唐末詩人羅隐,在今天看來,他的名氣不大,不過他也留下了一些經典的詩篇,特别是“今朝有酒今朝醉”、“為誰辛苦為誰甜”兩句,是我們今天經常用到的俗語,不過大多數人不知道是他寫的。
羅隐的一生,跟大多數詩人一樣,是懷才不遇的一生。
早年,他以布衣身分去參加科舉,路過鐘陵縣(今江西進賢)時,結識了一位歌妓雲英。兩人别後,羅隐便積極參加科舉,想進入仕途,實現心中抱負。沒想到,他連考了十次,都沒中舉。
十二年後,羅隐再次落第,路過鐘陵時,竟與歌伎雲英不期而遇,雲英尚未脫風塵,還在做歌伎,她見到羅隐,驚詫地問:“怎麼羅秀才還是布衣?”羅隐感慨萬千,寫詩以贈。
贈妓雲英
鐘陵醉别十餘春,重見雲英掌上身。
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。
這首詩前兩句叙兩人久别重逢。十餘春:即十餘年。掌上身:用趙飛燕的典故,漢成帝之後趙飛燕體态輕盈,能為掌上舞。後人多用“掌上身”來形容女子體态輕盈美妙。
後兩句感慨兩人俱是淪落,一未成名,一未嫁人,可能都是不如别人吧!真是不如人嗎?其實是内心的憤懑無處發洩,隻好相互寬慰罷了。
羅隐十試不中,内心的愁苦可想而知,于是他寫下了一首千古名篇《自遣》,來排遣心中愁恨。
自譴
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
羅隐的這首詩說:得到的時候就放聲高歌,失去了也就罷休,不要為了已經失去的東西痛苦,人生本就多愁多恨,我們應當以悠然的态度去面對。今天有酒就喝過痛快,明天的苦惱愁恨,就等到了明天再說。
羅隐的這首詩,寫的是對人生愁恨的超脫,但是他的超脫不是看淡功名得失,而是即時排遣人生愁恨,而不要沉溺在失去的痛苦之中,不要讓愁恨纏繞人生。
蜂
不論平地與山尖,無限風光盡被占。
采得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。
這是一首非常經典的詠物詩,前兩句極誇蜜蜂的勤勞,不論是平地上,還是山頂上,百花的無限美好風光,都被蜜蜂占領。
後兩句突然反跌,蜜蜂占領百花無限風光,可制成蜜,卻别别人拿走,如此,蜜蜂辛苦奔忙,又是為了誰呢?
後兩句,與唐詩名篇《貧女》中的名句“為他人作嫁衣裳”意蘊相近,底層勞動者,辛苦付出,但勞動果實卻常他人竊取,這兩句寫出了普通人的無限辛酸。
籌筆驿
抛擲南陽為主憂,北征東讨盡良籌。
時來天地皆同力,運去英雄不自由。
千裡山河輕孺子,兩朝冠劍恨谯周。
唯餘岩下多情水,猶解年年傍驿流。
古來詩人,都喜歡寫諸葛亮,因為諸葛亮的才華與命運,非常能引起人們的共鳴。羅隐的這首詩,也是寫諸葛亮。籌筆驿:在四川廣元縣,相傳蜀相諸葛亮出兵伐魏,曾駐軍籌畫于此。
此詩大意:諸葛亮離開南陽,為劉備出盡良謀,北征曹魏,東讨東吳。然而時運不濟,最終未能成功,即使是諸葛亮這樣的英雄,也無可奈何。千裡山河,被後主劉禅輕易地放棄了,兩朝文武大臣,如若有知,當恨那勸後主投降谯周。往事已矣,今天,隻剩下岩下流水,年年依傍着籌筆驿淌。
首詩最經典就是“時來天地皆同力,運去英雄不自由”一聯,它寫出了個人在時運面前的無力感,也許有人會批評這種思想過于消極,有宿命論的嫌疑,然而,有多少人敢說,他能真正地掌控自己的命運呢?我們大多數人,在曆史、社會的洪流中,都是無力的。
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