徐霞客是明朝中後期的中國旅遊家，他徐霞客的一生都在旅行者，用現在的話說就是一名驢友，但是他又不是一個普通的驢友，他花了30年遊遍22省的山川河流，寫了一部60萬字的小說，這部小說叫做《徐霞客遊記》。

近日，作家茶弦撰寫了一部《徐霞客山河異志》的小說，用現代人的視角來還原那個到處遊曆的遊聖徐霞客。

徐霞客出生于大明萬曆年間，從小出生在一個富裕的知識分子家庭，他從小就接受了良好的家庭教育，他的父親徐有勉是一個知識分子，徐霞客16歲時參加了童子試，結果沒有考中。

父親徐有勉深知在萬曆年間的大明王朝已經風雨飄搖，黑暗的官場不是自己志向所在，更不希望自己的兒子也在這黑暗的時代裡沉淪，所以徐霞客的父親鼓勵徐霞客去做自己喜歡做的事情，徐霞客也沒有辜負父親的期望，成為了一個有用的人。

徐霞客從小就喜愛讀書，他家裡的藏書很多，但是他不滿足于隻在家中讀書，他還從社會上收集圖書，他酷愛讀書，從書中的文字中感受大千世界的變化。

徐霞客有個想法，他想到外面的世界去走走，看看，他要通過自己的遊曆來增長知識，豐富見識，把他看到的一切都記載下來，形成博大的知識庫，供後人學習。

徐霞客想要到外面時間看看，走走的想法一直沒有實現，後來，他的父親在他19歲時突然病故，對他的打擊非常大，他選擇留在家中陪伴年邁的母親。

三年丁憂結束，22歲的徐霞客帶着全家的人踏上了遊曆天下的路途。好奇是最好的老師，旅遊先祖徐霞客對未知事物的好奇心令他在獲取知識的道路上越走越遠。

從22歲起到他雙腿盡廢被擡回家病逝，整整30年的時間，徐霞客把自己的一生都貢獻給了旅遊事業，正是他這種難能可貴、他人無法比拟的精神，被尊稱為中國的旅行鼻祖，他被中國人尊稱為遊聖。

他并不想通過自己做一件事情來讓所有人記住他，他隻是想讓自己的人生能夠有意義，他平淡如水的心境支持他一路走下去。

人一輩子就幹成一件事已經很了不起了。旅遊先祖徐霞客一生就幹了一件事——旅遊，他把這件事幹成了别人永遠無法企及的成就，旅遊先祖徐霞客的旅遊遠非今人能及，明朝時期沒有現在旅遊景區布置的基礎設施，旅遊先祖徐霞客面對的是人迹罕至的原始森林，匪盜出沒的叢林。

直到今日，很多旅遊者試圖在一些原始地帶徒步，都有很大幾率遭遇不測，更别想，旅遊先祖徐霞客在明朝時期是怎麼做到遊遍秀美山河的。

旅遊先祖徐霞客每去一個地方都是用自己的雙腳一步一步走出來的，他在途中曾經多次被盜、險些墜崖、甚至饑寒交迫，但是他憑借頑強的毅力堅持了過來，他不愧是我國旅遊界的先驅和鼻祖。

旅遊先祖徐霞客生活在明朝萬曆年間的中國，這時候的中國社會正在經曆巨大的變革，強大的大明王朝這時候已經開始走下坡路，日本的德川家康準備一統天下，還能夠見到明末女将秦良玉、清廉官陳矩等曆史名人。

這些人在小說中粉墨登場，雖然描寫的是旅遊先祖徐霞客，但是這畢竟是一部小說，還是有虛構的成分，但是這些人物的加入能夠更好的體現出旅遊先祖徐霞客這三十年的滄海桑田，世事變遷。

旅遊先祖徐霞客在遊曆天下的同時也記錄下了各地的風土人情，甚至是關于西南地區的土司之間的戰争也被徐霞客記載了下來，通過徐霞客的筆觸，有幸一度目睹明朝中後期的天下世事，使得旅遊先祖徐霞客和他的故事成了大明王朝朝廷與江湖的交彙點。

