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金剛經最有智慧的4句話

生活 更新时间:2024-07-29 23:13:27

金剛經最有智慧的4句話(金剛經中最智慧的十句話)1

《金剛經》是佛教的重要經典,全稱為《金剛般若波羅經》。是早期大乘佛教經典,也是最具影響力的經書之一,經題的意思為:“以金剛不朽之身和超卓智慧之志,渡達彼岸。”以下經句為其精華,讀通此經,即可開悟。(文中部分釋義來自南懷瑾先生)

1凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來

一切諸相都是虛妄不實的,不要執著于任何形象和境界,一切都會随順而變。如果能夠照見各種現象的空性,便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。”也是契合了這個道理。

2一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀

一切因緣聚合的現象、事物,都不是永恒的,就像夢幻泡,露水閃電一樣,随瞬即逝,無常變化的。

3法尚應舍,何況非法

一切衆生,本來是佛,一切佛法,本具自持,明心見性,一旦覺悟,法也就不不再需要了,何況那些與佛法相背的非法呢?

4所謂佛法者,即非佛法

所謂的佛法,其本性并非實有,如果你有一個佛法的觀念存在,你已經著相了,佛法不一定在佛經上,世間皆是佛法……真正的佛不認為自己是佛,真正的聖人,不認為自己是聖人。

5應無所住而生其心

應該無任何執著的升起清淨心,真正的清淨心,不是有個光,有個境界,而是不住色,不住聲香味觸法。真正的修行,應該随時随地無所住,坦坦然,物來則應,去則不留。

金剛經最有智慧的4句話(金剛經中最智慧的十句話)2

6若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相,即非菩薩

如果菩薩在心中還有對自我的執着、對他人的執著、對衆生的執著、對生死的執着,那他就不是菩薩了。

7過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得

一切衆生的心都在變化中,像時間一樣,永遠不會停留,永遠把握不住,永遠是過去的……我們剛說一聲未來,它已經變成現在了,正說現在的時候,已經變成過去了。

8是法平等,無有高下

八萬四千法門,念佛也好,修密宗也好,參禅也好,修止觀也好,甚至于說修外道也好,以華嚴境界看來,都能成就。真正的佛法是平等,無有高下的。

9所作福德,不應貪著

對于所做的福報功德,不應因貪求而升起執取之心。有好處,自己并不領受,而回向給世界一切衆生,願這個世界一切衆生受這個好處,自己并不需要。

10如來者,無所從來,亦無所去,故名如來

衆生本具的如來本性,不停住于任何時間和空間而存在,離一切分别妄念,即是如來清淨本性。

來源:唐詩宋詞古詩詞

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