蒲松齡（字留仙、一字劍臣，1640年6月5日-1715年2月25日），别号柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市蒲家莊人。
他從小聰穎，科舉卻屢試不第，71歲時才成歲貢生，舌耕筆耘近42年，用畢生精力完成奇書《聊齋志異》，被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76歲。
課文批注
一、“骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。”說明了狼的什麼本質？
答：貪婪兇殘。
二、“狼不敢前”的原因是什麼？
答：屠戶“弛擔持刀”準備搏鬥。
三、狼既然“不敢前”，為什麼又“眈眈相向” ？
答：不甘罷休、耍弄陰謀。
四、狼到底耍弄了什麼陰謀？
答：一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。”“一狼洞其中”
五、這兩隻狼除貪婪外，還有什麼特點？其最終結果又是如何呢？
答：狡詐陰險。再狡詐陰險，還是被屠戶殺死了。
品“屠戶”一、面對狼“綴行甚遠”，屠戶的心理狀态如何？
答：内心害怕。
二、他用什麼方法對付狼？
答：把骨頭扔給狼。
三、用這樣的方法對付狼，體現了屠戶對狼的态度是怎樣的？
答：遷就安撫。
四、“複投之”又體現了屠戶怎樣的心态？
答：妥協退讓。
主題歸納狼再狡猾，然而它哪裡是人類的對手呢？在人面前，狼的那些手段隻能是小巫見大巫，“止增笑耳 ”。這樣說來，動物們又如何算計過人類呢？狼再狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰勝。
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