農村俗語“門前堆糞窮到老,屋後栽樹錢财跑”,原來的老俗語應該是“門前堆墳窮到老,屋後栽樹錢财跑”。後一句明顯帶有一定的迷信色。兩者相比較,前面一句是後來人們改的,但更具有現實意義。
農村人們認為,房屋前面葬墳,當然比較忌諱。人們認為對這樣的居住環境,是很不理想的。從屋内出來擡頭就能看到墳墓,出門和回家也見到墳,在視覺上和心理上都會讓人感到很不舒服,感到晦氣了。
我國民間曆來對死很是忌諱,凡是與死有關的東西,都會讓人産生一種莫名的聯想,并在民間形成了一系列的民俗禁忌。這些禁忌主要是人的死亡讓人恐懼,或者引起心裡的不安和害怕。因此,人們有一種要極力回避的心理,這一點誰也無法否認,是客觀存在的事實。緊挨着房屋前屋後,如果葬有墳墓,居住在這種環境的家庭大多數成員,無法回避籠罩在房屋周圍的陰森感,也無法克服心裡的恐懼感。也就是因為如此,人們極力避免在墳墓附近建房。
然而,過去農村人建房,有一種更大的忌諱,那就是占用耕地。村裡好的土地都開墾為耕地,稍差的土地也用來做菜地。因此,農村曆來建房的宅基地都是相當緊張的。于是,村裡人都把房屋建在貧瘠的開不出耕地的山坡上,有一些地方還把房屋建在了懸崖上。即便是處在平原農村,隻要不是地位顯赫的人家,就連普通的财主家庭,他們的院子和房屋都非常小。古人講究以“宅小人多”、“宅小六畜多”為實,以“宅大人少”、“宅地多屋少庭院廣”為虛。實則家富,虛則家貧。其實這些說法,目的隻有一個,就是為了節省耕地,留出土地來種糧來養活人。
随着人口的增加,人們在村裡找一塊宅基地越來越難。于是,一些人開始向葬墳的地方發展,與先人争地盤。過去很多祖墳地,占據的地盤不比屋場差,有的甚至還要好一些。這就是古代地理學上認為“陰地照向子孫,陽宅發達财源”,陽宅陰宅,風水有相同的原理。當然,與先人争地盤也是人們出于一種無奈,誰又想挨近墓地建房呢?有宅基地總比沒有宅基地的好,有房子總比沒有房子的好。
以前,農村流傳一些俗語,比如“門前墳,房後水,家敗人散子不歸”、“墳頭在右前,小兒不安然”、“墳頭在左前,家運得平安”等等,聽起來怪吓人的。其實,這是古人為了防止活人與先人争地盤,想出這種迷信的辦法來吓唬人,使人們形成一個不能靠近,或者占用老墳山建房。人靠土地養活,最終還是要進入土裡,墳山讓人建了房屋,以後死去的人又葬在哪裡呢?在舊時,這也是農村最現實的一個問題。
過去,農村人口密集的村莊,想找一塊合适的宅基地,非常艱難。有人非常形象地比喻說,找個屋場(宅基地)比老光棍找個媳婦難多了。舊時,耕地意味着生存所需要的糧食,惜土如金,為了子孫後代,當然不敢占有耕地。後來集體經濟時期,一律禁止用耕地建房,想也不用去想。這些難處,隻有當時經曆過的人才真切感受得到。
我國的一些民俗是與時俱進的,人們的一些想法,在被逼無奈的情況下,也會有所改變。民間雖然說“死者為大”,但活着的人總要有出路。于是,活人還是能争過先人,農村一些地方也就陸續出現在墳前墳後建房的現象,吓唬不了,也阻擋不了。到了後來,農村俗語也跟着變了,陸續出現了屋前可以有墳的俗語。比如,“不怕門前堆上堆,就怕後面鬼來推”,“堆上堆”就是墳堆,“鬼來推”也是指墳堆。這就是說房屋前面有墳,是可以建房的。這種說法,在民俗中也算是網開一面了,已經承認墳前可以建房了。
