孔乙己這個人，是鹹亨酒店中活寶一般的人物。這個人的到來，總會給鹹亨酒店帶來歡樂的氣氛。

隻是别人的歡笑，是建立在孔乙己的痛苦上。無論是店中的短衣幫勞動人民，還是店中的長衫幫有些身份的人，都敢去嘲笑他。

他本就特殊，還沒有活出個樣子來，就是被人嘲笑的根源，人的劣根性就是這樣……

一.短衣幫的冷漠

在短衣幫這些實實在在的勞動人民面前，孔乙己這個人實在算不得是自己人。

在短衣幫的眼中，孔乙己這個人有着不切合實際的酸腐與固執。

一個人有機會讀書識字，本就是短衣幫遙不可及的一個夢想。

魯迅先生并未提及孔乙己的家境，但是根據他能讀書識字來推測，他的家庭至少是小康人家。

否則窮人家的孩子早當家！

根本沒有學習的機會。大概現代人上小學的年紀，窮人家的孩子就要幫助父母處理家務。比如砍柴、放牧、拾糞、洗衣服……

再大一點點就要開始真正的勞作，或是耕種買賣，或是家中有路子，能把自己孩子送出去做學徒，學門實實在在的手藝。

無論如何，貧寒的家庭不會允許任何一個子女在吃閑飯。

能跟着先生讀書習字，是短衣幫遙不可及的一個夢想。

在短衣幫的眼中，能讀書識字的人就該天生富貴，生活的富足卻極有派頭。若是孔乙己也生在這樣的家庭，那些短衣幫也會默認，允許他對自己呼幺喝六、耍盡派頭。

也許在短衣幫的眼裡，那才是一個所謂的老爺應該有的樣子。

可孔乙己并不這樣。

我無法推測孔乙己友人怎樣的人生經曆，但他一定經曆了家道中落，才造成了他是在鹹亨酒店站着喝酒而穿長衫的唯一一個人。

就是這樣的一個人，給短衣幫帶來了無窮無盡的樂趣。

都說落魄的鳳凰不如雞！

如今孔乙己這樣的一隻落魄雞，就站在短衣幫的面前，他們自然極盡嘲笑之能事！

人的劣根性不過如此。

嘲笑孔乙己，才能使短衣幫在短時間内找到足夠的優越感。

瞧一瞧孔乙已，他可是讀書識字的人，活的還不如一個大字不識的百姓！

他的書真是都讀到了狗肚子裡，沒有用啊。

瞧一瞧孔乙己，他的長衫都破爛不堪，似乎十幾年沒有補也沒有洗。他真是無能，連起碼的生活自理能力都沒有。

短衣幫在一碗酒下肚後，便又忙不叠地去過日子、讨生活罷了。

這時他們，也不會忘記撕掉孔乙己身上最後一塊遮羞布：

你怎的連半個秀才也撈不到呢？

這個隻怕孔乙己自己也無法回答。

人的确應該直面人生，可直面的應該是自己的人生。而不是冷漠地将其他的慘境，撕得血淋淋地去給自己看。

抛去晚清那種獨特的環境，哪怕是一個清平盛世，考上秀才的比例也絕對低于985大學。

就算一個人自幼頭懸梁、錐刺股，刻苦學習12年，也未必能考上985大學。

可就算如此，如果有條件，所有的人都會選擇志讀書求學。

那麼再來看孔乙己的人生，有什麼可值得嘲笑的！

短衣幫在自欺欺人般的嘲笑了一番孔乙己後，自會散去。他們最多就是動動嘴，讓孔乙已為自己麻木不仁的生活添幾分笑料罷了。

可長衫幫絕對不一樣。

二.長衫幫更無法忍受孔乙己的存在

就算是出現在鹹亨酒店中穿長衫的人，生活也顯得無比的寬綽。

而真正穿長衫的老爺，絕對不會出現在鹹亨酒店這種人員混雜的地方。

很明顯，他們更無法容忍孔乙己這樣人的存在。

因為孔乙己可能就象征着他們卑微的過去。

