在封建時代，女性想要從幕後走到台前是一件極為困難的事情，曆史上也隻有武則天一人獲得了成功。

也有很多皇後、太後雖然沒有走到台前，可她們的權力依舊大得驚人，“垂簾聽政”都是基本技能，宋朝的劉娥便是其中的一位。

後來，在宋仁宗高情商的發言之下，劉娥最後的野心被化解，按照宋仁宗的說法就是，太後四千不斷拉扯身上的衣服，最後得到靈感，明了太後的意思，于是命人将太後身上不符合禮制的服飾脫了下來。

生于四川的劉娥最初的時候嫁給了一個普普通通的銀匠，過着不算富裕的生活，不過一次偶然的機會卻改變了她的命運。

襄王趙元侃聽說巴蜀一帶盛産美女，也想要去找一個，銀匠也在無意中聽說了這件事，他正好想将自己的老婆給“送”出去，于是就促成了這件事，劉娥得知對方身世顯赫後也沒怎麼拒絕，兩人就這麼湊到一起去了。

按理來說，劉娥在趙元侃這邊的日子本來不該好過，可他倆竟然還看對了眼，過着“恩愛”的生活。

對于劉娥來說，趙元侃就是一支穩賺不賠的“股票”，若是他真的成了事，那自己的地位也得扶搖直上，就算他幹不成什麼事情，最起碼也得是個王爺。

可問題還是很快出現了：宋太宗發現寶貝兒子竟然找了個沒有出身的女人，因此也非常生氣，便要求将劉娥給驅逐出去。

對于趙元侃來說，他非常喜歡劉娥，也想跟她一直好好在一起，可自己的老爹貴為天子，命令又不得不聽從，隻好給劉娥找了一個其他住所。

臨别時，他還給了劉娥暖心的承諾：“日後隻要找到了機會，一定會破鏡重圓，再續前緣。”

結果人家劉娥的眼光很快得到了印證：趙元侃在995年被立為皇太子，還獲得了賜名“趙恒”。

而趙恒的承諾也沒讓劉娥等太久，僅僅兩年之後宋太宗就駕崩了，趙恒也得以順利繼位，搖身一變成為了宋真宗。

現在，天下完全掌握在了宋真宗手裡，他想要一個女人入宮更是一件非常容易的事情，于是很快就将劉娥給迎入了宮中，封為美人，不久之後又接連讓劉娥升級，成為了德妃。

這也徹底讓劉娥實現了人生的華麗逆轉，從麻雀變成了鳳凰。

不僅如此，劉娥的運氣還比較好，原本的皇後郭氏因病逝世了，宋真宗就想着讓劉娥來填補這個窟窿，可朝下的文武百官們也是要求講究出身的，如此大的一件事，他們自然不斷勸說皇上要保持慎重。

宋真宗不管不顧，堅持要将自己的真愛立為皇後，劉娥也就順利坐到了皇後的寶座之上。

在諾大的皇宮中總是充滿着驚險和心計，劉娥雖說是普通百姓人家混出名堂的，可她對這些依然是了如指掌，她更知道：想要保住自己後半生的榮華富貴，光是坐到皇後的位置上還是不夠，最起碼得給皇帝生個兒子。

這件事也很快完成了，劉娥生下了一個兒子，也解決了“未來繼承人”的問題。

從1120年，朝中再度發生了變故：由于宋真宗中風在床，朝中的事情也就隻能交給劉娥來處理。

宋真宗一時半會也不能駕鶴西去，那他依舊是這個王朝的最高統治者，他在床上一坐就是幾年的時間，這段時間可把劉娥給忙壞了，她一邊要幫助宋真宗打理朝中的事情，另一邊還得去照顧癱瘓在床的丈夫，可謂是日理萬機。

那段時間，劉娥将一切打理的井井有條，這也是後人難以理解的，按理說她的文化水平并不高，或許，這也隻能用“天賦”來解釋了。

封建王朝的大臣們實際上也并不是大家所想象的那般忠心耿耿，得知了皇上生病，他們肯定要鬧出來點事情為以後撈取政治資本。

比如宰相寇準的嘴巴不嚴，将還沒有議定好的朝廷大事提前洩露了出來，因而被罷免；太監周懷政人如其名，想着趁着這個好機會渾水摸魚一把，擁立太子順便廢後，結果還是被人告發，落得個身首異處的下場。

