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有什麼辦法可以下山

生活 更新时间:2024-08-20 06:19:10

(本文首發于“劉潤”公衆号,和160萬讀者一起洞察商業本質,歡迎訂閱)

下山那天,師父給了我8個錦囊,對我說:

遇事不決,打開看看。

但是,但是,但是。

我一下子沒忍住,全給打開了。和你分享。


1

學醫三年,覺天下無不可治之病

行醫三年,覺天下無可治病之方

學醫三年,覺天下無不可治之病。

什麼意思?

剛剛學一樣東西的時候(學醫三年),天哪,醫術太神奇了。

天下哪兒有什麼病是不能治的。這能治,那也能治。

但是,真的去做了三年醫生之後(行醫三年),發現自己怎麼什麼病都治不好。

美國醫學界,有一位特魯多醫生,長眠在紐約撒拉納克湖畔,他的墓碑上寫着一句話:

To Cure Sometimes,To Relieve Often, To Comfort Always.

翻譯過來,叫做“偶爾能治愈,常常去幫助,總是在安慰”

這叫“行醫三年,覺天下無可治病之方”

就像學武一樣,學個幾年,感覺自己可以出去闖蕩天下,成為武林高手了。

真的進了武林,發現高手比比皆是,誰都打不過。

上次去參訪時,投資人劉芹也講過一段話:

“我以前,剛開始做投資,看什麼項目都是好項目。

然後慢慢地,看什麼項目都不敢投。”

我懂了。

師父,你是告訴我要戒驕戒躁嗎?

是的,小沙彌。

還有兩個不可能心态,也要戒。


2

沒有什麼一蹴而就

沒有什麼一勞永逸

一蹴而就,一勞永逸。

這是兩個不可能心态。

獲得的不可能,維持的不可能。

考試前,臨時抱佛腳;今日播種,明天就想結果,這心态是一蹴而就。

我們想獲得成功,獲得财富,獲得很好的職位,豐厚的薪水,有的人希望獲得的過程是一蹴而就的。

但是,哪有什麼一夜成名,有的隻是百煉成鋼。是日拱一卒的厚積薄發。

21年前的周傑倫出了第一張專輯《Jay》,那是多少個在地下室蝸居,潛心創作的結果。

你看到的一夜成名,背後有無數個不眠不休之夜。

當有一天,你終于獲得成就了,你說:

能不能找個辦法,永遠守住它?

能不能長生不老?又能不能基業長青?

一勞之後,得到一筆财富,是不是我不用再付出了,永遠都可以安逸了?

用熱力學第二定律來說,有一個詞叫“熵”。

熵,就是熵增。

隻要你不動,在一個封閉的環境裡,不跟外界做交換,混亂度就會增加。

所以,一定要不斷地去做功。

生命也是如此。

薛定谔寫過一本書,《生命是什麼》,裡面有一句話:

生命以“負熵”為始。它靠“負熵”生存。

什麼意思?

人分解完之後,不就是氧、碳、氫、氮、鈣、磷、鉀、鈉、鐵......

這些元素為什麼能組成“人”?這是多麼偶然的一件事。

人為什麼要吃飯?

就是不斷地把新的能量吸引進來,用做功,來維持自己的身體。

人吃的其實是“負熵”,排出來的是“熵增”,吃“負熵”的過程,就是做功,就是勞。

不可能勞一次就行了,隻有永遠地勞,一直在維持。

隻要你一天不勞,不吃飯,不做功了,假以時日,塵歸塵,土歸土。

生命尚且如此,何況身外之物呢。

環境永遠在變化,财富在波動,競争在不斷地湧現。

所以,沒有什麼“長生不老”、“基業長青”,也沒有“一招鮮吃遍天”,都沒有。

沒有什麼一蹴而就,如果真想有成就,把努力放在當下,讓成就放眼未來。

也沒有什麼一勞永逸,想維持,想生存,一定要不斷地做功。

好的,我知道了師父。做功做功。下山了也要做功。

對。做功。你會辛苦,但别痛苦。

什麼意思?


3

辛苦,而不是痛苦

我們常說要快樂教育,但是,學習,真的能快樂嗎?