還有一句俗語就更加開放了:“門前有墳住千年,屋後有水快搬家”。以前不是說“門前墳,房後水,家敗人散子不歸”,這裡已變成了墳前建房,可住千年,一點事也沒有。這就是俗語的與時俱進,是随時代發展而變化的。
實際上,後面這半句,随着時代的發展也不起作用了。江南水鄉,水網縱橫交錯,要找屋前屋後沒有水的宅基地,也是非常困難的。人們認為,隻要在安全上沒有問題,對江南水鄉來說,前後有水生活方便,有何不可呢?現實當中,江南現存的一些古村落,屋前屋後都有水的房屋比比皆是。俗語雖然一代傳一代,流傳到現在,但人們的觀念早在古代就與時俱進了,如果我們現在還抱着這些俗語的舊觀念,那就是刻舟求劍了。
3、俗語“門前堆糞窮到老”的改變“門前堆糞窮到老,屋後栽樹錢财跑”,與上面講的也是同樣的道理。人們把“墳堆”改成“堆糞”,意思就全變了。以前的說法帶有濃厚的迷信色彩,這句話則是一種生活經驗的總結,也是對講究家庭衛生和鄰裡衛生的基本要求,有一定的科學道理。
也許有人會問,這句話看起來,不同樣還帶有迷信色彩嗎?這就要看怎麼理解,看是否熟悉農村生活,是否知道過去農民的疾苦。
俗話說:“病來如山倒,病去如抽絲”,意思是說, 病發作起來的時候,就像山崩地塌一樣,既迅疾又猛烈,擋也擋不住,而要把病治好,就像從棉花裡面或者蠶繭裡面抽絲一樣,需要花很長的時間。這是形容病來得快,好得慢。
農村有一句諺語說:“好漢隻怕病來磨”,就是說身體再好的男人,精神上再堅強勇敢的男人,也經不起疾病的折磨。其實“好漢”這個詞已泛指了,在日常生活用語中,不僅指男人,而是指所有身體看起來很健康的人。疾病折磨的不僅僅是生病的人,而是折磨整個家庭,也不僅隻是精神上受到折磨,在錢财上也要受損失,有的人家為了治病,家财耗盡,一貧如洗。農村人常說:“一人得病全家窮”,說的就是這個道理。
“門前堆糞窮到老,屋後栽樹錢财跑”這句俗語,是把家庭居住的環境衛生問題,與家庭成員的身體健康和安全聯系起來。
4、“門前堆糞窮到老”的意思這裡得解釋一下這句話中“堆糞”的農村術語意思。
堆糞,也稱漚糞,漚欄肥或圈肥。現在的人看到這種字眼,也許認為不雅,寫出來有辱斯文,但是,過去農耕社會,還沒有制造出化肥的年代,這可是農家之“寶”,是農家“财富”的一部分。農村有句很有名的諺語:“莊稼一枝花,全靠糞當家解釋”,如果沒有了糞,那些長在地裡的莊稼,任你使多大的勁,它們都不會聽你的。嫌棄這樣的東西,就等于嫌棄餐桌上的糧食和瓜果蔬菜。文人可以斯文,但是,他們也得吃喝拉撒。
堆糞,一般指家畜的欄肥、圈肥,是家畜的糞便和欄舍中鋪墊的草兩種混合物。那些鋪的草,既有莊稼的稭稈,也有田邊地頭及山上的雜草、嫩樹枝樹葉(俗稱青),這些鋪墊在欄舍内,就像人床上的鋪蓋一樣,既能讓欄舍幹淨,家畜保溫,也可以讓家畜踩踏出欄肥,保證莊稼有足夠的肥料。這就是農村常說的“人靠地養,地靠糞養”。
欄舍裡的糞草,鋪到了一定程度就要清理出來,稱起欄糞。南方一些農村把欄糞稱起“淤”、出“淤”,指欄舍内的淤積之物,包括了欄舍所有的糞草。“淤”一詞是南方農村很普通的稱法,是一個比較準确的詞,是古漢語人們口語中的一種遺存。比如說,豬糞、牛糞,指的就是純豬、牛的糞便,不含其它東西,而豬欄“淤”、牛欄“淤”,指的是糞草混合物。再說,肥料糞還有人糞、狗糞(過去農村人到野外撿狗糞積攢起來,放在糞池漚起來做肥料)。“淤”和這些是有區别的,使用上也不相同。
