人類的科技會發展到極限嗎?人類的科技發展，可能是存在一個上限的 這個上限有可能無法被打破，也有可能，是可以通過某些手段（雖然很難）來打破的，下面我們就來聊聊關于人類的科技會發展到極限嗎?接下來我們就一起去了解一下吧!

人類的科技會發展到極限嗎

人類的科技發展，可能是存在一個上限的。 這個上限有可能無法被打破，也有可能，是可以通過某些手段（雖然很難）來打破的。

一、形成上限的幾種可能

1、低效的信息傳遞方式。

人類的信息傳遞方式是比較低效的，這導緻人類的技術傳承可能出現一個上限。大家會向一下自己學習的過程，那是非常枯燥、無趣、艱難而且容易錯誤的。如果需要學習的東西越來越多，總有一天會達到人類所能學習的極限。

人類的學習能力并不能簡單的通過延長學習時間來彌補，因為人類的記憶是會遺忘的，而且人類不是機器，不可能長期保持旺盛的求知欲。現在的學生從小學到大學，已經會出現明顯的厭學情況了。我們可以想象一下，如果某一天人類不得不讓小孩堅持學習三十年才能達到如今大學生的這種知識水平，而博士生則可能要不懈學習到生命終止前。人類真的能在那麼長的時間内重複學習這種枯燥、無趣、艱難的行為嗎？即便是有個别人能達到，這樣的人數量也會較少，難以支撐科技的繼續進步。

2、人類的壽命

人類的壽命對于科技的傳承和發展有至關重要的影響。因為人類用于學習和研究的時間是有限的，如果壽命被限制在較低水平，那麼科技發展到一定程度之後将無法繼續進步。這一方面是因為研究者終其一生都難以突破原本的技術水平；還有另外一方面原因是，一些需要長時間進行（比如需要幾千年、上萬年）的項目很難被有效開展。

我時常想，假如星球本身就是一個生命，但這個生命每一次呼吸都需要幾萬年時間，它的每一個動作都需要數萬、數十萬年。且不說我這假設是否合理，就說如果真有這樣一個生命，人類真的能夠觀察它，并與它溝通嗎？我看很難，因為人類受制于自己的壽命，根本無法在高時間尺度的狀态下去觀察。

3、認知障礙

人類認識世界的過程，都是從自己的感覺出發的。我們能看見距離，能看見顔色，能聽到聲音，能觸摸，能吹風。

人類認知世界的能力是有區别的，簡單的說，我們能直接感覺到的事務，認知起來就比較快，而我們無法直接感知到的事務，認知起來就更困難。

為什麼普通人很難理解相對論？為什麼人們不相信光速上限？為什麼量子學對于普通人來說是天書？因為這些東西我們不但不能直接感知到，甚至與我們的感知是矛盾的。

雖然我們有數學工具，但是“翻譯”是會帶來損失的，正如一個外國人，即便是在家自學了漢語，恐怕也很難理解中國古典藝術。經過翻譯之後即便是人類能夠理解某些東西，但是損失依然存在。

舉一個例子，舊石器時代的人類，他們會使用石器，但是一般不會磨制石器。對于他們來說，石器的威力來自堅硬度、重量。這時候你告訴他，其實鋒利度也很有用。哪怕他非常聰明，他的大腦通過某種翻譯之後能夠理解鋒利的石器帶來的意義，但是由于很難得到天生就鋒利的工具，他沒有相應的閱曆、經驗，他所存在的世界也缺少這種環境。他将很難去理解一個到處都是鋒利工具的世界是怎麼樣子的。他通過研究可能會得出一些正确的結論，但是這種結論也隻能限定在比較初級的水平，如果隻能限定在這種必須通過翻譯之後的間接性研究，他永遠不可能寫出《小李飛刀》這樣的武俠小說來。

我們人類擁有牛頓，我牛頓雖然偉大，但是我相信他是可以被取代的，即便是沒有了牛頓，也應該會有其他人來揭示理學的奧秘，因為力學這東西距離我們的感知并不遙遠，我們是能夠較為容易的去理解力學的。

相比之下，麥克斯韋、愛因斯坦等人的出現就更加困難一些，因為牛頓的力學還算人類能夠簡單理解的範疇，但純粹由數學構成的世界，人類是無法直接理解的。我們為了解釋相對論，喜歡舉例子說什麼空間褶皺，其實就是把問題簡化了，簡化成人類能夠理解的方式，把三維空間簡化成一個二維的桌布，重物壓上去，桌布出現了褶皺。但是這種簡化是要損失信息的，所以即便是進行了這種簡化處理，人們也很難真的理解相對論的世界是怎麼運轉的。

因為存在這種認知障礙，可以想象的是，就像那個舊石器時代的人類無論多麼聰明也不可能寫出小李飛刀來一般，人類對于完全抽象的知識的認知能力，推導能力是受到很大限制的。

這個世界上也許存在着某種生物，他們天生就有某種感覺能力，能夠直接感覺到一些人類要通過複雜計算才能獲取的東西，那麼他們在這方面的研究能力就是人類望塵莫及的了。

二、破解科技枷鎖的辦法

1、發展腦科學，尋找更高的智力，以及更高效的信息傳遞方式。

更高的智力大家都能理解，無非是更好的記憶力、邏輯思維能力、模拟能力、專注力等。但是僅憑這些還不夠，還需要尋求更高效的信息傳遞方式。比如直接将知識傳送到大腦内的方法。

