詩中有話對你說，各位小朋友們大家好，歡迎大家來到子曰語文詩詞小講堂，我是小木姐姐。今後小木姐姐将和大家一起起認識中國古代24位傑出的詩人們，了解他們有趣的小故事，閱讀他們的傳世佳作，并且理解其中重要的知識點。今天我們一起來走進詩人王之渙。

王之渙詩名，不但後世萬分景仰，他在世時，便已是當紅詩人了。“旗亭畫壁”的故事就說明了當時人們對王之渙的崇拜。故事是這樣開始的：唐朝開元年間，王昌齡、高适、王之渙都是詩壇最炙手可熱的當紅明星，誰也不比誰差。有一日，天氣冷下着小雪，三位詩人來到旗亭，小有名氣的歌妓正在演奏時下最流行的歌曲。一向對詩歌頗自負的王昌齡，這時開口說：“我們三人一直誰也不輸誰，誰也不服誰。到底哪個人最好？不如今天我們就好好比拼一下，看她們所吟唱的詩是誰寫的，誰最多，誰就是第一名，你們意下如何？”高适和王之渙對自己充滿信心，便一口答應。話音沒落，就有一位歌妓打着節拍唱着：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。”唱的是王昌齡的詩句。沒多久另外一位歌唱着：“開箧淚沾臆，見君前日書。”這一句是高适的詩句。不久又上來一位唱道：“奉帚平明金殿開，強将團扇共徘徊。”“又是我的！”又是王昌齡的詩句。王之渙自以為得名很久了，不料接連落空，心裡不是滋味，趕忙站起來他指着其中最年輕俊美的，說：“一會兒最當紅的歌妓一定會唱我的詩歌”高适和王昌齡都點了點頭，王之渙繼續說：“看，她所唱的，一定是我的詩歌。”過了一陣，終於輪到那位他們等待的人了，她輕展歌喉，聲如黃莺，唱道：“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”正是王之煥的詩。就連當時最當紅的歌妓都唱着他作的詩，可見王之渙詩歌的盛名。下面，我們就一起走進王之渙，深入地了解一下他吧~

王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季淩。王之渙性格豪放不羁，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時。他常與高适、王昌齡等相唱和，善作五言詩，以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鹳雀樓》《涼州詞》等。

涼州在唐朝時期是西北的邊防之地，北禦突厥,南防吐蕃，可見涼州是一個典型的兵家必争之地。王之渙不僅是一位有才情的詩人，還非常的憂國憂民。雖然居住在繁華的城市中，依然為邊塞的将士牽腸挂肚，于是就在他辭官居家之時，寫下這首《涼州詞》。下面小木姐姐先為大家朗讀一遍：

涼州詞

王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

小朋友們如果經常讀詩的話，就會發現唐朝有許多首《涼州詞》，其實是因為盛唐流行的一首曲子《涼州》，許多詩人都喜歡這個曲調，争相為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都有《涼州詞》，且多為邊塞詩。

王之渙詩中的涼州是什麼樣的景象呢？我們來看詩歌前半部分：

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

孤城就是孤零零的戍邊的城堡。仞，為古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺，萬仞山換算過來比今日的珠穆朗瑪峰還要高得多呢，顯然這裡萬仞山是用了誇張的手法表現山勢高聳。

所以這兩句詩我們可以這樣理解：黃河的源頭好像流入白雲中一般，不見蹤影，戍邊的要塞孤零零地聳立在萬仞高山之上。

就在山川的雄闊蒼涼，戍守者處境的孤危的情景之下，忽而一轉，引入羌笛悠悠之聲：

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

在分析詩歌時我們要關注詩句中包含的意象，也就是某一被詩人寄托了情感的事物。羌笛是古羌族的樂器。楊柳在這裡指的是《折楊柳》曲，這首歌中提到了行人臨去時折柳，代表了唐代極為流行的一種贈别之風。因“柳”與“留”諧音，所以“折柳”是古詩詞中人們寄托相思之苦的經典意象， “春風不度玉門關”一句中又有言外之意，其中“春風”暗喻皇帝的關照，在這句詩裡的意思便指皇帝不關心玉門關外将士處境艱險孤寂，得不到皇帝的恩惠。

整首詩表現邊塞将士生活凄苦還得不到皇帝的關懷，處境艱險，但王之渙卻将邊塞壯觀雄渾的景象描寫得層次分明，更顯盛唐詩人廣闊的心胸，即使寫遠在塞外的孤寂以及思鄉的凄苦，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。

今天的子曰詩詞小講堂，小木姐姐就和大家分享到這裡。如果你喜歡我們的課程，請一定要分享給身邊的人讓他們一起來聽呀！更多精彩内容歡迎大家關注“子曰語文在線小班課”微信公衆号，海量免費課程、資料等你拿！小朋友們，我們下期再見！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!