我與幾位在職的高級農藝師探讨過“淤”這個詞彙,他們承認這個詞在農村口語中使用的廣泛性,地域跨越幾個省。其指向性也很明确,更容易讓農民明白,可惜現在的農業技術資料中,從未見過這個詞彙,就更不要說一些漢語詞典了。
起出欄肥後,不能立馬就放到地裡去,一是沒有肥效,二是欄肥會發燒,會把莊稼燒死。要把這些起出來的欄肥堆積成一堆,用腳踩緊,讓其自然充分發酵、漚爛後才能使用。這就是“糞堆”的來由。
通常來說,一些喜歡講究衛生的村莊,村頭村尾設有專門的場地,專門供村莊人家放“糞堆”,這種場地,就像村莊一些民俗活動的場地一樣,屬于村裡傳統的共公場所。一些村莊,各找各的地方,但起出來的欄肥一般遠離宅院。而一些不太講究的人家,為了省工省力将欄肥堆放在院子内,有的則堆在房屋前。
很多地方的欄肥堆起來的“糞堆”,與墳堆很相似,大小高矮也差不多。這樣就出現兩種情況。有的人認為,在屋前堆起來的“糞堆”像砌了一座墳墓,産生一種聯想禁忌,這是一種心理作用。有的人認為,在屋前堆起來的“糞堆”,臭氣熏到了屋内,很不衛生,再說,糞堆易滋生蚊蟲和有害細菌,易傳播流行性傳染病(蚊蟲是一些傳染性疾病的主要傳播媒介),家人就容易生病。鄉村人們認為:“千好萬好不如家好,千好萬好不如自己的身體好”,家是人生活的居所,身體是本錢。在家居住不衛生,長期生病,就等于失去了本錢,自然也就“窮到老”。這種說法是有科學道理的。
5、“屋後栽樹錢财跑”的意思在農村,現在的年輕人認為,為了綠化居住的環境,就應該在屋前屋後栽樹,這種想法是非常豐滿的。這與現在房屋的建築材料有關,鋼筋混凝土建起來的房子,非常堅固,很少考慮會不會被樹枝和樹幹砸爛。不過樹長得太大了,再堅固的房子也經不住大樹的猛烈砸下來,依然有安全隐患。在種什麼樣的樹種上還是要好好選擇。
過去農村的房屋,有小青瓦的,也有樹皮蓋的,還有茅草蓋的。随便哪種蓋的房屋,房高大多為一層到二層。不用說樹幹砸下來家毀人亡,就是樹上的一根幹枝條砸下來,也會把房頂砸得稀爛。
再說,屋後樹蔭太濃,影響房屋的空氣流通,同時落葉腐爛後也會滋生大量的蚊蟲和有害細菌,同樣可以易于流行病的傳播。
如此以來,房頂砸爛後需要錢來維修,人生病了需要錢來醫治,人們認為這是付出的冤枉錢,就是“錢财跑”的意思。
有人會問,照這樣說,屋後是不是就不能種樹了?當然不是這樣。過去,農村房屋周圍(不僅僅指屋後)種樹時,首先要考慮的是樹長大後的高矮,如果是高大的喬木樹,就要考慮對房屋的安全威脅了。一般來說,所種之樹要與房屋保持一定的安全距離,且不僅隻考慮到樹倒下的時候,樹冠是否能砸到房屋,還要考慮到樹倒下時在空中“飛”的距離,這種距離,按農村人的經驗,至少有八米以上。這樣,房屋才算是安全。
至于一些長得不高大的小水果樹或其他景觀樹,當然可以種,但也要以保證房屋通風,能曬到陽光為标準。說來說去,在房屋周邊種樹,還是要注意與房屋保持一定距離的問題,達到人與自然的和諧。
總之,房屋是人的家所在,也人的安身立命之所,要想少生病,家裡室内及外部環境衛生就要時常保持清潔及适當的空氣流通,同時也要排除房屋周圍的安全隐患,才會住得舒适、安甯、富足和快樂。這就是 農村俗語“門前堆糞窮到老,屋後栽樹錢财跑”要闡述的真實意思。
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