2、尋求長壽的方法。這裡的長壽與傳統的長壽不盡相同，主要體現在兩個方面，一方面是健康，包括心智強化的長壽。要求在長壽過程中保持人體的健康，疾病纏身式的長壽并不太能給提高科技上限以太多的幫助；另外一方面，這裡的長壽恐怕不僅僅是多活幾十年的問題，有些問題，可能需要上千年，甚至萬年的視角才能解決。

如果人類壽命有上萬年，甚至長生不死永遠保持健康。那麼其實很多天大的難題就已經被解決了，比如星級旅行。

3、減緩時間效應。有時候，除了長壽之外，讓時間變得更長也是一種解決問題的辦法。這裡不是指的時空穿梭，我的意思是，通過提高效率，讓原本需要很長時間才能完成的事情，在較短時間内完成，就好像時間變多了一般。比如電子計算機的應用，讓很多事情的效率都大大的得到提高。一個人隻需要花幾小時時間去玩一個電子遊戲，可能就能獲取某些人需要華很長時間才能達到的某種體驗，這也是讓時間更有效的例子。

4、更科學的語言。我們人類的語言是自然形成的，無論哪種語言，最初都隻是人類為了描述我們所感知到的世界。所以這種語言與我們的感知是密切相關的。但是正如前文所言，我們的感知在面對認知障礙方面很是無力，有時候甚至會起到相反的作用。如果我們能使用一種語言，這種語言能直指科學本質，那麼我們人類不但在進行科學交流時更加簡潔高效了，還能讓我們的大腦無時無刻不在被鍛煉，我們從牙牙學語開始就訓練我們的大腦去接受科學位面的熏陶，結果就是我們在理解某些原本很難理解的科學知識時，會減少“翻譯”損失，會更加簡單和高效。

5、科學研究多樣化。既然我們人類有認知障礙，那麼一個解決辦法自然是，想辦法讓更多種類的生物一起來進行科學研究。比如我們人類無法直接感知到超聲波，我們隻能借助儀器的翻譯才能知道超聲波。那麼假如有一隻蝙蝠進化成了智慧生物，它要進行科學研究會是怎樣的呢？

當然，讓蝙蝠進化成智慧生物是很難的，但其實我們人類内部都并沒有充分的實現科學研究多樣化。我們人類因為自身的各種問題，導緻科學研究資源向少數人集中，而絕大多數人都與科學研究無緣。也許某些人在某些方面是有天賦的，也許某些人在條件成熟時可能會“靈機一動”實現某種天才跳躍，但由于他們根本沒有進行科學研究的機會，所以人類喪失了這種機遇。

請注意，我這裡說的多樣化，不是預設了某種套路的多樣化。我舉一個例子，我們知道男性和女性在很多方面是不同的，我們總說女性也可以進行科學研究，但事實上女性得出重大研究成果的幾率是非常小的，這其中除了各種原因之外，還有一個原因，那就是，我們現在所有的科學研究機制，其實都是以男性的視角去建立并維持的，我們有很多條條框框，有很多自以為腦不可破的規矩，有很多“被實踐證明了的”方式方法，但這些東西最初本是與女性無關的。請不要說那些東西都是被科學證明了有效的東西，我們現在說的是多樣化，不是有效性。你不能要求一隻蝙蝠按照人類的方式來做實驗，同樣的，既然女性與男性在很多方面的認知是不同的，無論她們的認知是不是錯誤、低效、無能的，如果我們還想讓科學研究往多樣性方向發展的話，我們都應該鼓勵不同的人去建立不同的科學研究方式。如果有一天科學的上限被鎖死了，我們需要的絕不是那種一闆一眼按照手冊做實驗的科學家，而是一些看上去不知所謂總是做一些别人不會去做的事情的科學家。

6、倫理問題。無論是發展腦科學，還是長壽，除了科學的進步之外，人類的倫理思想也需要進步和改造。

哪怕是科學的語言，與人類的倫理意識關系也特别大。現在人類的語言，與其曆史、民族、國家主權等是密不可分的，現在人類争論哪種語言好，甚至想搞出世界語言時，其實都是帶有偏向性的，這種偏向性與人性有關，與科學是無關的。所以，不要說怎麼才能研發出這種科學語言了，就算真的有這樣的語言出現，人們恐怕也是不會去學習和使用的。

而科學的多樣化發展背後其實也是有倫理問題的。科學也許是無國界的，但是科學界是有國界的，不但是有國界的，還是有各種利益，充斥着人類的各種争端的。比如知乎上就存在一些“科學神教徒”，他們整天以攻擊民科為樂，卻并不願意好好的進行科普工作，在他們看來，他們掌握了真理，别人就應該老老實實的拜服于他。他們攻擊民科表面上是在維護科學，其實是為了彰顯其身份，因為如果真的是為了科學，完全可以用更加平和的語氣去科普各種知識，而不是總是保持那種攻擊姿勢企圖居高臨下的指責别人。這種“科學神教徒”顯然是科學研究多樣化發展的障礙，顯然，如果要讓一個在他們眼中一無是處的人去搞科學研究，他們是不會接受的，不但不會接受，他們還會制造各種障礙去攻擊這樣的人。你能想象“科學神教徒”會接受一個連燒杯都不會拿的“蝙蝠”去搞科學研究嗎？或者會接受一個憑借自己感覺來搞研究的女性嗎？科學也許是無窮的，人類所認知的部分是及其微小的，面對無窮的科學，我們不應該固步自封，總以為自己認知的那一點點微末的部分就包含了什麼真理。别人願意去做嘗試，無論這嘗試是多麼幼稚可笑的，我們都應該去鼓勵、幫助和支持，而不是攻擊、嘲笑和阻礙，畢竟别人還沒有強迫你認同他才是真理吧。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!