他記載的事多為正史和史官所不記載的事，具有一定曆史學、民族學的參考價值。《徐霞客遊記》被後人譽為“世間真文學、大文字、奇文字”。

《徐霞客山河異志》是作家茶弦通過閱讀徐霞客的《徐霞客遊記》，真切感受徐霞客的經曆和心境，将徐霞客遊曆、考察的經曆重現在所有讀者的面前。

男主人公旅遊先祖徐霞客，不再是一個知識分子的形象，更像是一個精通旅遊技巧、身體強壯、善于野外求生的旅遊者、探險家。經過旅遊先祖徐霞客考證、發表的觀點都在小說中得到了體現。

旅遊先祖徐霞客的“遊聖”名頭可不是白來的，那都是他自己一步一步走出來的，在那個印刷術、刊印不發達的時代，他一個字一個字的竟然寫出了60餘萬字的遊記，可謂前無古人、後無來者。

據考證，旅遊先祖徐霞客一生旅遊30年，曾經3次遇見強盜，4次斷糧，徒步21個省，經曆了無數次出生入死，但是這些都沒有打消旅遊先祖徐霞客要遊曆天下的決心。

旅遊先祖徐霞客善于探尋山水，身上是掌握一些野外求生能力的，而且他發明了很多旅遊時的工具，這些發明和技能都被寫進了《徐霞客遊記》之中，深刻的影響了後世中國旅遊業的發展。

從古至今，我們所有的人能夠把自己手頭的事情做好做精已經實屬不易了，徐霞客不僅将自己喜歡做的事情變成了愛好，還将愛好上升到了事業的高度，甚至被後人銘記。

他取得成就，讓西方學者望塵莫及，讓中國後人推崇備至。仿佛今天的我們還能夠依稀看到那個在小路上蹒跚慢行的徐霞客。

上古時代，神農為了找到治療病痛的方法，親自嘗試各種草藥；三國時代，神醫華佗為了能夠感受麻沸散的療效，親自品嘗，昏迷了三天三夜；李時珍為了了解石油的出處，親自下礦洞等等。

這些在中國乃至世界史上都做出了卓越貢獻的偉人們，都是親身示範，勇于嘗試，他們沒有一個人退縮過，沒有一個人回避過困難。唐朝的高僧玄奘不懼危險，徒步穿越數千裡人迹罕至的路途，到達天竺國拜佛求經。他們都是對知識和文明的渴望促使着他們前進下去。

徐霞客的那個時代，沒有先進的、便利的交通工具、寬闊的道路、旅遊景點沒有基礎設施，面對人迹罕至的荒山野林、野獸出沒的原始森林，簡直是“玩命”去旅行。

困難面前徐霞客沒有退縮，他勇敢地邁出步子，接受任何挑戰。可想而知，他的勇氣有多麼大，他的決心有多麼強烈。他甚至連助手都沒有，全靠自己，這必須要有絕對虔誠的信仰來堅持才能做到。

徐霞客30年的旅遊故事不是一部小說就可以寫完的，但是《徐霞客山河異志》用了很濃縮的筆觸描寫了徐霞客的人生，在現在很多人來想都覺得不可思的事，沒有現代交通工具的情況下，遠走他鄉持續30餘年，如果是普通人未必有這樣的覺悟。

徐霞客人生中最後去的一個地方叫雲南麗江，這裡生活着一個土司首領叫木增土司，他非常賞識旅遊先祖徐霞客，旅遊先祖徐霞客有感于這個土司的擡愛。

在麗江期間，旅遊先祖徐霞客負責編撰和其他用書，為麗江的發展做出了巨大貢獻，後來旅遊先祖徐霞客年事已高，兩條小腿終于殘廢，也是這個木增土司安排專人用擔架将旅遊先祖徐霞客送回了江蘇江陰老家，兩個人的這一段佳話至今在麗江一代傳誦。

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