我并不完全認同。

童年應該是快樂的,但教育本身是一個“負熵”的過程。

學習是把混沌變有序的過程,重新整理知識結構,形成認識世界的方法和框架。

本質上講,必須得做功,就像把石頭推上山,一定費力,一定辛苦。

如果是快快樂樂,輕輕松松,那一定在走下坡路。一路往下沖。

孩子挑燈夜戰,你說,“孩啊,你怎麼這麼辛苦,學這麼多東西,算了,别學了”。

這是不對的。

做了一晚上題,是辛苦。辛苦,是因為一定要做功。

不辛苦怎麼能學到東西?

但如果題都做對了,又學到了一個新知識,獲得成就感,這叫辛苦,而不痛苦。

被打擊、被鄙視、心裡有很多負能量,這才是痛苦。

辛苦是一種做功的狀态,痛苦是一種心理的狀态。

所以,快樂教育,并不是讓孩子不辛苦,而是一定讓他心情上,不痛苦。

師父,我以前練功的時候就是這樣。

很辛苦。

但是,有您一直鼓勵,表揚,我不痛苦

好懷念在山上,和師兄們一起練功的日子。

山下好難,生存難,溝通難,與人合作更難。

小沙彌,别喪氣,打開下面三個錦囊看看。


4

不要用憤怒掩飾恐懼

當你遇到有人突然勃然大怒時,别害怕。

為什麼?

其實,很多時候他并不是憤怒,而是恐懼

他恐懼什麼?

他恐懼,别人确定他真的犯錯了;他恐懼,去承認他犯了錯,承認自己的缺點。

他恐懼,告訴别人他失敗了,遇到問題了。

這些恐懼,竟然都被你指出來了。你戳中他了。

恐懼,是因為不敢面對。

不敢面對,那他想,怎麼可以不去面對呢?

發火,憤怒。甚至是勃然大怒。

“關你什麼事兒?”

“我不努力?我長這麼胖?我吃你家一口米了嗎?”

去質疑你指出的動機,去質疑你的良善的意願,去質疑你指出這個問題時的情景、環境,甚至是你用的語氣。

當他去質疑這些的時候,就把真的要面對的問題給繞開了。

這叫試圖“用憤怒來掩飾恐懼”。

我們恐懼的不是“物”,而是不敢面對的“心”。

雖然,人面對恐懼時,總是喜歡逃跑,這是寫在基因裡的。

老虎出現了,腎上腺素立刻分泌到極限,拔腿就跑。

但是,今天其實你并沒有“老虎”這種會威脅到你生命的恐懼。

你的恐懼,可能是面對很多人,做一場演講。可能是夫妻間的吵架。

能不能站住,面對它,和它打一架?

一個優秀的人,是能夠與自己的人性做對抗的。

面對它、承認它、解決它。

不要用憤怒掩飾恐懼。

坦然面對,才是勇氣。

否則你會錯過一個成長機會。


5

打劫容易,分贓難

打劫是不對的,打劫,當然也不容易。

但是如果說難的話,分贓其實比打劫更難。

打劫,就像大家一起去搶銀行,搶銀行時總是目标一緻,齊心協力。

分贓,分的不好,容易産生内部矛盾,造成不滿,然後有人去告發。

打劫是個體力活,分贓是腦力活。

管理一家公司、組織一個團隊也一樣。

砸時間、砸體力,努力是容易的,但找方向是難的。

一起去給客戶發傳單,容易;找到客戶價值,難;盈利,難上加難。

掙第一桶金,相對容易。

分餅分的公平,讓大家未來鬥志昂揚,是難的。

所以說,打劫容易分贓難。


6

日本人的腦袋是方的

有一句話,“日本人腦袋是方的”

在有些公司裡、文化裡、國度裡,有些人的腦袋是方的。

這句話很有意思。

方,和圓是相對的。

圓,可以組詞圓滑,滑頭滑腦。

方,可以理解為不會變通,不會找縫隙。

當你不會變通不會找縫隙的時候,會顯得有點蠢。

蠢,又帶給人頭腦簡單、勤奮的感覺。

所以,有時候,“方”可能會帶來好處,反而會讓别人對你産生信任。

因為你的棱角、你的規則都寫在你臉上,擺在你的頭上,别人會對你有一個非常明确的期待。

他知道,什麼樣的事你會如何反應,什麼樣的事你會做什麼決定。

因為你是可期待的,别人就更敢、更願意跟你合作。

這叫做“日本人的頭是方的”。

另一種情況,“圓”,反而帶來問題。

如果一個人,你永遠琢磨不透他,城府很深,那麼你和他合作,就要永遠冒着不确定性的風險。

你不知道他下一次會幹什麼。

“日本人頭是方的”,這句話給我的啟發就是,永遠給人确定性。

合作界面靠譜、可預測、誠信。讓與你合作的人放心,安心。

不管日本人頭是不是方的,但是一個善于合作的人,頭通常是方的。

師父,我明白了。

遇到困難,要勇敢面對。

團隊協作,要有錢一起賺。

與人合作,要找方腦袋。

山下的日子很長,我之後到底要往哪兒走呢?

