！”

正是因為有如此多的“不良記錄”，曹操才被人附會成“銅雀春深鎖二喬”的“奸雄色鬼”，也連累了大小喬的清白。不過，話說回來，曹操雖然好“為人妻”，也都是你情我願，“取之有道”，并不存在強迫行為，那些失去丈夫、失去家庭的女子，能夠有一個曹操這樣的依靠，是值得慶幸的。

因為在古代，尤其是生逢亂世，為女子者依靠獨自的力量是難以生存的，她們必須依附于男人，即使對方并非良配。所以像大小喬這樣既得到愛情又得到依靠的例子是鮮有的，也正因如此，她們的故事才被諸多文學家們描繪歌詠，也因而産生了許多美麗的誤會。

-作者-

水雲初靜 閑來無事讀書，心有所感寫文。喜歡紅樓，喜歡詩詞，用心細讀，寫下所思、所感。

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