學者：學習者、求學者、做學問者，也指在學術上有一定成就的人。
為：母猴也，象形字。《說文解字》認為早期的圖形文字“為”，像一隻“母猴”，其實“為”字更像一隻形狀畢肖、軀體備全的“象”正馴順地站在地上，象頭之上有一隻控象的“手”，表示牽象去幹活，役象以代勞。
因為是“幹活”，所以“為”字本來便是“做”、“幹”的意思。如《書・益稷》：“予欲宣力四方汝為。”《書·洪範》：“有猷有為有守。”
直至今天，在“大有作為”、“事在人為”、“好自為之”、“為人”等等詞語中，“幹、做”的原義依然不變。
為也指“治”，如《晉語》：“疾不可為也。”
為也表示“修為”，如“人不為己，天誅地滅”。
為也是一種中華姓氏，《韻會》：“魯昭公之子公為之後。”
為也指“變成”，如“一分為二”、“化為烏有”。
以上意義的“為”讀成wei，第二聲，當“為”讀成第四聲時，有以下意義：
表示行為的對象，如“為人民服務。”又如晉· 幹寶《搜神記》：“為楚王作劍。”
也表示原因、目的，如“為了誰？”又如清· 周容《芋老人傳》：“生為之飽。”
也指向、對，如晉· 陶淵明《桃花源記》：“不足為外人道。”
本文的第一個“為”指“修為”，讀第二聲，第二個“為”讀第四聲，意為“為了”。
今：指事字。初文是倒“曰”形，從亼（倒“口”形），下加短畫，以示口吟之意。
今是“吟”的初文，今被假借為表示“此時”、“當日”之後，創作了“吟”字代替“今”字。
今也指現代、當代，如《孟子·梁惠王下》：“今之樂，猶古之樂也。”
今也指現在、馬上，如《史記·項羽本紀》：“奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣！”
今也有“假如”的意思，如《墨子·公輸》：“今有人于此。”
今也是一種稀有姓氏，全國不到3000人。
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