簸箕（bò ji）
在農村，簸箕（bò ji）是最普通不過的一種農具。簸箕在現代的功用，主要是用來裝東西。上圖的簸箕就是我家偶爾用來裝柴的。
其實，簸箕最開始是用來“簸”東西的。漢•李尤《箕銘》：箕主簸揚，糠秕乃陳。這句話裡的“簸”字要讀第三聲，讀“bǒ”。作動詞，意思是用簸箕上下地颠動米糧， 把米糧揚起，裡面較輕的塵土或者野草禾稈殘留的殘枝碎葉，就會和較重的米糧分開，形成“泾渭分明”的兩份，從而使米糧幹淨。
《說文•竹部》裡解釋“箕（jī）”字：箕，簸（bǒ）也。簸箕的作用就是“簸”。
《說文•箕部》裡解釋“簸（bǒ）”字：簸，揚米去糠。簸就是用簸箕盛着糧食，上下颠動,最後達到揚去糠粃塵土等雜物的目的。
簸（bǒ）是一個動作詞，可以理解為颠動搖晃。比如劉禹錫的《浪淘沙》：
九曲黃河萬裡沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
黃河萬裡，彎彎曲曲，滔滔河水挾帶泥沙而下，泥沙經受浪的淘洗，随着湍急的水流浮沉激蕩，颠動搖晃，就像被風“簸”一樣。再比如李白的《上李邕》：
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裡。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恒殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
大鵬總有一天會乘風飛起，憑借風力直上九霄。即使大風停下來，大鵬落了下來，其力量也能把滄海之水簸幹。我們可以想象“力簸滄海”的大鵬的形象，它稍稍晃動翅膀，海面就劇烈地颠動搖晃，掀起巨浪，海水拍向空中。
“箕”一開始的時候是寫成下面這個樣子的。明顯是照着簸箕的樣子畫了一副簡筆畫。
其
“其”是“箕”的本字，後來“其”被假借去作為代詞，就加了竹字頭（因為簸箕多是用竹篾編織的），另造了一個“箕”字。因此我們就可以明白，“箕‘這個字的字形為什麼下面的部分是一個“其”字。
在古文中，“箕”經常和“踞”綁定成一個詞——箕踞。意思是：兩腳張開，兩膝微曲地坐着，形狀像簸箕。這種坐姿可以顯示一個人不拘禮節、無拘無束，也可以體現一個人的狂傲。
比如：
《世說新語•簡傲》：晉文王（司馬昭）功德盛大，坐席嚴敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。
《莊子·至樂》:"莊子妻死， 惠子吊之， 莊子 則方箕踞鼓盆而歌。
柳宗元《始得西山宴遊記》:攀援而登，箕踞而遨。則凡數州之土壤，皆在衽席之下。
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