文：向尚瞰 讀史專欄作家

相傳明朝開國皇帝朱元璋，一次打了敗仗，連夜逃跑，幾天沒有吃飯。躲藏到一農婦家中，又饑又寒。當時農婦把家裡僅有的白菜梆子、一點豆腐、幾個土豆，随便煮了一大鍋給他吃了。正處饑寒交迫之中的朱元璋，覺得味道好極了。

問農婦這是什麼東西，怎麼這樣好吃，農婦随口說了句：“珍珠翡翠白玉湯”，給他開個玩笑。後來，朱元璋做了皇帝，吃盡山珍海味，一次生病，吃什麼也沒胃口，突然想起那好吃的“珍珠翡翠白玉湯”，出皇榜把那農婦找到，用最好的白菜、豆腐、土豆，又煮了一鍋湯，可朱元璋覺得很難吃。因為朱元璋落魄時的饑寒不再，而那喝湯的感受自然也就不複存在了。

這個故事告訴人們，幸福是一種體驗。同樣的食物，對同樣的人，由于前後處境不同，口味完全不同。而人對幸福的理解也是一樣，世界上并沒有一個公認的有關幸福的标準，有一萬個人，就有一萬種對幸福的體驗，也就可能有一萬種幸福觀。戀人以得到愛情為幸福；士兵以能當上将軍為幸福；運動員以獲得世界冠軍獎杯為幸福；登山者以登上前人尚未攀登征服過的險峰為幸福；探險家以發現從未被人發現的島嶼、港灣為幸福；彩迷們以買獲得巨額獎金為幸福；太空人以能在月球上留下人類第一行腳印為幸福；截癱殘疾人以能重新站立行走為幸福；失明的人以重獲光明看見親人的面容為幸福……

在每個人的标準裡，幸福的輪廓相貌都不一樣，有時，甚至幸福是口渴時的一杯清水，是困倦時的一個枕頭，是寒冷時的一抹陽光，是成功時流淌的激動的淚水……

幸福還會随着年齡、心境、對象、境遇、認知等等的不同而改變，生病住院時，覺得健康就是幸福；孤獨時，覺得有家就是幸福；手頭拮據時，覺得有點錢就是幸福；年老力衰時，覺得青春年少就是幸福。

人，還常常會覺得自已是不幸的，而别人是幸福的；可是在“别人”的眼裡，你又是幸福的，他卻是不幸的。然而，如果将兩者互換一下，結果卻更是糟糕。有這樣一個故事：說有兩隻老虎，一隻關在籠子裡，一隻生活在野地裡。在籠子裡的老虎，羨慕野地裡的老虎逍遙自在；野地裡的老虎，則響往籠子裡的老虎飲食無憂。一日，兩隻老虎經過協商，同意互換。

于是籠子裡的老虎奔向了大自然，野地裡的老虎走進了籠子。起初，籠子裡的老虎看到空曠的田野，就活蹦亂跳，快樂無比；走進籠子的老虎也十分高興，因為它再也不用為食物發愁了。可是，過了不久，出籠的老虎就餓死了，進籠的老虎也憂郁死了。因為走出籠子的老虎雖獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領；走進籠子的老虎雖獲得了安逸，卻失去了自由的心境。

許多時候，人們就像那兩隻老虎，往往對自己的幸福熟視無睹，而隻覺得別人的幸福光彩奪目。殊不知別人的幸福也許對自己并不合适；更想不到，自己的幸福也許還是別人快樂的墳墓。

每個人都有自已的幸福，每個人都有幸福的時候。如果我們沒有感到幸福，不是因為我們不幸福，而是因為我們不懂得體驗幸福。坐火車時，站着的羨慕有座位的，有座位的羨慕睡着的，睡着的羨慕睡在家裡的。如果我們換一下角度，睡在家裡時想想人在旅途的艱辛，有卧鋪的想想那些買座票的，坐着的想想還有很多人沒有座位的，心裡還缺少幸福嗎？

正如拜倫所說“不知何為痛苦的人也就不懂何為幸福了。”我們總是羨慕别人，總認為别人有足夠的理由感到幸福，而很少想到自己也有很多被人羨慕的東西。每個人有每個人的苦，每個人也總有讓别人羨慕的地方。要善于清點自身的資産，善于利用自身的優勢，善于學習别人并能夠不斷體驗自己所擁有的幸福。

幸福和金錢、名譽、社會地位等外在因素沒有必然的關系，它純粹是一種個人的滿足感。幸福并不隻是良好的家庭和社會背景的人的專利。它更多的，是一種精神上的體驗。擁有權力，并不等于擁有幸福，國王、總統“高處不勝寒”，不見得比開出租車的司機無憂無慮來得幸福。

人生要緊的是惜福。有位哲人說得好：“不要感歎自己缺少什幺，能夠欣賞自己手裡擁有東西的人，才是聰明人。”

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