這些對于劉娥來說都是考驗，她也總是能準确決策，将很多事情都提前處理好。

在這些事件不斷發生的時候，宋真宗更是看到了自己老婆的執政水平，也比較放心了。

1022年，宋真宗終于走完了自己的人生道路，太子也順利繼位，成為了宋仁宗，另一邊的劉娥就順利登上了太後寶座。

那會宋仁宗也才十二三歲，連字都認不齊全，更不要說上台去處理這麼多家國大事了。

那麼根據宋真宗在死前的遺诏：尊後為皇太後，軍國重事，權取處分。

皇帝年幼外加太後強勢，朝中大事基本就是太後在處理，大臣們議論不休，可劉娥依舊保持着自己機警。

和慈禧太後那種隻會打壓皇帝的太後不同，劉娥絲毫沒有忘記皇帝在未來該要承擔起的責任。

她會要求宋仁宗一起随着自己處理政事，還會讓他把更多的精力放在學習上，為此還專門給小皇帝安排了一個專門讀書的地方，不斷邀請到全國範圍内最有名望的鴻儒來指導小皇帝。

在這十一年的時間裡，劉娥一直在掌管着大宋，令人意外的是，天下之事并沒有因為她而被荒廢。

随着她的權力漸漸變大，那些攀權附勢的人也跟了上來，紛紛投其所好，希望能從這中間得到一些好處。

比如有一位名叫方仲弓的小臣，就希望劉娥能夠效仿起武則天，為劉氏祖宗建立起廟宇，劉娥當時顧慮也比較多，就沒有同意，還把方仲弓給狠狠罵了一頓。

除了這種小官之外，還有大官主動獻殷勤，比如太常博士程琳就獻出了《武後臨朝圖》，來暗示之前是有過“女子當國”先例的。

可此時的劉娥肯定是要考慮自己影響的，便直接将圖紙給丢到了地上，然後說：“我不能做這種違背祖宗的事情。”

此時的劉娥在處理這種事情的時候頭腦還是非常清醒的，随着宋仁宗的年齡漸漸長大，朝中也出現了很多不一樣的聲音，大多是要求太後将國家權力還給皇帝，這一切也都是劉娥之前預料到的。

其實，從劉娥晚年的各種動作來看，她是希望去做和武則天一樣的事情的，隻不過她還希望能夠保住自己的名聲。

從劉娥的當政曆史來看，她雖在着力培養着宋仁宗，可她在很長時間内都沒有将朝中的權力還給宋仁宗，已經能夠說明很多問題了。

她也不便說明，自己之所以不肯歸政于皇帝，絕對不是擔心皇帝對于國事沒有基本的駕馭能力，而是她想要成為中國曆史的第二位女皇。

從年号“天聖”也能看出，表面上這個年号的含義是“希冀上天的關照”，實際上卻能解讀為“二人聖”，暗示太後能夠和皇帝一起執政。

在平日裡，劉娥也表現出了自己的野心。

比如在一次劉娥和宋仁宗共同前往慈孝寺期間，劉娥提出了要乘坐大安辇，還要走在宋仁宗的前面。

這樣的做法當即就遭到了參知政事魯宗道的強烈反對，他也很快指出：“堅決不可，婦有三從！”

在他堅決要求“太後在天子之後”下，太後也隻好在這樣的規章制度下照辦。

劉娥也在這樣的處境下握權十幾年，她想要更進一步卻沒有機會，心裡也有點憋屈，一直到生了重病的時候，她幹脆也不演了。

人到死之前也總想去交代一下後事，普通人都是如此，更何況太後。

在劉娥晚年生病期間，也直接提出了一件事：想要去太廟祭祖。

這下，朝廷可就炸鍋了，劉娥想要去見自己的祖先這本是無可厚非的，不過她的祖先是普通的庶族，她想要見的是宋朝趙氏家族的列祖列宗，太廟是整個宋朝最高級别的殿宇，沒有之一。

按照封建傳統禮儀來看，除了皇帝之外，其他所有人都不能進入，就算是那些身份高貴的妃嫔，也隻能在太廟外面站着，想進門那是不可能的。

背後的道理其實也很簡單，若是劉娥進入了太廟當中，也就相當于“稱帝”了。

從當時的社會角度來思考，劉娥這樣的做法無異于挑戰大家所習慣的倫理，幾乎所有朝臣都接連上書，要求宋仁宗駁回劉娥的請求，若是真的那麼做了，在宋朝開了先例，以後更有亂七八糟一大堆的事情等着。

