“苟日新,日日新,又日新”出自中國儒家經典——《禮記·大學》
原文《苟日新,日日新,又日新》
湯之《盤銘》曰:“苟日新,日日新,又日新。”
《康诰》曰:“作新民。”
《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”
是故君子無所不用其極。
譯文
商湯王刻在洗澡盆上的箴言說:“如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。”
《康诰》說:“激勵人棄舊圖新。”
《詩經》說:“周朝雖然是舊的國家,但卻禀受了新的天命。”
所以,品德高尚的人無處不追求完善。
解讀“苟日新,日日新,又日新”原本說的是洗澡的問題,如果今日洗去了一身的污垢,以後每天都要把污垢洗幹淨,如此天天堅持天天洗。商湯王把這句“苟日新,日日新,又日新”刻在洗澡盆上,說明這不僅僅是洗澡的問題,引申出來,就是精神上的洗禮、品德上的修煉、思想上的改造。同樣地,《莊子·知北遊》也說過“澡雪而精神”,《禮記·儒行》也有“澡身而浴德”的說法。
終身學習,做新民是一代明君商湯的座右銘,倡導人要有不斷發展和積極進取的精神,強調培育成長型思維模式的重要性。可見中國古人早在幾千年前就認識到終身學習對于一個人、一個國家、一個社會的重要性。隻有成長型思維模式,才能成就此生的發展格局。
“苟日新 日日新 又日新”的現代意義對于個人來說:
在這個瞬息萬變的時代,科技日新月異,知識更新周期快,再也少有我們父輩那種可以幹一輩子的行業和職業。如今,我們再也不能啃老本(這裡老本指的是舊知識、舊經驗)。世界不是靜止的,人也不能是。你無法用同一個自己,換一個不一樣的未來。要持續往腦裡注入新的東西,不斷輸入,不斷升級大腦配置,當持續學習,與時俱進,自我叠代,每日的自己都要優于昨日的自己。
對于企業來說:
沒有成功的企業,隻有時代的企業。要持續學習,提高認知,與時俱進,自我叠代。
舉個簡單的例子,在這個買把蔥都要掃碼的時代,如果某個檔口的老闆沒有升級它的收款方式,他家的生意就會少掉很多。萬事萬物在更新,人們接收信息的方式,消費習慣和觀念,都在改變,如果沒有捕捉和跟上變化,沒有結合做出相應升級和更新,就會機會盡失甚至蒙受損失。
總之,要跟上時代,要持續學習,要變,要終身學習。人如此,企業如此,國家社會亦然。
“苟日新,日日新,又日新” 展示的是一種革新的姿态。商湯王把它刻在洗澡盆上,你也可以把它刻在腦子裡,使它成為你的座右銘。
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