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蘇轼十句至理名言

汽車 更新时间:2025-01-08 22:57:42

蘇轼的粉絲張鹗拿着一張紙求蘇轼的字,說要當作座佑銘,貼到自家牆上。蘇轼想了想,寫了《戰國策》上的一段話,覺得可以當作善言勸人、療人心病之藥石,并且服之有效。方曰“一曰無事以當貴,二曰早寝以當富,三曰安步以當車,四曰晚食以當肉。”

這是一付修身之良藥。

按照愛因斯坦的相對論,以飲食為例,餓的受不了再吃飯,粗茶淡飯也能吃出山珍海味的味道來;如果是酒足飯飽的情況下,再有一個人請客吃飯,滿漢全席擺在你面前,也是心有餘而力不足,大魚大肉,恐怕不端走就會吐在上邊。

蘇轼十句至理名言(蘇轼的修身法無事以當貴)1

古人看來,這就是善于處窮困。但是在蘇轼看來,這在道德修養上卻還未到家。如若安步當車而自感逸樂,晚些吃飯而當作美事———那麼,你心中仍然存在着“坐車”與“吃肉”的念頭,正因為你胸中仍然想着“車”與“肉”,才會發出這種感歎。這說明你始終未能脫俗,因為道家主張生死、榮辱都應置之度外,怎麼能心中常常想着“車”與“肉”這些俗事呢?

蘇轼講的故事出自《戰國策》:齊宣王見了名士顔斶,打招呼說:“顔斶你過來!”顔斶說:“大王你過來!”左右大臣一聽,紛紛罵顔斶,大王叫你來你都不來,你小子膽太肥了。顔斶說:“我上前拜見大王是趨炎附勢,大王前來見我是禮賢下士。與其讓我趨炎附勢,不如讓大王禮賢下士。”齊宣王聽了顔斶一番怪論覺得很有道理,于是想拜他為師,讓他做官,顔斶卻不願意。說:“璞玉生在深山之中,經過玉匠加工,破璞而取玉,其價值并非不寶貴,然而璞玉本來的面貌已不複存在了;士人生于偏僻鄉野之地,經過推舉選拔而被任用,享有祿位,他并非不尊貴、不顯赫,然而也必須改變自我,變得我不是我了。我希望大王您賜我回歸鄉裡,那樣我平時快餓死了再吃飯就覺得像吃肉一樣,悠閑散步就跟坐豪車一樣,優哉遊哉不犯王法就像富家翁一樣,清靜純正以求得安甯,那多快樂呀!”

顔斶覺得自己淡泊自然、無欲無求,蘇轼說,唉,你還是想着坐車和吃肉呀!

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