就算是丁舉人之流，也未必沒有一個窮酸的過去。

那個時候他們也許就是曾經的孔乙己，因為屢試不第，受盡各種鄙視、挖苦、嘲笑……

那個時候伴随着他們，的也必然是無能、書呆子的質疑。

有的時候，人就是由結果推導原因。當金榜題名時，認識衆多的生僻字就是有學問的象征；當屢試不第時，知道茴字的4種寫法，就是無能與愚腐的象征。

而他們又不單單是孔乙己，丁舉人之流沾上了好運，考中了科舉。

從那一天起，他們就正式改變了命運，成為了短衣幫眼中的老爺。

短衣幫看不起孔乙己，而穿着長衫的老爺們隻會加一個更字。

一個強大之人，從來不需要靠欺壓别人去立威。

而欺壓别人去立威之人，必然在試圖隐藏自己的虛弱。

丁舉人之流不過如此。

他們巴不得把人生中，卑微的那一部分摳去。所以更會加倍的去欺壓孔乙己之流，來維護自己所謂的自尊。

孔乙己與丁舉人的相差懸殊地位，正是由丁舉人這樣的人苦心孤詣地創造出來的。

如果短衣幫隻是自私冷漠、麻木不仁的話，丁舉人之流會更狠。丁舉人之流會更願意，孔乙己，此生都無法翻身。這樣才能顯出他們的地位，他們的高貴。

等級的懸殊不過如此。

如果孔乙己，也考中科舉。那麼丁舉人之流，自然又是另外一種嘴臉。

如果孔乙己也如範進般中舉，丁舉人之流也馬上會跑過去攀交情、論資曆。

仿佛他們的人生，一開始就親親熱熱。那個時候孔乙己滿口的之乎者也，便立刻會成為他有學問的象征。

誰敢說一個不字！

可事情，并沒有往這個方向發展。

孔乙己就是一個一無所有的窮光蛋。

所以他根本不配滿口之乎者也，沒活出樣子就是他受嘲笑的唯一理由。

孔乙己到丁舉人家，然後因偷東西被打折了腿。

他會偷什麼？

答案顯而易見。不過就是筆墨紙張紙之類。

丁舉人家的書，他可拿不走。

後果呢？

是先寫服辯，然後打，打了大半夜。

孔乙己讀書認字，他的服辯自然要自己寫。他知書識字的能力，卻在這樣的情況下才能發揮得出來。想一想真的如阿Q臨死之前，畫的那個圈一般充滿着諷刺，卻又帶着作者的悲憫。

阿Q在乎他的圈畫得圓不圓，而孔乙己呢，會不會在乎他的自己的字夠不夠挺拔，文筆夠不夠精彩！

​孔乙己的一生，都沒有把自己活出個樣子來。他最終被丁舉人打折了腿，然後潦倒、困窘而死。

在鹹亨酒店櫃台外面喝酒的短衣幫，孔乙己似乎不願意與他們為伍。所以每日穿着長衫，以示自己的鶴立獨行。

而能踱進酒店的屋子裡，慢慢點菜要吃酒的長衫幫，孔乙己沒有那樣的寬綽，他同樣融不進去。

他的一生活得，如同這兩種人的笑柄。

短衣幫嘲笑他的無能與懶惰；長衫幫嫌棄她的卑賤與低微。

如果孔乙己真的有出息了呢？

那他與短衣幫曾經的故事，便立刻會變成一個人立志奮發圖強，改變自己困頓生活的典型。

那時候他的無能會被說成隐忍低調，而懶惰就會被美化成，成大事者、不拘小節。

而長衫幫呢？

他曾經的謙卑，會是謙遜與低調。

而他曾經的低微，就會被美化成奮發圖強的動力。

那時再也不會有人嫌棄他曾經的潦倒與窮酸，一切不過是因為他沒有活出個樣子。

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