出人頭地、追求成功可以，想過一個潇灑多彩的人生也可以，但是，那都是人生的一個過程，人生的目的在于塑造高尚的人格。——《心法：稻盛和夫的哲學》

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懂得思考人生時，往往受父母和老師的影響

一般來說，人認識到自己活在世上，開始産生生存意識，那應該是在懂事之後。

從出生到懂事之間，人不會思考自己為什麼要降臨人世。而且，即使懂事之後，在相當長的一段時間内，在父母的保護之下，人僅為生存就須竭盡全力。

要到十二三歲，人才會開始思考人生的問題。

雖說因人而異，但人開始思考人生的問題，往往很大程度上是受了父母和老師的影響。

按照父母老師“明确人生的目的，樹立大志，朝着目标挑戰”的這種教導，設計構思自己的人生目标。

許多家長、老師把孩子要出人頭地視作正确的人生目的，“努力學習、考進好學校、成為有出息的人”，而孩子們也會真心為此目的而用功讀書。

學習好的孩子順着這條路不斷奮進，在為了出人頭地而努力的過程中，更明确肯定了出人頭地就是人生的目的。

而學習不好的孩子在這過程中就會感受到挫折。升學困難就隻好去工作，在工作中體會到社會上的各種人情世故。

于是有人就會想：“難得這僅有一次的人生，與其過得悲悲切切，不如過得快快活活。”

人格，并非随着年齡增長就有變化

在人生的過程中，随着年齡的增長，無論是想出人頭地的人，還是想輕松潇灑過日子的人，他們的人生目的都會發生變化。

這是因為他們感覺到了死亡的威脅正在一步一步逼近自己。于是，“為了長壽，得注意健康啊！”這時就把健康當作了人生目的。

相同輩分的老年人相聚必談健康，話題不外乎：“這種食品對健康有益”、 “藥是這個好”、 “我生了這個病，你也要小心啊”、“哪位醫生好”等，把更多的時間花在了維持健康上。

即使是立志要出人頭地的人，也把這目的擱在一邊，工作也多少放松一點，而把健康放到了首位。

所謂長壽，意味着要“延長肉體生命的時間”。為了維持自己逐漸衰老的軀體，讓自己活得盡可能長一點，人往往就會忽略他人，變得自私和固執，“隻要對自己有利就好”的想法就會逐漸擡頭。

按理說，随着年齡增長，積累了經驗，人品該日臻圓滿，人格該日趨高尚，但恰恰相反，因為對健康，也就是對肉體的執着而滋長了利己之心，帶來了“老醜”和“欲望癡呆症”，現在的日本，這種傾向似乎愈演愈烈。

有生之年，為社會、為世人多做貢獻

人的生活方式本來就千姿百态，天資聰明的孩子可以夢想通過努力而出人頭地；稍稍愚笨的孩子可以做出現實的選擇：“這樣也就行了”，從而輕松潇灑地度過僅有一次的人生。這些都無可厚非。

然而，即使出人頭地了，也就限于這一世。名聲、财産、地位都是死不帶去。肉體留在了現地，能帶往彼岸的，前面已經叙述過，隻有靈魂，也就是意識體而已。

另外，不管在現世過得多麼潇灑多彩，死後留下的靈魂隻有“潇灑多彩”一種感覺，人生将沒有意義。

我們死後留下的靈魂、意識體本身具有多大的價值？這才是人生的意義所在。

活在世上，獲得了名聲，獲得了财産，獲得了很高的地位，這些能夠成為靈魂的價值嗎？另外，度過了一個潇灑多彩、波瀾萬丈的人生，就會提高靈魂的價值嗎？

我認為，答案是否定的。在有生之年，為社會為世人做出了多大的貢獻，就是說，活着的時候做過多少好事善事，這才是萬人共通的靈魂的價值。提升人性，即磨煉靈魂，這是最重要的。

磨煉靈魂，塑造高尚的人格，這才是人生真正的目的。

忽略這個目标，人活着就沒有意義。

人生的目的，在于塑造高尚的人格

雖說每個人走過各自的道路，到達人生的終點，但不管哪種道路，都是“造物主為了磨煉人性而賜予的道路”。我們應該這樣去理解。

我認為，我思考的這個人生最終的目的，如果能夠在小學時期就灌輸給孩子，那麼孩子們就可以度過一個更為美好的人生。

“出人頭地、追求成功可以，想過一個潇灑多彩的人生也可以，但是，那都是人生的一個過程，人生的目的在于塑造高尚的人格。”

我覺得，最好在十二三歲，孩子樹立人生志向的時候教給他們這個觀念。

或許，那時他們還難于理解，但是，隻要在他們腦海中留有印象，到了青年或壯年時期他們就會時而想起，隻要如此，此前的教育就會起作用，不會徒勞無功。

本文摘自《心法：稻盛和夫的哲學》

來源：活法（huofa2005）

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