《烏衣巷》是組詩《金陵五題》中的一篇，白居易曾"掉頭苦吟，歎賞良久"，是劉禹錫最得意的懷古名篇之一。這首詩之所以成為千古名篇，與其用筆之妙分不開。全詩如下：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

從詩的整體來看，四句皆是景物描寫，且自然景物與人文景物融為一體，使得"野草花"、"夕陽"、"燕"等自然景觀與"朱雀橋"、"烏衣巷"、"王謝堂前"、"百姓家"等人文景觀共同構成了一幅色彩豐富的春景圖。詩的前兩句是更純粹的景物描寫，朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽斜挂；後兩句則是在景物描寫中暗含着情感的抒發，當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

但以上隻是詩意的表層。往深處挖掘，此詩的用詞處處飽含曆史的厚重與滄桑。朱雀橋，曆史上又稱大航、大桁、朱雀航，為東晉時建在内秦淮河上的一座浮橋，時為交通要道，是六朝時期分布在石頭城至清溪之間秦淮河上二十四座浮航中最大、最重要的一座浮橋。曾經氣勢恢宏的朱雀橋，如今卻隻剩得一些野草和野花，又怎能不為之動容甚至潸然淚下？"野花"二字用得極為巧妙，将盛極一時的"朱雀橋"與"野草花"同框，便是将曆史的痕迹與今日的衰敗形成鮮明對比，有種穿越時空的錯覺，且首句言此，為整首詩奠定了蒼涼悲慨的基調。

烏衣巷是晉代王謝兩家豪門大族的宅第，因兩族子弟都喜歡穿烏衣以顯身份尊貴而得名。烏衣巷門庭若市，冠蓋雲集，走出了王羲之、王獻之，及山水詩派鼻祖謝靈運等文化巨匠。烏衣巷見證了王謝等的藝術成就，與兩大家族的曆史，乃至整個中國文化的曆史緊密相連。曾經如此繁盛的烏衣巷與象征衰頹的"夕陽置于一句，同樣是在鮮明的對比中凸顯昔盛今衰的無限傷感與蒼涼。詩人立于烏鵲橋南岸，望着今已荒涼的曆史舊迹，這裡曾經曆過的一切，仿佛時光倒流般萦繞在腦際，這是一種深沉的悲慨，是奈何不了而必然接受的真實。

在這朱鵲橋邊、烏衣巷口，還曾有王謝的舊宅，隻是滄海桑田，當年的王謝之家，已變為平民百姓，燕子不知今夕是何年，隻顧春來秋去，卻不知此處早已換了人家。施補華的《岘傭說詩》評這首詩的三、四句時說："若作燕子他去，便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用筆極曲。"詩人用"舊時"二字，言明此時的飛燕仍是昔日的燕子，賦予其曆史見證人的身份，這樣，"燕子"就具有了同"朱雀橋"、"烏衣巷"一樣的地位，更加深了曆史的滄桑感。

此處的"飛燕"，表面看是作者真實所見之燕，實則暗含着作者獨具匠心的文學藝術素養和豐富的想象力。晉傅鹹《燕賦序》說："有言燕今年巢在此，明年故複來者。其将逝，剪爪識之。其後果至焉。"很明顯，燕子不可能有四百年的壽命，此處的燕子已成為一種文學形象，其壽命長短無關緊要，隻要在符合文學世界的整體氛圍便可。作者抓住了燕子作為候鳥有栖息舊巢的特點，從而在曆史的滄桑感中加入了詩意化的成份，因而備顯哀恸蒼涼。

在藝術上，這首詩表面上描寫烏衣巷的現狀，實則将其昔日之貌用妙筆加暗示，詩人内心的感慨更是潛藏在字裡行間，于當前之景中寄寓着對曆史舊事舊迹的款款深情，訴說着對曆史滄桑巨變的悲慨之心。總之，全詩用筆巧妙，以淺語寫深情，于含蓄之美中餘韻無窮。

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