出自先秦《荀子·不苟》。【解釋】公正就會眼明心亮,不會為外界影響所迷惑;心懷偏見,就會被外界影響而是非不分。這句話說明公正而無偏私才不會偏離正确的人生航道。
怒不過奪,喜不過予。出自先秦《荀子·修身》。【解釋】不要因為生氣而過分刻薄對待他人,不要因為高興而過分地對他人好。這句話說明為人處世要清醒理智,不意氣用事、感情用事,做事說話都要留有餘地,不過分,不絕對化。
言而當,知也;默而當,亦知也。
出自先秦《荀子·非十二子》。【解釋】說話說得恰當是明智,沉默得恰當也是明智。這句話說明該說話時就說話,該沉默時就沉默,隻要選擇恰當,就是明智的做法,無可厚非。
是是非非謂之智,非是是非謂之愚。出自先秦《荀子·修身》。【解釋】以是為是,以非為非,這叫作“智”;以是為非,以非為是,這叫作“愚”。這句話說明為人應該是非分明,不然就是愚蠢之人,而非智慧之人。
流丸止于瓯臾,流言止于知者。
出自先秦《荀子·大略》。【解釋】滾動的彈丸,在容器中就會停止滾動;不實的謠言,不會影響明智之人。此以流丸遇容器而停止滾動為喻,形象地說明了謠言對于明智之人絲毫不能産生影響。因為智者有辨别真假的能力,不會為表面現象所迷惑,更不會盲從衆人。
一進一退,一左一右,六骥不緻。出自先秦《荀子·修身》。【解釋】一會兒前進,一會兒後退,一會兒往左,一會兒往右,就算是六匹好馬拉車也永遠到達不了目的地。比喻做事情不專心、認真,即使擁有很好的條件也是不容易成功的。
凡百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。
出自先秦《荀子·議兵》。【解釋】很多事情能夠做成,肯定是當事者以認真的态度對待了;而很多事情沒有做成,肯定是因為當事者态度輕忽,沒有認真對待造成的。這句話說明事情成敗的關鍵在于做事者有沒有認真對待的态度。
父有诤子,不行無禮;士有诤友,不行不義。出自先秦《荀子·子道》。【解釋】做父親的有直言規谏過的兒子,就不會做出不合禮制的事情;士人有直言規谏過的朋友,就不會做出不合大義的事情。說明交友應當交那些敢于當面指出自己過失的人。
君子崇人之德,揚人之美,非谄谀也;正義直指,舉人之過,非毀疵也。
出自先秦《荀子·不苟》。【解釋】君子推崇别人的道德,褒揚别人的優點,這不是讨好奉承;别人有過錯,直截了當地指出來,這不是攻擊别人,更不是吹毛求疵。這句話說明君人為人處世既要與人為善,也要有是非感,堅持應有的道義原則。
居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性也,積靡使然也。出自先秦《荀子·儒效》。夏,指中原地區。是,這。也,句末語氣助詞。積靡,積習。然,這樣。【解釋】居住于楚國 的就有楚國人的習俗,居住于越國的就是越國人的風尚,居住于中原地區的就會有中原人的習慣,這不是人的天性,而是從小接觸的風俗習俗使他們這樣。這句話說明人的生活習俗不是天生的,而是特定的社會環境所造就的,意在強調社會環境對人的影響作用。
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