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從積累中選擇真實而經典的事例

生活 更新时间:2024-11-30 07:33:22

從積累中選擇真實而經典的事例?最後的日子也要加油啊如何讓你的論說文豐滿起來?,下面我們就來說一說關于從積累中選擇真實而經典的事例?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

從積累中選擇真實而經典的事例(典型事例分享恒心與毅力篇)1

從積累中選擇真實而經典的事例

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|恒心與毅力|

成功的“鐵律”

馬克思寫《資本論》花了40年。

達爾文寫《物種起源》花了20年。

哥白尼寫《天體運行論》花了36年。

摩爾根寫《古代社會》花了40年。

歌德寫《浮士德》花了60年。

托爾斯泰寫《戰争與和平》花了37年。

司馬遷寫《史記》花了15年。

李時珍寫《本草綱目》花了27年。

曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年。

從以上幾個數字裡,我們可以看到,要成就一項事業,需要持久的恒心。所以,巴 爾紮克說:“持續不斷的勞動是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。

馬克思與大英博物館

為了寫作《資本論》,馬克思每天都到大英博物館圖書閱覽室去查閱資料。他40年如一日在這裡讀書,做了大量的摘記,經他摘記的書就有1500多種。他讀書有個習慣,就是他的腳總是輕輕地擦地闆。由于他讀書的位置是固定的,所以,他腳下的地闆上留下了深深的足迹。這足迹就成了他恒心治學的見證。

鐵棒磨成針

傳說我國唐代大詩人李白小時候讀書不用功。一天,他在一條小溪旁碰到一位老太婆在磨鐵棒。李白疑惑不解,一問,才知老大婆家缺針用,要把鐵棒磨成針。李白感到十分驚訝,鐵棒怎麼能磨成針呢?老大婆告訴他:隻要功夫深, 鐵棒磨成針。李白從中悟出了要做成一件事必須持久用功的道理,因而發奮讀書,終于成為我國唐代最偉大的詩人之一。

王羲之練字

王羲之是東晉時期著名的書法家,被後人尊稱為“書聖”。他從7歲就開始練習書法,熟讀前代書法論著。以後遍遊名山大川,結識書法名家,博采衆長。他幾十年如一日,刻苦練筆,從不間斷。王羲之對書法勤學苦練,甚至走在路上,坐在椅上,還揣摩着名家書法的架勢,手指不停地在衣襟上畫着字。時間一長,連自己的衣襟都劃破了。他在紹興亭“臨池學書”時,因為每天洗筆硯,使一池清水變成“墨池”。正因為如此,才練出“入木三分”的筆力,形成豐富多彩的字體,真是筆筆剛健,字字飛龍,成為劃時代的書法家。

請倒過來試試吧!

一位畫家去拜訪門采爾,向他訴苦說:“我真不明白,為什麼我畫一張畫隻消一天功夫,可是賣掉它卻要等上整整一年。”“那就倒過來試試吧,親愛的。”門采爾認真地說,“要是您花上一年功夫去畫它,那麼隻用一天,就準能賣掉它了。”

霍金的毅力

霍金一生緻力于理論物理學的研究,被譽為當今最傑出的科學家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞》等。雖然大家都覺得他非常不幸,但他在科學上的成就卻是在他在病發後獲得的。他憑着堅韌不拔的意志,戰勝了疾病,創造了一個奇迹,也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠,是值得年輕一代學習的。

西西福斯神話

在古希臘神話中,有一個西西福斯的故事。

西西福斯因為觸犯了天條,被天神懲罰,降到人間來受苦,他每天都要在炎炎烈曰下推一塊巨石上山,但每次他費盡全力把石頭滾上山,石頭又會自動滾下來。這樣西西 福斯就日複一日、年複一年地忍受着推石上山的苦役。等待他的,似乎是永無止境的苦役。天神的懲罰,正是要折磨他的心靈,讓他在一次又一次的失敗中遭受苦難。

但西西福斯不願受困于這失敗的牢籠,他把滾石上山的苦役變成自己人生的使命,他想,我的責任就是推石上山,正是在一次一次不知疲倦地推石上山的過程中,才體現了我生命的價值。天神因為無法再懲罰西西福斯,就把他放回了天庭。

愚公移山志

“愚公移山”的故事,說的是北山愚公年已九十,在其房屋前便是大山,出入很不方便。于是就與家人商議,要平掉大山,讓路一直通到豫南,到達漢水以北。家人都響應。愚公便帶領子孫,每天挖山開路。河曲智叟笑着勸阻說:“你太不明智了。像你這麼大的年紀,連山上的草木也拔不掉,何況土石呢?”愚公反擊說:“我死了還有兒子, 兒子又有孫子,孫子又會有後代,子子孫孫是無窮的,而大山不會再增高,為什麼挖不平呢?”智叟無話可說。山神得悉,報告了天帝。天帝感其真誠,命山神将山背走了。此後,愚公家門前便沒有高山阻擋了。

故事表明,隻要有堅強的意志,有毅力,就不怕任何艱難險阻。

歐立希的“六0六”

細菌學家歐立希,為了醫治當時流行的“昏睡病”,發現一種叫“阿托什爾” 的化學藥品,可殺死引起昏睡病的錐蟲,但是,美中不足,這種藥物又會讓人雙目失明。歐立希和他的助手堅韌不拔,經過606次試驗,失敗605次,終于成功地制造出一種既能挽救昏睡病人,又不傷害病人視覺的藥品,取名叫“六0六”。

沒有恒心埋隐患

據史書記載,楚霸王項羽年少時對待學習用心不專,學書識字不多久就沒興趣了,想去學劍術,練劍時間不長又膩了,又欲學兵法,其叔父項梁對此大為光火,然而項羽 卻是“壯志淩雲”,回答起來振振有詞:“學書識字,能認會寫自己的名字就足夠了;劍術學得再精,也不過是學了一人敵的本事,微不足道;要學就學萬人敵的本領。”這番 話打動了項梁,于是便又開始向他傳授起兵法。起初,項羽還學得挺有興緻,孰料時間一長,又故态複萌,依然淺嘗辄止。結果沒有一樣能夠堅持到底。項羽少年時代養成的這種壞毛病給他日後的“霸王事業”埋下了深深的隐患。他在楚漢戰争中最終敗北,其性情浮躁、缺乏恒心、謀略不足當屬主要原因之一。

孟子論“持之以恒”

孟子曾作過一個比喻:“有為者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。” 他說,學習就好比挖井,必須持續不斷地努力才能見效,如果挖井挖下幾丈不見水就放棄,那就隻能是一口廢井。持之以恒,是學習意志和耐力的表現,是學習由淺入深、由表及裡不斷深化的條件。

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