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文 | 蝸牛角

提到司馬光，我們首先想到的是“砸缸救友”這一震動京洛的事。其實，他輝煌的成就并不在此，而是寫成中國最大的一部編年體史書《資治通鑒》。

司馬光六歲時開始讀書；七歲時能誦《左氏春秋》，明其要意；一生不辍讀書，付出畢生精力寫成《資治通鑒》。

梁啟超評價此書：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結構之宏偉，其取材之豐贍，使後世有欲著通史者，勢不能不據以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”其輝煌可見一斑。

司馬光何以寫成《資治通鑒》？僅僅是勤奮嗎？當然不是！這與他的獨家讀書秘笈是分不開的。

“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寝時，詠其文，思其義，所得多矣。”

——司馬光

書不可不成誦

《三朝名臣言行錄》中曾記載：“司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，衆兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，隻能倍誦乃止。”

司馬光幼時很聰明，但仍怕應答不如别人，所學内容會背誦了還不行，必須要求自己熟練背誦。

何謂“熟練背誦”？一定達到“準确、流利、脫口而出”，這樣才能将書中的内容轉換成為自己的。達到“準确”不難，而達到“流利”，則需要下功夫；如若做到“脫口而出”，不背誦三五十遍是不能做到的。

當前教育，不管專家學者，還是學生、家長，對背誦頗有微詞。認為一則加重負擔，二則僵化思維。但是，從語文學習規律看，無背誦無語感，無背誦無積累，無背誦無靈感。熟練背誦，可謂一舉多得，現代人的背誦功夫，在快餐文化的影響下正慢慢消失。這将大大阻礙學生語文素養的形成。

巴金說：“我從前在私塾念書的時候，老師平時講得少，而且講得簡單。他唯一的方法是叫學生多讀書，多背書……讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也慢慢地體會到它們的好處，也就能慢慢地摸到文章的調子。”

清代學者唐彪有更精辟的論述：“文章讀得極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時，吾意所欲言，無不随我所欲，應筆而出，如泉之湧，滔滔不竭。”

由此觀之，多背熟誦對于語文學習是多麼重要！

或在馬上，或中夜不寝時

說到讀書，遇到的最大問題就是“時間”，沒有時間則一切成空談。真的是沒有時間嗎？魯迅的名言“時間就像海綿裡的水，隻要擠總還是有的”，就說明了一切。

三國時魏國著名儒宗董遇有“三馀”讀書法， “冬者歲之馀，夜者日之馀，陰雨者時之馀也”，即冬天、夜間、雨天應抓緊一切時間讀書。

司馬光則認為“或在馬上，或中夜不寝時”都可以讀書。他剛滿二十歲即考上進士，為官清廉，公務之餘常讀書。

為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時隻要身子一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱“警枕”。每當司馬光需休息時，便枕“警枕”。司馬光惜時如金，終于成為一位學問淵博的人。

除此之外，勞動之餘，用餐之後，娛樂間隙，甚至旅遊暫居賓館之時，都可以讀書。隻要有時間，都可以拿來讀書，隻看你有沒有這樣的意識和習慣。

如果每天都拿出大塊的時間，安安靜靜讀書，想來是不太現實的，所以，我們每個人都要擠出時間讀書。

詠其文，思其義，所得多矣

詠，即誦讀；思，即思考。誦讀的妙處多多，調動眼、耳、口、心，是一系列的複雜的整體活動，對于讀書至關重要。目前，默讀盛行，誦讀越來越少，但其重要性不可忘記。每天可拿出10分鐘時間，誦讀經典作品，對于提升語文素養作用甚大。

讀書，是在和作者對話，所有對話都不是單向的。對話，需要用自己的思想和作者的思想碰撞，隻有這樣才不會迷信作者，也不會迷失自己。

思考一字一詞的來由，思考一句一段的意思，思考整篇文章的觀點，思考言外之意、弦外之音。隻有這樣，才會有所得。

司馬光為官時，一次交趾國向宋朝進貢一隻珍奇異獸，說是麒麟。這時司馬光站出來，首先承認自己沒見到過麒麟。接着又問，誰見到過真的麒麟，無人應答。

最後說，如果真是麒麟，它沒在此出現，算不得國家祥瑞之兆。另外，如果是假的，朝廷當寶貝接受，會被知道真相的人恥笑。

最後建議皇帝，賞賜來使，并讓他們将所謂的麒麟帶回去。這種處理方式彰顯了強國的風範。

司馬光思考問題的思路和切入的角度，讓人眼前一亮，不迷信，不盲從，條理清晰，對問題的分析和解答，就像手中的珠串任意把玩。而這種思維方式如何來？是與他讀書“詠其文，思其義”分不開的。

《資治通鑒》取材極為廣泛，除了曆代“正史”之外，還采用大量“雜史”，考訂史實，舍棄“符瑞”等神怪材料，這些均與司馬光讀書形成的思維習慣有關。

許多至理名言都是樸實無華的，人人可能一看就懂，但是，若沒有實踐和堅持，都或許隻是名言而已。學霸司馬光的獨家讀書秘笈，你也來試一試吧！

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蝸牛角，教學副校長，市名師、骨幹教師、學科标兵，曾獲省語文素養大賽特等獎，全國首屆青年教師語文觀摩活動一等獎，多次為國培計劃學員講座、授課。

責編 | 杜普

編輯 | 墨語

實習編輯 | 姚佳欣

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