小沙彌,你要先理解世界,然後找到自己這一生要追尋的目标。

看看最後兩個錦囊吧。


7

不但要有底層邏輯

還要有頂層邏輯

理解世界,首先要有底層邏輯。

底層邏輯,是本質。本質就是透過現象去看它裡面的結構。

比如,我們以前常說,零售的底層邏輯是什麼?

是“人貨場”的萬千組合,是信息流、資金流、物流的重構。

愛情的底層邏輯是什麼?

是多巴胺的分泌。

母愛的底層邏輯是什麼?

是催産素的分泌。

這叫底層邏輯,是理解它的本質。

但僅僅理解本質是不夠的,如果隻理解本質,你就會陷入一種虛無主義。

原來世界就是這樣子的。

這時,還需要有頂層邏輯。

頂層邏輯,是目的。是“我為什麼要去做這件事情?”

當你有了目的,大家就會不斷的為這個目的而去追尋。

對一個公司來說,底層是商業模式,頂層是願景、使命、價值觀。

比如,公司做了一套軟件系統,直接對接了消費者和工廠,能幫大家省錢。

C2B,是商業模式。底層邏輯。

幫大家省錢,是目的。頂層邏輯。

“它是什麼?以及它為什麼?”

這兩件事情同時講清楚,才能理解全貌。


8

信息可以傳播

數字可以計算

智能可以決策

我們常說信息化,數字化。

數字化,是從信息化通往智能化的必經之路。

那,什麼叫信息化?

我把一個菜譜掃描之後放在網上,變成了一張圖片。

圖片是一種信息,這就完成了信息化。

本來一個手寫菜譜,我得手把手遞給你、實物寄給你,現在可以通過郵件、微信就發給你了。

一旦完成信息化之後,它就更容易被傳播了。

但是,當你拿到菜譜,準備做飯,上面寫着“精鹽少許、油八成熱”,這句話是信息,沒有被數字化。

如果寫“3克鹽、150度油溫,下鍋炸30秒後撈起,放至常溫後,再下鍋炸20秒”,這叫數字化

變得可計算了,這個菜譜,就從“信息化的菜譜”變成了一個“數字化的菜譜”。

随着數字化菜譜越多,記錄了大量的信息:

廣東人放多少油、鹽?雲南人一般在什麼時候做飯?海南人一頓吃多少蔬菜?各個地方長壽水平怎麼樣?

有一天,自動出現一個“長壽食譜”。

它分析了全中國的菜譜之後,發現蔬菜、肉、油溫、鹽這樣配比,最能讓人長壽。

這就是智能化。

智能化是基于模型的決策。

所以,信息是用來被傳播的,數字是用來被計算的,智能是用來被決策的。

原來如此。

太好了,師父,我知道我要做什麼了。

我要把您從小教我練的功,做成數字化拳譜、劍譜,然後去整理各家功法,未來有一天能實現“武功秘笈”的智能化。

現在就來設計我的發展模式。


最後的話

在商業世界闖蕩,我們赤手空拳,一路摸爬滾打。

這一路充滿未知,風險與挑戰。

和小沙彌一樣,我們從初出茅廬,到與人溝通、交往、合作,需要不斷學習,努力練習。

心态要正,姿勢要穩。

常在河邊走,卻不知河的深淺。

無論前路幾何,關鍵要有方向。

這8個錦囊,必要時可以打開看看:

1,學醫三年,覺天下無不可治之病。行醫三年,覺天下無可治病之方。

2,沒有什麼一蹴而就,也沒有什麼一勞永逸。

3,辛苦,而不是痛苦。

4,不要用憤怒掩飾恐懼。

5,打劫容易,分贓難。

6,日本人的腦袋是方的。

7,不但要有底層邏輯,還要有頂層邏輯。

8,信息可以傳播,數字可以計算,智能可以決策。

師父終歸是師父。

下山了,一切靠自己。

希望你一切都好。

有什麼辦法可以下山(師父給了我8個錦囊)1

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