“忏”和“悔”這兩個字都是“心”字旁，這首先就表明忏悔是從自己内心出發的，是從自己的内心出發說過悔改。主動陳述自己已有的過錯，為自己的過錯或罪過深感痛心，并下決心悔改，今後絕不再犯，此可為忏悔。
具體的說，忏，就是忏其前愆，從前所有惡業、愚迷、驕诳、嫉妒等罪，都統統的毫無保留的說出來，悉皆盡忏，永不複起，絕不重犯。悔，就是悔其後過，從今以後，所有惡業、愚迷、驕诳、嫉妒等罪，今天已經覺悟，都通通的毫無保留的永久的斷絕念想，斷絕根脈，絕不再想，更不複作。
我們所說的忏悔，是自發的自我約束的心理和行為，并不要求不祈求誰的原諒，無論是否有人監督，我們都會主動自覺的去做到，是自我改過，是改過自新。我們信奉的是“人在做，天在看”，“天網恢恢，疏而不漏”。我們所說所做的忏悔，不同于某些教義的一邊口頭忏悔，一邊祈求上帝赦罪。我們不相信有任何神祗能夠赦人的罪。人心不改，犯罪的根源就在。我們所說所做的忏悔是主動自覺的徹底洗刷自己污染了的心靈，使之恢複初始的清靜，不自欺，也不欺人。
道歉，是當今社會常用的也是經常能夠聽到的一個詞彙。意思是為不适當或有危害的言行承認不是的主要方式，承認使人委屈或對人無禮，同時表示遺憾，給予補償，以禮節或者行動征得對方的理解和原諒。簡單的說，道歉就是說對不起，請對方諒解。
顯然，這種道歉可能是出于内心的，也可能不是。有些時候，有的人為了逃避某種責任，假裝道歉。表面上道了歉，壞事照樣做，而且變本加厲。這種道歉，貌似彬彬有禮，甚至90度的謙卑的鞠躬，除了有表象，是沒有任何意義的。
可見，忏悔與道歉是不同的，不在一個層次上，不是一個重量級，不能同日而語。中國人和中華民族以道德作為自身的行為規範，嚴以律己，寬以待人，這是美德。但是不能把我們的忏悔等同于别人的道歉。對于道歉的人，要聽其言，更要觀其行。我們的道德隻适用于講道德的人，我們的善良隻适用于善良人。
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