《出師表》是一篇流芳千古的雄文,就連近兩千年後的現代高中生都需要背誦此文,足見此文影響之大,《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮在公元227年決定北伐曹魏,奪取西漢故都長安前給蜀漢後主劉禅上的表文。
此文可以說是情真意切。匡扶漢室的雄心,諸葛亮自身以身許國的忠貞,對先主劉備的感激與懷念,對後主勤修内政的殷切期盼……拳拳之心,皆容于此文,可以說是極為感人,這篇文章足以堪稱是“蜀漢第一雄文”。
但蜀漢人士的文章除了《出師表》這一篇外,還有一篇也是極為出名,這篇文章影響力同樣很大,但不同于《出師表》的是,這篇文章不僅沒有流芳千古,反而遺臭萬年!這就是谯周的《仇國論》?
《仇國論》這篇文章到底是講什麼的?怎麼會遭來這麼深的負面評價?這篇文章講的内容不複雜,此文列舉了兩個虛構的國家,一個大國一個小國,兩國是世仇,然後讨論小國如何和大國相處,最後得出結論:小國應該勤修内政,休養生息,民心安定,最後便能憑借這種“軟實力”得勝。
看似也沒什麼大的毛病啊,為什麼大家會罵這篇文章呢?因為這篇文章他的潛台詞不止這些,其潛台詞是:代表益州本土派,批判姜維的北伐政策,希望蜀漢能休養生息!
這到底是個什麼情況啊,這篇文章其實就一針見血地反映出蜀漢滅亡的真正原因是什麼:一是實力弱小;二則是内鬥!
蜀漢王朝中,劉備,諸葛亮等中央集團大多是荊州人士,但後來夷陵之戰慘敗後,蜀漢的地方就僅限于益州一地了,也就是說相對于益州人士來說,“蜀漢”是外來政權,雖然益州本土人士後來也有很多依附于這個政權,但他們卻形成了自己的派别——“益州派”。
“益州派”和諸葛亮,姜維等人不一樣,他們說實話對“姓曹姓劉”并不是很在乎,他們最在乎的是:益州的利益!你“荊州集團”要北伐,但動用的人力物力可是益州的資源啊,益州民窮财盡,這讓這些本土人士十分不滿,劉備諸葛亮在的時候還可以壓一下,但現在成了劉禅和姜維,他們的威望可沒有那麼高,所以益州派就冒出頭來了。
《仇國論》便是這種思想的代表,當然,這篇文章其實并沒有組織姜維北伐,表現的思想也比較隐晦,谯周本人也沒受到處罰。不過最後蜀漢投降的時候,正是谯周這種益州本土人士慫恿鼓吹的。
三國之後,中原王朝經常受到北部遊牧民族侵略,南北矛盾尖銳,五胡亂華,安史之亂,靖康之恥,元朝入侵……也正是因此,這篇文章後來遭到了正統儒者的強烈批判,被認為是鼓吹“投降主義”,“喪失氣節”。
作者:雲帆
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