《八大菩薩曼荼羅經》裡稱八大菩薩為：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩。通常佛教造像多依此經。衆生「眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識」等八識的轉化清淨妙相，就是八大菩薩。當我們的八識，淨化為八大菩薩的時候，心中綻放而出的光芒，即是淨土無量，所見所聞所思悉為妙智慧。

1、文殊菩薩

生于印度舍衛國，後跟釋迦牟尼佛出家，常随侍釋尊左右，幫助釋尊弘法。“文殊”是妙的意思，“師利”是德、吉祥之意。密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛。文殊菩薩司理智慧，與普賢菩薩相對。

2、普賢菩薩

是行、願弘深的典範。梵語的普賢稱“三曼多拔陀羅”，密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛。在雕像上，普賢乘白象侍佛之右；文殊駕獅子侍佛之左。據說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德；文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象，頭戴五佛冠，形如滿月童子。

3、觀世音菩薩

玄奘三藏又譯作觀自在菩薩。唐甯以來，民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空罥索觀音、千手千眼觀音、如意輪觀音、馬頭觀音和準提觀音。另外加上聖觀音，稱為七觀音。觀音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三體變化的觀音中，特别受歡迎、喜愛的是白衣觀音。

4、金剛手菩薩

又稱秘密主，象征‘堅固不壞之菩提心’與‘煩惱即菩提之妙理’。此名稱于密教中，所指有四：(一)指密教傳法之第二祖。(二)為金剛界曼荼羅中，金剛部院三十七尊之一。(三)為金剛界曼荼羅理趣會中，十七尊中之主尊。(四)為胎藏界曼荼羅金剛部院‘大智金剛部’之主尊。一般認為是大勢至菩薩在密教的現身。

5、虛空藏菩薩

為福德之寶藏如同虛空無限之意。在胎藏界曼荼羅中，虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。

6、地藏王菩薩

因發下“地獄未空誓不成佛，衆生度盡方證菩提”的宏願，密宗又稱之為悲願金剛、與願金剛或金剛幢，因其安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏，故稱為地藏。在釋迦佛入滅以後，彌勒未生之前，地藏菩薩肩負着救度六道衆生的重大使命。

7、彌勒菩薩

因彌勒的梵文意義為慈愛，所以常被稱為慈氏，其名字為“無能勝”。他出身于印度婆羅門，後得釋迦牟尼佛的教化，被授記為下一任佛陀。他現處兜率天内院，為一生補處菩薩。

8、除蓋障菩薩

其德行為消除所有一切煩惱之障礙，為胎藏界曼荼羅除蓋障院之中尊，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。根據佛經記載，除蓋障菩薩的修行曆史異常悠久，其弘化功績不勝枚舉。而這位大菩薩代表的清除蓋障、消災免難也是當今世人之急需，毫無疑問，虔誠禮敬這位大菩薩，認真踐履謹言慎行、清心寡欲的功夫，逐步減少自己修行道路上的障礙，乃是離苦得樂、趨向菩提的關鍵之所在。

以上八大菩薩為普通人所共知，文殊、普賢為釋迦牟尼佛的左右侍者，一主智慧，一主踐行；觀世音、大勢至為西天極樂世界阿彌陀佛的左右侍者，金剛手為大勢至菩薩在密教的現身，有力地證明了顯教、密宗的緊密結合；虛空藏、地藏代表着天和地，亦即東西南北上下之無限時空；彌勒菩薩的慈愛為受生老病死苦的世人所必需，亦提示人們應該從内心本具的佛性中去發掘、實施愛心，此外，彌勒是下一位人間佛陀，也是人們将來得度的救星和希望；除蓋障菩薩則指引着人們從目前最現實、最急迫、最見效、最關鍵的地方下功夫，即清除修行中的最大障礙---貪、嗔、癡。可以說這八位大菩薩組成了一個天衣無縫的巧妙整體，猶如一個應有盡有的醫學寶庫，為救治各種各樣的疾病提供了靈丹妙藥。

接下來請朋友們欣賞一組編号為138-500193的文殊菩薩唐卡：

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