你肯定聽過别人說“十年樹木，百年樹人”這句話吧！樹木在大家平常的生活中肯定很常見，人們和樹木之間的關系從古至今一直都很好，家裡的家具，寫字的紙張裡，公園裡乘涼的陰涼處，等等很多地方都離不開樹木，可以說樹木和大家的生活息息相關，然而古人卻說有“四大鬼樹”，你知道是哪些樹嗎？

前不栽桑後不栽柳

要想知道古人為什麼把樹稱為鬼樹，首先要知道在古人的意識裡，“鬼”字的含義，《詩經》裡說“為鬼為蜮，則不可得”，這裡的鬼是說萬物的精靈，《論語》裡說“非其鬼而祭之，谄也”，這裡的鬼是指祖先，《禮記》裡說“衆生必死，死必歸土，此之謂鬼”，這裡的鬼是指人死後的靈魂，可見古人認知的鬼和大家的認知有許多的差别。

古人說“前不栽桑，後不栽柳”，桑樹和柳樹就是四大鬼樹中的其中兩個，桑樹本身的含義是說生命永不休止，也代表着故土和家鄉，可以說是非常有家鄉靈魂的一種樹，看見桑樹或許會産生睹樹思人和思念家鄉的感覺，因此這個鬼樹是大家意識裡的“精靈樹”。

柳樹本身的寓意是前程似錦，也象征着事業順利和純潔的愛，古代的人想要留住親人時，也會折柳相留，“柳”和“留”可是同音的，這樣的樹本身帶着對親人的思念，很多地方的人在親人去世的時候，用柳樹的枝幹做“哀杖”，這樣的“鬼樹”所蘊含的情感是對親人的思念之情。

院中不栽鬼拍手

樹本身都是大自然中自然生長的，在古人有了家的概念後，許多樹就被人賦予了許多文化的内涵，你聽過“院中不栽鬼拍手”嗎？這個“鬼拍手”就是大家時常看見的楊樹，夏天的時候，很多地方的人一定聽過樹葉嘩啦啦地響，楊樹的樹葉相互拍打，就像“鬼拍手”一樣。

楊樹本身的寓意是一種不軟弱不動搖的頑強拼搏的精神，這種精神不就是華夏民族世代傳承的精神嗎？這樣的樹被稱為鬼樹，似乎和這樣的精神内核分不開，楊樹也是一種“精靈樹”吧！

最後一種所謂的“鬼樹”是槐樹，槐字是說“人死身體入土，靈魂歸于祖廟”，這個樹本身就是一種“守土樹”，一般是栽種在廟門之前和村口，山西洪洞的大槐樹是多少人追尋祖先足迹的一個樹木啊！這樣的樹本身帶有讓人追思故裡的一種文化象征，這樣的槐樹就是庇蔭後人的樹。

槐樹還有象征三公以及科舉及第的文化内涵，這是許多人家的祖先對後代的期待，也是他們開創基業，希望家族能夠基業常青的一種内心期待，這樣的樹木，不就是大家心中具有靈魂的樹嘛！這樣的“鬼樹”更是文化傳承的“祖先樹”。

結語

中國的古文化裡面蘊含着無數的期待和向往美好生活的内心希望，古人不是一群愚昧的人，不然怎麼會有天下大同的理想，“腐儒”和“儒學”有着很大的區别，“無為”也不是什麼都不做，古人的認知遠不止封建思想四個字能夠概括，取其精華去其糟粕的繼承古人的文化，才是那個傳承千年的華夏文明，你覺得是這樣嗎？

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