佛祖拈花，靜坐不語，衆生困惑，唯有摩诃迦葉，破顔一笑，瞬間頓悟。

師徒二人，靈犀相通，心似蓮開，這種頓悟是一種仁者見仁的禅機，更是一種智者見智的智慧。

可是沒有悟性的人，無論如何努力，也依舊如墜五裡迷霧之中，暈頭轉向，找不到出路和方法，昏昏然不知所蹤。

紅塵俗世，包羅萬象，世間萬物，紛纭複雜，如果都能像佛祖愛徒那樣，輕易悟透紅塵事，那将是怎樣的幸運和大智慧，那将少走多少彎路，少做多少無用功，少浪費多少時間和感情。可惜，衆生因為天賦、因為機緣、因為修行不夠等等原因，困在迷城之中走不出來者衆多。

因為人們心中有了迷惑，所以眼中也就有了迷途，才讓腳下原本一馬平川的道路，慢慢走成了林蔭小道，慢慢走成泥濘沼澤，那些運氣差者，甚至會一不小心掉進懸崖深谷，送了卿卿性命。

衆多煩惱瑣事中，首當其沖是得失問題，有太多人沉迷于得失，得則歡喜，失則悲傷，被得失左右頭腦，痛苦憂傷，煩惱不堪。而放眼曆史，在得失問題上處理得遊刃有餘的當屬大文豪蘇轼。

蘇轼的人生之路跌宕起伏，坎坷磨難衆多，若他不是一個能夠看淡紅塵事，悟透得失玄機的高人，恐怕早就割腕抹脖子尋了短見。在他功成名就的仕途中，他遭遇了“烏台詩案”，險些被割腦袋，接着又被下放黃州，擔任虛職。可是遭此打擊，失去衆多名利和自由的蘇轼，并沒有悲觀失望，反倒怡然自樂。

他在貧瘠的“東坡”樂土裡，種田、寫詩、作畫，過起了一種世外桃源豁達樂觀的幸福生活，并寫下了脍炙人口的名句：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。” 失之東隅收之桑榆，塞翁失馬焉知非福，正因為蘇轼的豁達和對得失的頓悟，讓他在人生山窮水盡時，找到了柳暗花明又一村的美景。

做人，當如蘇轼，能夠用智者的心态和眼光，看透得失。

世間事，得之我幸，失之我命。當我們失去時，不悲觀失望，不怨天尤人，不羨煞旁人，不嫉賢妒能，要依然相信自己的力量，依然相信有幸福和美好可以追尋。

你看，花開有凋謝，月圓有盈虧，萬事萬物皆如此，人又怎能做到完美無缺呢？

金無足赤人無完人，正确看待别人的不完美，用一顆寬容的心去對待人和事，做一個知足常樂的人，做一個甯靜平和的人，做一個善良感恩的人。

畢竟，不是每個朋友都可以陪我們走到斜陽日暮，不是每個朋友都能為我們雪中送炭。

相逢的日子，一起攜手前行，用美麗裝點一路的行程，用光亮和溫暖帶給彼此慰藉和幫助，分手的日子，則會懷念遠行人花一樣的容顔和芬芳，将美好深深烙印在心頭，将感動銘記在記憶深處。

佛說：一切随緣。世事變遷，聚散無常，每一場相逢必有一場分離，或早或晚，終有一别，最終我們都決定不了聚散的定數。

你來，我喜歡，你走，我亦不挽留。你若懂得，便是一場春明媚的期許。你若不懂，便是那場冬蕭瑟的唯美。

緣分有聚有散，感情有深有淺，情深緣淺或緣淺情深，皆是不得已，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外雲卷雲舒。

看淡一切，釋然一切，即使身處逆境也不悲觀，學越王勾踐，在困難中屈以求伸，在寒冷中期盼春天來到。

不管得失成敗，不管聚散離合，不管榮辱盛衰，擺正心态，端正思想，正直做人，善良做事，凡事盡心盡力就好。

學青蓮綻放，放下心中的雜念和魔障，即便是腳下的淤泥往日如何苦苦折磨癡纏于你，也不去惱怒，不去責罵，隻在心中感恩，是這腐臭的淤泥，教會了你清香的可貴，是這黑暗的困擾讓你掙脫了束縛，找到屬于自己的自由和爛漫。

世界很大，萬物皆很美好，何必拘泥于眼前的煩惱，何必拘泥于腳下的淤泥，心若如蓮，自然可以出淤泥而不染，濯清漣而不妖，開成一朵風輕雲淡的荷花。

靜坐時光深處，聽流雲呢喃，看繁花旖旎，雲水禅心，不驚不煩，悠然自得，隻把滿腹心事都化作清風漫卷，拂一拂衣袖，撣去一絲塵埃，不喜不悲，讓自己出離成一朵佛前蓮花，悄然綻放，兀自搖曳。

人生無常，拈花一笑，心似蓮開。

你拈花一笑的笑容裡，藏着你的智慧，你心似蓮開的歡悅裡，藏着你的了悟。

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