《道德經》第五十八章中,老子曰：“禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏。孰知其極？”意思是說，災禍裡，未必不隐藏着幸福；而幸福裡面，則可能隐藏着災禍。這種禍福交互存在的循環，是沒有一定準則的。

其實生活中許多事情看上去是好事情，其實未必是好事，有些事情看上去壞事，其實也未必是壞事。這便是老子“福禍相依”的人生智慧。

“塞翁失馬，焉知非福”這個成語，我們時常用到，其中這個故事更是耳熟能詳。通過個故事我想對老子這句話，更能形象的演繹和理解這其中的智慧。

說在靠近長城一帶居住的人中,有位性格開朗并擅長推測吉兇的老頭。一天,老頭的馬無緣無故跟着胡人的馬跑了,老人的家人都很愁苦,隻有老頭并沒有因此事而不高興,好像根本沒有發生這件事一樣。而附近的鄰居聽說這件事後,都紛紛前來老頭的家裡安慰這個倒黴的人家。但是,沒想到老頭卻說道:“說不定這件事是一件好事呢!”大家一聽,都很不理解,隻是覺得老人可能老糊塗了。沒想到的是,過了幾天,老頭家的馬又跑回來了,并且還帶回來兩匹胡人的品種更為優良的馬。老頭的家人因此感到很高興,但老頭卻并沒有因此事而流露出開心的表情,依舊像是什麼事也沒有發生似的。這次鄰居們又聽說了,于是前來祝賀老頭一家。沒想到老頭又不陰不陽地說了句:“這可能未必是件好事呢!”大家又同樣把他當做了老糊塗。沒想到過了一些天,老頭的話又應驗了,他兒子在騎着胡馬去放牧時,因為胡馬性子剛烈,将他從馬上摔了下來,并摔斷了大腿,成了一個瘸子。人們聽說這件事後,又一起來到老頭家裡探視并安慰。沒想到的是,事情已經壞到這種份上,老頭竟然仍然又說道“這件事可能是件好事呢!”這次老頭的妻子看着自己的兒子成了殘疾,都實在忍不住罵了老頭。不過,沒想到的是,幾年之後,胡人大舉侵犯邊塞,于是,政府便在邊塞征兵,所有的青壯年都被抓去做了壯丁,并因戰事不利,十有八九都戰死在了沙場。但是,老頭的兒子因為腿的緣故,便沒有被抓去,因此保住了一命。顯然,老頭的話又應驗了。

“塞翁失馬”的故事流傳至今，我們暫且不去考究他的淵源，但确十分形象而恰切地注釋了這句話。

“塞翁失馬”的故事所能給予我們的啟示的核心還是在于要明白，許多事情都并非如同表面或者暫時看上去的那個樣子,其背後存在一個“道”在暗暗地起着作用。因此我們在看待事物的時候,便要保持一種更為廣闊與深遠的目光,不要将目光局限在一個孤立的點上。通過現象看到事物的本質。這樣,我們看問題就會更加智慧,更加通透，成功而快樂！

老子曾言：“故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相随”他把事物看成彼此對立的兩個方面，而這兩個方面又互相聯系，互相依存。“福”和“禍”兩者本身同樣是相反相成，相互依存。得到福的同時，也可能埋下了禍的種子，而遭遇禍的同時，未必沒有埋下福德的種子。

總之,通過學習老子的大道智慧，我們深刻的認識和領悟到，在生活中無論是好事，還是壞事，都不要僅僅看到短暫的現實，而要學會用更為全局的，動态的、發展的戰略目光看問題，能夠看到事物表面背後隐藏的趨勢和苗頭。也不能遇到好就忘乎所以，遇到壞事而萬念俱灰。

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