紅樓夢，又名石頭記，情僧錄，也叫風月寶鑒，金陵十二钗，還有金玉緣，大觀瑣錄之稱。

為什麼叫石頭記呢？書的開篇做了介紹：因女娲補天之時，多了一塊石頭未用，丢棄在青埂峰下，日久成精，得遇茫茫大士、渺渺真人兩個神仙，将石頭化為玉，帶到人間，曆盡悲歡離合、世态炎涼。重回青埂峰後，石頭将自己的一世經曆記錄了下來。要問石頭記的作者是誰，非石頭莫屬。

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情僧錄的作者是情僧，原名空空道人。他訪道問仙時，經過青埂峰，忽然發現石頭上寫滿了字，便略略看了一下。石頭便說服空空道人，将這段故事從頭至尾抄錄下來，帶入塵世。誰知空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，于是改名為情僧，悟亦将《石頭記》改名為《情僧錄》。

後來吳玉峰又将名字改成《紅樓夢》。

東魯孔梅溪又改為《風月寶鑒》。

而後才被曹雪芹在悼紅軒中披閱十載，增删五次，纂成目錄，分出章回，取名《金陵十二钗》。

直到脂硯齋甲戌抄閱再評，又用回《石頭記》。

一本書，這麼多名字，又有這麼多作者，曹雪芹不過是在前人的書上批閱十多年，前後删删改改五次而已。所以《紅樓夢》的作者并不是曹雪芹，而是另有其人。

如果你也是這樣的想法，那就被弄曹雪芹騙啦。

吳玉峰和孔梅溪何許人也，不得而知。易名為情僧的空空道人呢？求仙問道本來就是虛無缥缈的事情，偶遇石頭處又是大荒山無稽崖，地點也是荒唐，石頭上寫滿文字，這不是更無稽嘛！

所以說，《石頭記》這源頭就是作者編的，後面空空道人改名，吳玉峰孔梅溪之流都是障眼法。

脂硯齋批閱：

若雲雪芹雲批閱增删，然後開批卷至此，這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆，狡猾之甚。後文如此處者不少。這正是作者用畫家“煙雲模糊“處，觀者萬不可被作者瞞敝了去，方是巨眼。

脂硯齋明确點出，千萬不要被狡猾的雪芹騙啦。

為什麼曹雪芹不直接說自己是作者呢？這可是一部名著啊，換到今天，不僅可以名流千古，而且可以得多少稿費版權費呀？

《紅樓夢》雖然開篇就說全書是滿紙荒唐言，假話連篇(賈雨村——假語村言)，但其實大多是真人真事，脂硯齋的批語中常說自己親身經曆，許多名場面他都在場，所以他經常一邊批一邊痛哭，隻不過作者把真人真事隐藏了（甄士隐——托言将真事隐去也）。

之所以隐藏真人真名，是為了構建小說的方便，不然就叫回憶錄了。

在清朝康乾時期，統治者為了排除異己打壓漢人，大興文字獄，造成了無數的冤案。

如果曹雪芹直接寫成回憶錄，或者公開言明自己就是作者，豈不是公然惹禍上身？

即便是這樣雲裡霧裡介紹一番，而且盡是些神話傳說又無年代可考的閨閣轶事，及至君仁臣良，父慈子孝，歌功頌德，然而書的内旨批判性太強，最終也沒能幸免，所以《紅樓夢》一直被清朝列為禁書。

直到光緒年間，書商為了營業謀利，偷偷将書改頭換面，把《紅樓夢》改為《金玉緣》和《大觀瑣錄》，隻因寶钗和寶玉的金玉良緣和幫事發生的地點為大觀園，以此掩人耳目。

故此，撥開重重迷霧，無論它的名字作何變化，《紅樓夢》作者始終還是曹雪芹。

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