大臣們是絕對不允許這一件事發生，也更不會允許一個女子進入太廟之中和宋朝皇帝們的靈魂平起平坐。

可宋仁宗從小就是在劉娥的教導下長大的，他不敢違背“母親”的意見，群臣的心中雖有着很多不甘，可他們在皇帝面前也不敢放肆，隻能安安靜靜地等待着結果。

最終，宋仁宗還是同意了。

接下來又是一場辯論大賽：劉娥若是非要去拜太廟，究竟該要穿什麼樣的衣服？

根據禮部人員的建議，按照相關的禮儀，拜太廟的人隻能是一國之君，所以劉娥若是非要去，可以穿戴天子的冠冕，走天子祭拜的流程。

這句話可算是說到劉娥的心坎裡面去了，她覺得這樣非常合理。

可其他的臣子依舊不願意，比如三司使薛奎就表示堅決反對，他說：“若是太後真的要穿戴如君主，那麼就等于和趙氏的列祖列宗平級了，到時候你見到了他們，如何再行跪拜？”

這句話也讓劉娥産生了思考，最終她同意了一個折中方案：減少“君主套裝”的一兩件衣物，來表示自己和他們的區别。

最終，劉娥所選擇的衣服中，還是和皇帝的穿戴基本相似，隻是少了一些皇家圖案，也沒有佩劍。

就算她去掉了一些東西之後，在群臣眼中，這一套打扮也和皇帝沒有什麼太大的差别了。

1033年，在經曆了兩個月的緊張籌備後，這場前無古人、後無來者的慶典如期舉行。

劉娥在2月的一天風風光光坐上了車，來到了太廟，開始祭祖。

在整個中國封建王朝的曆史中，穿過龍袍的女人僅僅隻有兩個，除了劉娥之外，隻剩下了武則天。

在這件事完成之後，劉娥的病情就出現了急劇惡化，到最後隻能躺在床上，走完了一生。

宋仁宗在處理後事這方面，也顯得非常有情商。

在劉娥病逝之後，宋仁宗很快就哭成了一個淚人，過了很長一段時間，他才停止了哭泣，并對身邊的諸位大臣問道：“剛才太後病逝前，一直扯着衣服，仿佛還有什麼事情要交代，各位幫我想一想，她還有什麼事情要來說？”

大家百思不得其解，誰也不敢揣測太後的心理活動。

可薛奎則站了出來，回答道：“剛剛太後一直在扯衣服，是想要脫去身上的衮服，不然的話，太後一身龍袍入殓，如何去面見列祖列宗呢？這是不符合大宋禮儀的。”

聽到了想要的回答，宋仁宗馬上表示：“沒錯，愛卿所言極是，太後肯定是這個意思。”

說完，宋仁宗立即命令左右的侍從去給劉娥更衣，将她身上的衮服給脫了下來，以太後的服裝進行入殓。

這也絕對是宋仁宗做下的一件非常聰明的事情，護住了劉娥的面子，也護住了大宋的禮儀。

其實所有人都心知肚明，若是劉娥真的想扯下身上的衮服，那麼她就會在去世之前要求下人給她換上太後的衣服，不可能穿着龍袍等着駕鶴西去。

這麼多年過去，宋仁宗也十分了解劉娥，卻沒有點破，這樣才能借薛奎之口，不讓劉娥以君王方式入殓，保全了雙方的秘密。

作為皇帝，他自然也是知道，若是在宋朝開了先河，那麼未來就難辦了，就算太後有治理天下的本事，也不能壞了規矩。

劉娥也是宋朝衆多皇後當中受到議論最多的一位，有範仲淹、司馬光等人給出的正面評價，當然也有很多負面評價。

在劉娥死後，關于宋仁宗的生母問題也漸漸大白于天下，後來家喻戶曉的《狸貓換太子》的故事也是從中得來的，足以見得劉娥在曆史中的重要地位，她的故事，也确實是一段傳奇。

皇後劉娥“垂簾聽政” 晏建懷; 書屋

劉娥之謎 曹正文著. 古代文人幕後真相 壺中書影

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